问鼎中原的下一句(群雄逐鹿下一句是什么)

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问鼎中原的下一句(群雄逐鹿下一句是什么)

一鸣惊人,绝缨之宴,问鼎中原,关于楚庄王的三个成语

关于楚庄王的三个成语:
1、一鸣惊人
【成语】: 一鸣惊人
【拼音】: yī míng jīng rén
【解释】: 鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
【出处】: 《韩非子喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
【举例造句】: 一鸣惊人,实在是出乎意外。 ★郭沫若《革命春秋创造十年续篇》
近义词】: 一举成名、一步登天、名满天下
反义词】: 身败名裂、臭名远扬、丢人现眼
【歇后语】: 立春响雷;半夜里放炮
【灯谜】: 最大的叫声
【用法】: 作谓语、宾语、定语;用于人的表现
【故事】: 齐威王沉湎酒色,三年不理朝政,国内混乱不堪。才子淳于髡知道齐威王爱猜谜语,就觐见说王宫里住着一只三年不飞不鸣的鸟。齐威王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”从此齐威王勤于朝政,励精图治,国威大振
2、绝缨之宴
【成语】:绝缨之宴
【拼音】:jué yīng zhPZjLtGPzRRī yàn
【解释】: 楚庄王宽以待人,饶恕调戏嫔妃的下臣唐狡,得到唐狡的拼死相报。比喻宽以待人、心胸开阔终能赢得人心。
【出处】:汉刘向《说苑复恩》:楚庄王宴群臣,日暮酒酣,灯烛灭。有人引美人之衣。美人援绝其冠缨,以告王,命上火,欲得绝缨[之人。王不从,令群臣尽绝缨而上火,尽欢而罢。后三年, 晋与楚战,有楚 将奋死赴敌,卒胜晋军。王问之,始知即前之绝缨者。后遂用作宽厚待人之典。
3、问鼎中原
【成语】: 问鼎中原
【拼音】: wèn dǐng zhōng yuán
【解释】: 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
【出处】: 传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。

群雄逐鹿下一句是什么?

群雄逐鹿的下一句是问鼎中原。组成一个成语,逐鹿中原。群雄指的是当时的各个霸主,中原有居于中心之地的国家的含义,指的是当时的天下。群雄逐鹿、问鼎中原,的意思是各个霸主争夺天下。逐鹿中原的典故出自史记。

成语

成语,是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

成语的意思一般包括本意和引申意所以要正确理解一个成语的意思首先要知道其来历,出处,然后再了解其引申出的意思,切记成语不能简单的以字面意思来理解,所以PZjLtGPzRR这要考平时的积累。

求“围魏救赵”成语的上下句?

答:“围魏救赵”成语的www.souquanme.com上句是:纸上谈兵。下句是:问鼎中原。

1、纸上谈兵【zhǐ shang tán bīng】

【解释】在纸面上谈论用兵打仗策略。比喻空谈理论不联系实际情况,不能解决实际问题。

【出处】《史记廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢的儿子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇成为赵PZjLtGPzRR将,在长平之战中,只知道根据兵书办,不知道变通,贸然进攻,结果被秦军打败。

2、问鼎中原【wèn dǐng zhōng yuán】

【解释】比喻企图夺取天下。用来比喻有私心,想占据所有。

【出处】出自《左传》,鲁宣公三年(公元前六零六年),楚子(楚庄王)伐陆浑之戎,遂至于雒(今河南省洛阳市),观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉,对曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧。铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昬德,鼎迁于商,载祀(祀,年也)六百。商纣暴虐,鼎迁于周,德之休明,虽小,重也。其奸回(音邪)昬乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎(音致)止。成王定鼎于郏鄏(今洛阳市),卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。

问鼎中原,三家分晋,徙木赏金,朝秦暮背后的历史故事

问鼎中原
出自《左传》,鲁宣公三年(公元前六零六年),楚子(楚庄王)伐陆浑之戎,遂至于雒(今河南省洛阳市),观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉,对曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧。铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昬德,鼎迁于商,载祀(祀,年也)六百。商纣暴虐,鼎迁于周,德之休明,虽小,重也。其奸回(音邪)昬乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎(音致)止。成王定鼎于郏鄏(今洛阳市),卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。
春秋时楚庄王北伐,并向周天子的使者询问九鼎的重量,大有夺取周朝天下之势。  公元前606年,楚庄王熊旅借伐陆浑之戎(今河南嵩县东北)之机,把楚国大军开至东周首都洛阳南郊,举行盛大的阅兵仪式。即位不久的周定王忐忑不安,派善于应对的王孙满去慰劳。庄王见了王孙满,劈头就问道:“周天子的鼎有多大?有多重?”言外之意,要与周天子比权量力。王孙满委婉地说:“一个国家的兴亡在德义的有无,不在乎鼎的大小轻重。”庄王见王孙满拿话挡他,就直接说道:“你不要自持有九鼎,楚国折下戟钩的锋刃,足以铸成九鼎。”面对雄视北方的庄王,善辩的王孙满先绕开庄王的话锋,大谈九鼎制作的年代和传承的经过,最后才说:“周室虽然衰微,但是天命未改.宝鼎的轻重,还不能过问啊。”庄王不再强求,挥师伐郑,以问郑背叛楚国投靠晋国之罪。“问鼎中原”这个典故,就是这样得来的。
三家分晋
指春秋末年,晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。
春秋晚期,晋国被晋国韩氏、晋国赵氏、晋国魏氏、晋国智氏、晋国范氏、中行氏六卿专权。公元前490年,赵氏击败范氏和中行氏。公元前458年,范氏和中行氏的土地尽为韩、赵、魏、智氏四家瓜分。
公元前457年,韩、赵、魏联合击败智氏,平分其地,分别建立韩、赵、魏三个政权。
公元前406年,周威烈王封三家为侯国,正式承认了他们诸侯的地位。《资治通鉴》记载:“周威烈王二十三年,初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史学界以此作为东周时期春秋与战国的分界点。
徙木赏金
商鞅在秦孝公的支持下,在秦国实行变法以前,曾将三丈长的一根木头置于国都市南门,宣布说:有能将此木移于北门者,赏十金。由于无人相信,故过了好久,木头仍在南门搁置,无人移动。商鞅再次宣布:有能将此木移至北门者,赏金五十。果然,有人抱着侥幸心里将木头由南门移至北门。商鞅立即派人如数将金赏给此人。商鞅使用这种“明法”、“过于壹刑”的作法,是为以后推行变法制造舆论的。唐人刘禹锡曾称赞这种作法是“徒木之行必信,此政之始也”。(《刘梦得文集•答饶州元使君书》)。
朝秦暮楚
这个成语出自宋晁补之《鸡肋集北渚亭赋》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚。”至于是否真的有具体国家根本无从考证,只有一个叫“关垭”的地方可能符合此说法。
春秋战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小www.souquanme.com国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。朝秦暮楚比喻人反复无常,没有原则。亦比喻行踪不定或生活不安定。

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