止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]

止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。

出 处：《礼记大学》:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

近义词：至善至美、十全十美、白璧无瑕、白玉无瑕

反义词：毫无是处、漆黑一团

英文翻译：Aim at absolute perf搜趣网ection

扩展资料

一 .处于最完美的境界。

1、《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”

郑玄 注：“止，犹自处也。” 

孔颖达 疏：“在止於至善者，言大学之道，在止处於至善之行。” 

陈澔 集说：“止者，必至於是而不迁之意。至善，则事理当然之极也。”

2、《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 

朱熹 集注：“言明明德，亲民，皆当至於至善之地而不迁，盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私也。”

宋朱熹在《大学章句》中解释说：“止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也。言明明德、亲民，皆当至于至善之地而不迁。”

其意为：修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。

二 .在至善之前停止。

“止于至善”，“止”，“停止，克制”。因为善与恶都是客观存在的，有大善，有小善，也有大恶，有小恶，始终善就是善，恶就是恶。所谓至善乃是善的极致，实则它更接近于恶，追求“至善”，难道不是满足自己的私欲，所以我们能力小者追求小善，能力大则追求大善，但不是至善。如果真的有至善，懂得停止和克制，也许就是真的至善。

参考资料：百度百科-止于至善（汉语词语）

止于至善，意思是处于最完美的境界。出自《礼记大学》。下面是我为大家整理的止于至善成语解释，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【成语原文】

止于至善

【标准发音】

zhǐ yú zhì shàn

【繁体写法】

止於至善

【止于至善是什么意思】

达到最完善的境界。

【止于至善成语接龙】

吉祥止止 → 止于至善 → 善与人交

【用法分析】

动宾式；作谓语、宾语；含褒义

【读音预警】

倡导普通话，请按照音标【zhǐ yú zhì shàn】采用标准四声阅读。

【出处说明】

西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

【对应近义词】

至善至美、十全十美

【对应反义词】

毫无是处、漆黑一团

【止于至善的造句示例】：

鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么‘止于至善‘，这人间世便同时变了凝固的东西了。”

1、你如何能说一切止于至善？看看战争、剥削、人民及国家之间残酷的攻击。

2、作为德育目标取向，“止于至善”和追求个体幸福与社会公正二者具有明显的局限性和不合理性。

3、我必须说，在我合作过的所有艺人里面，你是真的又杰出又专业─无论是你对音乐的眼光，还是你竭尽所能地臻于完美、止于至善。

4、生活情景至真，生活文明至善。人生境界止于此。

5、精益求精、止于至善是乔登事业永续经营的方向；服务消费者，回报广大社会是乔登卫浴的最终目标。

6、但止于至善，才是止的最高境界，最后的坚持更重要。

7、大学对社会发展的“止于至善”的道德追求和建设性的、理性的批判是其社会责任的核心。

8、两种教育的根本点和本质内涵是“止于至善”的人文教育。

9、近现代大学的任务，从教育衍生出科研，再衍生出服务社会，其中蕴涵着明明德、亲民、止于至善的诉求。

10、精良的设备，专业的人才，一体化服务，从质到量，止于至善。

11、大学之道，止于至善。

12、办学理念：学生中心、求是崇真、和而不同、止于至善。

详解

“止于至善”，是三纲领中的第三纲。那么，这个“止”是什么意思呢？《说文》里面说：“止，下基也。象草木出有址，故以止为足。”这个“止”呢，就有一个根基之义，还有一种达到之义。这个“止”，在这里就是说：大学之道的基础和根基，就是修养这个至善，离开了这个至善，我们就成了水上的浮萍，没有根柢。不可能像深植于大地的树木那样，有根有柢而长成参天大树，成为家庭的栋梁，国家的栋梁。所以说这个“止”，对修这个善，具有一个基础的意义，有一个目的的意义，有一个根基的意义。这个基础和根基，就是要有肥厚的信德之土，来养育我们的十善之行。

因为如果我们不信自然，不信自然大道，不相信这个德，那么这个善很难立起来，很可能就左右摇摆，时行而时不行。所以，这个“止”，我们要从《说文》——汉代的《说文》字典里面去把它参透，而不要像现在的人这样，看到这个“止”，就单纯地理解为停止，止步。而是要演绎开来，进入到汉代以前，古代人的那种心境当中，去理解这个“止”，真正地把自己的善根、善心，深植在信德之土的.牢牢基础之上！这样这个善才能立得起来，这个善行才能在我们家庭的生活化当中，在社会的生活化当中，在工厂的工作环境之中，在社会行为之中，去展开这个至善的修持。因为我们上面也讲了，这个德，她就是由十种善行作为她的基本框架而构成的。

修善也就是在修德，是在持这个德，守这个德，增加我们内在的德。是在我们的心中和身中，修持这个德性的品格，修这个“形而下为器”的身体，使他改造成为能够承载、能够储存道德能量的物器。所谓德器也好，所谓道器也好，首先都得要抓住一个“善”来进行修持，要“止于至善”。这个善能够全面地展开，才能使我们的身心成为承载德性的这样一个容器。

何为“至善”，简单地说就是大公无私！仁爱众生即善，唯德是行的十种品格、品行，就是至善。这个至善，也就是《老子道德经》所阐释的上善：像水一样处下不争，具有水的品格、性格。这个善的根本，就是指心里面的修持，十种善德之心要求修养德道者一心一意去实践，并且做到十善的忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博爱心、教化心、忠恕心、和蔼心、忍耐心、勇猛心。这就是十善心。这十善心也就是上善的基本元素，也就是我们修善所应当立定的脚跟，是“止于至善”应当把握的十大方面。这也是礼德的基本成份，他内部所蕴含的，就是以礼德为中心的五德能量和品格。

恪尽职守臻于至善

恪尽职守臻于至善，恪尽职守的意思就是能够尽到职责，做好工作。尽：完善。尽自己的努力，严守自己的职业或岗位，细心、耐心地守住职位或岗位。以下分享恪尽职守臻于至善的内容。

恪尽职守，臻于至善的意思是：谨慎认真地做好本职工作，严守自己的工作岗位。不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界。

臻于至善自古代四书中的第一本《大学》，《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，意思就是，成年人为学的根本在于广大人本身的美好德行，在于使人弃旧图新，弃恶扬善，最终达到至善的完美境界。

恪尽职守造句

1、下官一定恪尽职守,请大人放心。

2、勤政为民，恪尽职守，兢兢业业。

3、守兵虽然震撼于巨*，但是还是恪尽职守。

4、//www.souquanme.com总兵仇鸾恪尽职守，鞠躬尽瘁死而后已，大同府得以保存。

5、尽管他恪尽职守、屡立战功,但戈达尔伊并不认为自己是一名执法者.

6、总兵仇鸾恪尽职守,鞠躬尽瘁死而后已,大同府得以保存。

7、他们都想把一代美国人培养得忠于祖国，恪尽职守。

8、这位无形的父亲提供灵感，儿子则恪尽职守的将其一一落实。

9、即便评级机构在危机着陆之前恪尽职守，市场仍会遭到严重损失。

10、蔡某忝列谏言,发遣青云路,自当恪尽职守,详察下情,以达圣听,荡除……

11、黑一黑二坐在主驾驶和副驾驶的位置上,恪尽职守的尽着自己的职责。

12、需要我们上下同心，明确共同的责任使命，每位员工都应恪尽职守、勇担责任。

13、不必如此，此次全靠张任奋勇杀敌，严颜的恪尽职守，法正的运筹帷幄，我只不过是当当看客而已。

14、更重要的是，他胡建必须在易先生面前做出尽忠尽职的样子来，这样至少让易先生感到自己是个恪尽职守、可以信赖的“副官”。

恪尽职守、臻于至善

2021年3月3日，海南省平山医院陈大球副院长莅临四科开展教学查房工作，并对患者未来心理康复建设给出指导性计划。

本次教学查房重点针对不同精神疾病伴发共病症的治疗方案展开，首先由主管医师汇报病情、治疗方案和治疗过程中的困惑，陈大球副院长在听取汇报的基础上进行了更细致全面的查体，根据病人的情况，从疾病的病理生理，大脑神经系统递质特点类型不同的改变所引起不同类型的临床变化，由浅入深，由现象到本质，针对性的对每位患者的诊疗方案给出指导性建议。

并强调，在临床诊断上，多观察、多了解患者思维、情感内容，不能一味刻板印象诊断精神分裂症及双相情感障碍，多参考是否可能为分裂样情感障碍的可能性。参加查房的医生都受益匪浅。

“绳锯木断，水滴石穿”点点积累，滴滴进步，才会不断超越自己。陈大球副院长特别指出，医院发展需要创新，临床医生思维需要开阔，适时运用新技术，如：脑涨落图等新技术，检测大脑神经递质功能，指导临床用药，及时了解患者用药后是否有效，避免患者住院周期长，减轻患者及家庭经济负担。

患者的健康是医护人员们最大的牵挂！目前广泛提倡生物—心理—社会医学模式。了解病人需求，解决病人最关心，最需要的问题。不能一味只关切药物治疗。

我院意在发展精神康复品牌，故对在院治疗的患者，要充分发挥患者的主观能动性，参与有氧训练、作业疗法、团体治疗等心理、康复疗法，树立乐观主义精神，培育坚强的抗病意志和战胜疾病的信心。帮助患者真正的融合到社会中，走进人群中。

陈大球副院长深入临床查房，把当前问题，当下解决，从而不断优化工作流程，促进科室建设和业务素质的'提高，确保医疗服务质量，推动医院可持续发展。

蒋志祥：恪尽职守 臻于至善

蒋志祥，男，汉族，1974年生，大学文化，中共党员。1997年参加工作，现任马龙区委宣传部广播电视电影科科长。

蒋志祥在1998年被曲靖市广电局表彰为广播电视先进个人，2011年被评为云南省“十一五”广播电视村村通工程先进个人，2013年被市广电局评委“十佳”广电工作者，2015年被单位评委优秀共产党员，2018年被市、区表彰为“创文”先进个人，2019年10月参加云南省广播电视局技术能手竞赛获第一名，被省广电局授予“云南省广播电视技术能手”称号。

12月代表省局参加2019年（第24届）全国广播电视技术能手竞赛荣获三等奖，被国家广电总局授予“全国广播电视技术能手”称号，2020年被评为马龙区第六届道德模范。

蒋志祥在工作的24年间，踏遍马龙区的山山岭岭、沟沟坎坎、村村寨寨，将一个个惠民工程落到实处，及时把党和政府的温暖送到广大人民群众心中。

2007年仅用一个月，就圆满完成全县2.7万余户农户的“转星”工作。同年底，仅用60天，圆满完成转播18套中央、省级广播电视节目免费供群众收听收看，确保全区意识形态领域安全。

2009年至2016年他带领团队为全区未通有线网络的363村民小组30070户农户完成卫星直播“户户通”设备的安装调试工作，受益群众12余万人，全区广播电视综合覆盖率也由原来的80%增至99.86%，建立了“区、乡、村”三级广播电视公共服务体系，直接或间接培训了1000余名技术人员，每年为广大群众服务800余次，确保群众能正常收听收看到广播电视节目。

蒋志祥自2010年接手电影工作以来，在全市率先改革，优化成三支放映队，披星戴月带领团队踏遍马龙433个自然村，完成“一村一月放映一场”的公益电影放映任务。每年放映810余场，观影群众达4万余人。2015年，争取上级40万元资金，建成一个拥有70个座位、能和全国同步放映影片(包括3D)的城市数字影院，结束了马龙县城无电影院的历史。

由于他平时专业技术够硬、知识储备丰富，带头完成了2019年实施的中央广播电视节目无线数字覆盖工程和2020年底的发射台搬迁工程，正常转播13套中央及云南卫视地面数字电视节目，节约资金50余万元。

2020年新冠肺炎期间，蒋志祥积极协调电信、移动，将马龙电视台节目通过其网络传送到全区广大群众的视野中，用户也由原来的9千余户增加到4万余户，及时将各级党和政府的声音及疫情防控相关知识传到千家万户。

在国家重大活动、重要节假日期间，为保障全区21万群众能正常收看电视直播节目，蒋志祥多年如一日坚守在工作岗位，圆满完成每年安播任务。