千里送吉祥下一句？
上句：百年迎福运
下句：千里送吉祥
上句：万家添丰乐
下句：千里送吉祥
诗词常用的对仗词
副词对：
还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。
连词对：
及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。
介词对：
同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。
助词对：
的对地、啦对吧、罢了对是吗、哎哟对完了、似的对等着。
叹词对：
嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。
象声词对：
轰对嗡、当对哗、叮咚对乒乓、咣当对扑哧、唏哩对哗啦。
联绵对：
阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。
常用的虚字对
但觉——何曾
只为——岂因
已是——况值
只知——谁道
何似——未忍
有愿——无缘
漫道——岂缘
似闻——恐是
莫道——只缘
几度——也曾
尚想——徒怜
岂闻——始信
忽逢——顿觉
但见——焉知
自是——何须
誓欲——休将
犹自——何曾
慢嗟——且喜
未必——难为
但得——何须
几处——谁家
几日——一番
幸有——不须
任是——也应
尚有——应怜
莫向——何妨
那知——从此
时有——更无
何处——此间
权借——欲凭
常用虚实对
A: 先虚后实
一自——终教
一去——独留
一从——几度
任是——不随
徒令——终见
但得——即是
可知——足资
既定——笃信
谁将——铺就
应怜----欲渡
似听——几度
幸有——但无
不因——那得
谁知——又到
莫道——自有
但期——愧然
安得——招来
但见——不知
肯于——不堪
昔曾——自可
纵是——从知
每羡——定看
莫为——合将
若非——会向
似闻——恐是
自顾——空知
试问——别意
安能——愿借
欲试——惊看
但恨——喜看
但留——换得
纵然——依旧
料得——莫是
谁将——知侬
B: 先实后虚
暗随——一任
周览——犹存
我亦——曾效
借问——总为
亿昔——谁复
寄语——莫因
自谓——安知
还似——何如
不惧——何辞
他年——莫望
刚被——却教
人生何须万种愁，千里云烟一笑收这个是出自哪里啊
这个看这个眼熟。。就是不知但出自哪里，有人数是卦辞，但是那个什么64卦我看完了都没有这个的，想知道是出自哪里，谢谢书名是《神机妙算》，第二章12：人生何须万种愁，千里云烟一笑收，纵是野火烧秋草，来春依然发新生。
书的内容如下
神算00-10 第一章
玩法：任意写出两个字，分别取这两个字个位上的笔画数与下表对照即可。
00：悄悄静思心潮翻，依依深情见笔端，梦里寻伊千百度，道是无缘却有缘。
01：无情未必真豪杰，多情自古伤离别，情到不堪回首处，一齐入梦到天阙。
02：酣饮并非因贪杯，情在席间笑声飞，不惜借金买雅趣，人间潇洒走一回。
03：与他相距仅咫尺，却为寻他费心思，如此迷离不知数，起身便是转机时。
//www.souquanme.com 04：成败晋落信有因，相处忘形意最真，今朝歌饮须纵情，却是长安得意人。
05：莫道惟有读书高，聪慧机遇不可抛，塞翁失马却得福，玉环得宠又失娇。
06：一轮明月吐云间，春风得意心潮翻，上苍安排如意道，风来西北路东南。
07：相见不易别亦难，高低浓淡不一般，西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
08：君子耿直常遭罪，小人逢迎却得益，美酒珠宝皆俗物，信得公道终有期。
09：俱家礼让皆平如，高朋满座奇闻多，知音伴君何处觅，从来好事在多磨。
10：心有灵犀一点通，情到深处也从容，探得君家身强健，同登福山最高峰。
神算11-20 第二章
11：高轩一枕梦黄梁，梦觉方知幽思长，世间多少甘苦事，何如淡泊好商量。
12：人生何须万种愁，千里云烟一笑收，纵是野火烧秋草，来春依然发新生。
13：满眼风光排忧伤，盘中金玉在梦乡，人生自有得失时，从来福祸相依傍。
14：聊天梦幻也甜蜜，独倚栏杆吹玉笛，我自放歌天地间，管他南北与东西。
15：百业行行皆出秀，高低贵贱也勿愁，道是天不负人意，转眼纷呈五彩图。
16：花花世界已看透，无有方孔岂风流，灯红酒绿正钩连，我自心中有情种。
17：得来不易当珍惜，粗茶淡饭也思宜，眼中繁华正诱人，君子得意情不移。
18：圣教方可除愚拙，恪守陈规乃如何，处处留心皆学问，一客一物道理多。
19：夜来钟声人未眠，五彩缤纷过眼前，才怨风发多骚扰，忽喜一举成珠联。
20：叹君喜酒不寻常，满腹经纶非酒囊，喜恶相报终有日，莫为失财枉忧伤。
神算21-30 第三章
21：荏苒岁月几十秋，艰如逆水泛行舟，佳节须当尽情欢，勿使旧愁牵新愁。
22：凡事欲为须量力，临渊羡鱼恐不及，富翁也有不足时，行前细酌每步棋。
23：一路和气看山笑，摘冠才见月当空，莫赖苍天多赐福，辉煌尽在艰辛中。
24：得好友来如对月，有奇书读胜观花，琴心剑胆终不悔，卓然不群是君家。
25：琉璃世界水晶宫，人生来空去亦空，有口皆碑论与谁，难得淡泊为苍生。
26：大千世界本自宽，人间喜忧各参半，道是乐极会生悲，悲痛欲绝却又欢。
27：为富不仁有何颜，淡泊怜贫雅名传，莫道如龙难画得，真龙又值几多钱。
28：不尽长江万古流，天水茫茫倚孤舟，疾风卷雨过山去，五彩虹光在前头。
29：四海之内搜奇才，稀客笑饮铁观音，莫道身临逍遥境，富贵神仙有几人。
30：茫茫沧海波涛急，微微崇山挂白溪，莫愁穹雨无路走，此处便是碧云梯。
内容不少，还有几章。
父母本是在世佛,何须千里拜灵山全诗内容是什么？
“父母本是在世佛，何须千里拜灵山。”出自王守仁与一个和尚的对话。
王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。
意思是父母就是人世间的菩萨，应该陪在父母身边，恭敬孝顺父母，又何必远行千里去灵山拜佛呢？
典故如下：
有一回，王守仁前往一座香火鼎盛的寺庙祭拜。在庄搜趣网严华丽的寺庙大殿中，王守仁看到一位正在闭眼枯坐的和尚。王守仁看着这和尚步履素衣，心下十分好奇。
他忍不住向旁边的僧人询问了一番，追问之下才知道眼前这位枯坐的和尚，已经在这寺庙的大殿整整枯坐了三年。得知此事的王守仁心中一怔，然后上前问他：你家里可还有人？
和尚看了王守仁一眼，随即答道：家中还有高堂老母。
王守仁点了点头，再问道：离家数年，你想念她吗搜趣网？
和尚听到这句话的时候，脸色瞬间一变，半天都不曾言语。在那沉默的几分钟里，怔怔的和尚搜趣网只觉得眼前一片寂静，自己都能听到头顶流淌的汗水滴答声。王守仁轻轻静静的看着和尚微笑，却一直不肯说话。
最后，和尚无奈打破这一片死一般的寂静，轻轻的愧疚道：母子连心，我怎么能不想念她。
王守仁看着和尚满是愧疚的脸，随即笑道：父母本是在世佛，何须千里拜灵山。回去吧，回去好好照顾你的母亲。
王守仁说罢，挥了挥宽大的衣袖，然后头也不回的走出了寺庙的大殿。和尚怔怔的看着王守仁逐渐在眼前消失的背影，眼中有泪开始慢慢落下。
第二天清晨，和尚收拾行囊离开了四面，重回人间，回到了母亲的身边。
怎么理解“父母本是在世佛,何须千里拜灵山。”?
“父母本是在世佛,何须千里拜灵山”的理解：
古圣先贤说，父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田，比求神拜佛功德还大。所以，在家孝父母，不必远烧香。
佛经记载，遇到灾年，很多人都饿死，佛托钵乞讨3天没有要到吃的，饿得不行。这时有个来请教问题的出家人觉得不是滋味，心想：佛是无上福田，众生拥护，于是就自己仅有的饭钵和衣服卖掉，换了一钵饭食供养佛。
佛知道后，告诉他说：比丘呀，衫是诸佛之壮相，因缘极尊、极重、极恩，你却拿它来换饭给我吃，但我没有这样的福报消得这一钵饭，只有你的父母能消受。
如果连对自己恩德最大的父母都不能照顾好，一切其他的善只能是伪善。
现在很多人迷信，自己跑到外面烧香，却不知道，在家佛就是父母啊。有对佛菩萨的恭敬心，用在父母身上，那福报会很大。
孝敬父母的方搜趣网式：
1、记住父母的生日，生日当天送上生日礼物，或亲口说我爱你、我想你。条件允许，给他/她开一个生日party。
2、常回家看看，如做不到，那就一周打二次以上电话。
3、每年或每两年带父母去做一次体检。
4、经常给父母拍照，尤其是带女朋友或者有宝宝时。
5、常和父母谈心，谈谈你的工作、新认识的朋友。
6、食物要炖得热的，软烂的，中老年人脾胃虚弱，不易消化。
7、寒湿省份，给父母常备暖宝宝、保暖鞋、羊绒裤等保暖用品。
8、学习一些养生之道，教会父母。家中常备一些常用药。另备热水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健产品。
9、常带爱人回家，如无，适龄男女给父母一个远期规划。
10、每年帮父母洗一次脚，或者捶一次背，梳一次头，剪一次指甲，回味父母曾经为我们所做的事情。
“若无破釜沉舟之志，何必远行千里之外”，这句话是什么意思？
意思：如果你没有破釜沉舟的远大志向，又何必要远行到千里之外呢？
鼓励人们做事情要首先树立远大的志向，对自己狠一点，有目的的去完成一件事情。
