水调歌头明月几时有
宋代：苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。www.souquanme.com他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

人们应该自己努力//www.souquanme.com的领悟禅理（说世间人们欲求太多，烦恼太多），像月亮那样阴晴圆缺到什么时候才能够休止呢（说如果不领悟禅理，烦恼会一直伴随着人们，永远不会有尽头）。
出自一首佛教音乐歌曲《菩提本无树》中的一句话。
歌名：菩提本无树
歌 手:佛教音乐
专 辑:在一天的开始
LRC制作:林锐雄
歌词:
菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处www.souquanme.com惹尘埃
我心搜趣网非我心 他心皆我心
我执非我执 空望天下事
空了何时空 心念有种种
忘了何时忘 佛也念众生
明月当头照 苦乐入禅中
生性当自悟 阴缺何时休
Music.....
菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
我心非我心 他心皆我心
我执非我执 空望天下事
空了何时空 心念有种种
忘了何时忘 佛也念众生
明月当头照 苦乐入禅中
生性当自悟 阴缺何时休
空了何时空 心念有种种
忘了何时忘 佛也念众生
明月当头照 苦乐入禅中
生性当自悟 阴缺何时休

“缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床”，“漏”，古代计时的仪器，漏未央即夜未尽，夜很深的意思。全联是说，在一个秋天的深夜，天边缺月，暗淡无光。旅舍的床边，一盏油灯，半明半暗。但无论是月色还是灯光，都不是皎洁明亮，而是一片昏惨暗淡，表现出旅舍中的清寂搜趣网冷落。这就为后面的抒情描写很好地渲染了环境气氛。

看来是句佛家偈语
明月在上空照耀四方，苦乐皆在禅中度化（参悟了禅理，世间就无苦无乐），人们应该自己努力的领悟禅理（说世间人们欲求太多，烦恼太多），像月亮那样阴晴圆缺到什么时候才能够休止呢（说如果不领悟禅理，烦恼会一直伴随着人们，永远不会有尽头）