子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？
孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”
温故而知新，可以为师矣 。
意思：在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。
原文出自《论语第二章为政篇》
注释：温故而知新：故，已经过去的（指已经学习过或已经掌握的知识）新，刚刚学到的知识。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
出自：《论语》
解释：
孔子说：“温习旧知识知道新的理解与体会，可以凭借（这一点）成为老师了搜趣网。”
故：dYuDzGUq旧的 而：就 可：可以 以：凭借 为：成为
拓展：
“温故而知新”有四解。一为“温故才知新”,温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。第四，也是我认为正确的解释，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
意义：dYuDzGUq
对于孔子的名言“温故而知新，可以为师矣”（《论语为政》），朱熹的解释长期以来被看作是经典。他说：“故者，旧所闻。新者，今所得。言学能时习旧闻，而每有新得，则所学在我，而其应不穷，故可以为人师。若夫记问之学，则无得于心，而所知有限，故学记讥其‘不足以为人师’，正与此意互相发也。”（《论语集注》）着眼于教育学的解读，把“温故而知新”视为为师的重要条件。平心而论，朱熹的理解应该说是对的，但如果仅此而已，恐怕又是不够的。孔子的言说都是有其情境和针对性的。孔子的“温故而知新”具有方法论的意义，统摄了孔子对待整个传统、对待一切知识形态的态度。他是通过言说“为师”的具体搜趣网事实来阐发其认识论的一般。

“温故而知新”出自《论语为政》,没有上一句搜趣网,你看原文为：“子曰：
‘温故而知新,可以为师矣.’”意思是：孔子说：“复
习旧的知识（指学习过的知识）,由此获得新的知识（指
未学习过的知识）,这样的人可以当老师了.”
故：在文中是指旧的知识、已学过的知识.