为人造福造句(用造福怎么造句)

用造福怎么造句造福,造句:1、真正高宏之人,必能造福于人类。2、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。3、老......

为人造福造句(用造福怎么造句)

用造福怎么造句

造福 造句:
1、真正高宏之人,必能造福于人类。
2、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
3、老师是洁白的粉笔,磨损自己,造福学生。
4、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊!
5、投身到科学的应用,更好地造福印度人民。
6、花开着,是为装扮春天;人活着,是为造福人群。
7、然而,如果中国继续埋头崛起,而不充分支持旨在造福全人类的全球体系,那么这个体系的许多方面会面临崩溃,我们的将全都每况愈下。
8、植树造林是为子孙造福。
9、顺手顺耳好福相,温顺柔顺有福分,顺风顺意诚造福,顺嘴顺口来口福,顺利顺境是鸿福,顺从顺势福气多,孝顺恭顺享后福,新年到来道万福!
10、那些边疆建设者每天夜以继日的工作,建设边疆,造福祖国。
11、这些都是人们利用规律、造福人类的典范。
12、环境友好型社会的步伐,更好地造福子孙后代,也为世界可持续发展作出贡献。
13、寸草不生:我们要把寸草不生的大沙漠改造成造福人民的绿洲。
14、中国航天事业的终极目标就是和平利用太空资源,最终造福全人类.
15、德国造福双亲的进步社会安全系统历史悠久.
16、绿色食品的开发是利国利民、造福子孙之举,将进步改变我国农业和食品工业的格…
17、在大学及第办的运动角逐凡是吸引浩繁的运动迷,而且造福全般社区.
18、选干部就要选贤任能,造福百姓.
19、社会主义社会里的特殊意义上的剩余价值是造福价值.
20、水牛为亚洲和欧洲一些地区的人们造福已有很多个世纪了.
21、松树正是以她那傲然屹立的姿态,愤然向上的精神,被人们视为楷模。七十年代,我国成功解决了松针叶的利用问题。松树可能万万想不到,自己的松针能被我们所利用。但她知道后,又马上把自己的松针献出来,为人类造福。
22、落到湖海的雪花,是最可怜的。它们没有来得及实现它们的抱负。就已经宣告了它们生命的结束。它们和流来的雪花一道,一起为这河,这大湖,这片气势宏伟的大海添加有益元素,使它们能够生生不息,造福自然。
23、科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
24、秋天像一颗无私的心,经历了无尽风雨,却碎了满地金黄;秋天像老当益壮的将军,经历了漫长的岁月,却留下了数不尽丰功伟绩;秋天像归隐山林的侠士,挥别了饱经风霜的过去,却保存了造福世间的种子。
25、科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭示自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。
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1000个成语解释并造句

1000个成语解释并造句:
(1)坐井观天【zuò jǐng guān tiān 】:坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。 例 :我弟子虚度一生,山门也不曾出去,诚所谓坐井观天,樗配之辈。(明吴承恩《西游记》第十六回)
(2)不一而足【bù yī ér zú 】: 足,充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。 例 :两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,不一而足。(清刘鹗《老残游记》第十一回)
(3)鱼贯而入【yú guàn ér rù 】:象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。 例 :众才女除卞、孟两家姊妹在后,其余都是按名鱼贯而入。搜趣网(清李汝珍《镜花缘》第六十七回)
(4)一蹴而就【 yī cù ér jiù 】:蹴,踏;就,成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。 例 :从前所受,皆为大略,一蹴而就于繁赜,毋乃不可!(清吴趼人《痛史原叙》)
(5)弱肉强食【ruò ròu qiáng shí 】 :原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。 例 : 在这样“弱肉强食”的情况下,“生活”是终于不易保全的。(邹韬奋《抗战以来“诸葛亮”和“阿斗”》)
(1)弱不胜衣【ruò bù shèng yī 】:胜,禁得起。形容人很瘦弱,连衣服都承受不起。例 : 众人见黛玉年纪虽小,其举止言谈不俗,身体面貌虽弱不胜衣,却有一段风流态度,便知他有不足之症。(清曹雪芹《红楼梦》第三回)
(2)力不从心【】 lì bù cóng xīn】:心里想做,可是力量够不上。 例 :按我的政治思想水平、斗争阅历和知识能力,担当编选陈毅同志诗词的工作确是力不从心。(张茜《陈毅诗词选集序言》)
(3)老气横秋【lǎo qì héng qiū 】:形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。 例 :众人取笑了一回,见新人老气横秋的那个样子,便纷纷散去。(清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回)
(4)荡气回肠【dàng qì huí cháng】:荡,动摇;回,回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。 例 : 这首乐曲旋律优美动人,令人荡气回肠。
(5)朝气蓬勃【zhāo qì péng bó】:朝气,早上的空气,引伸为新生向上,努力进取的气象;蓬勃,旺盛的样子。形容充满了生命和活力。 例 : 青年人富有理想,朝气蓬勃,是祖国的未来。

学习品德成语造句

【百世师】:品德学问可以做为百代的表率。
【包元履德】:元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【抱宝怀珍】:怀:藏有。比喻人有美好的品德和才能。
【抱瑜握瑾】:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
【冰壶秋水】:比喻心地纯洁,品德高尚。
【冰壸秋月】:比喻人品德清白廉洁。
【不同流俗】:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【不肖子孙】:不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
【才德兼备】:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
【才高行厚】:厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。
【超世拔俗】:超出当代,不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见。
【朝阳鸣凤】:比喻品德出众、正直敢谏之人。
【称德度功】:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
【出乎其类,拔乎其萃】:出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
【出口入耳】:指品德、才能超出同类之上。
【出类拔萃】:拔:超出;www.souquanme.com类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
【出类拔群】:出:超过;类:同类;拔:超出。指人的品德才能超出同类之上。
【出类超群】:出:超过;类:同类。指人的品德才能超出同类之上。
【存神索至】:存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。
【大德必寿】:指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。
【道德文章】:指思想品德和学识学问。
【德薄望浅】:薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。
【德被八方】:品德高尚,满布天下。
【德被四方】:品德高尚,满布天下。
【德不称位】:品德和其地位不相称。指品德不好,而身居高位。
【德高毁来】:品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【德浅行薄】:行:德行、品行。指品德、操行浅薄。
【德荣兼备】:品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
【德容言功】:封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德为人表】:品德高尚,可作为他人的榜样。
【德言工容】:封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德言容功】:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
【砥砺德行】:磨炼品德行为。形容对自己要求严格,奋发向上。
【砥砺廉隅】:砥砺:磨炼;廉隅:品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。
【砥砺琢磨】:琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
【斗南一人】:斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
【妒能害贤】:贤、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
【妒贤疾能】:对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
【妒贤嫉能】:妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
【方圆难周,异道不安】:周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
【匪夷匪惠】:夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
【孚尹明达】:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
【孚尹旁达】:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
【呷醋节帅】:此为具有高尚品德和节操的典实。
【高才大德】:高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高风伟节】:高风:高尚的品格。高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
【高山仰之】:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高山仰止】:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【高世之德】:高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【高躅大年】:躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。
【羔羊素丝】:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭,品德与仪表一样美。
【桂折兰摧】:比喻品德高尚的人亡故。
【行比伯夷】:行:品德;伯夷:商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。
【行若由夷】:行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士。比喻品德高尚,做人清正廉洁。
【虎生而文炳】:文:纹理;炳:显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。
【怀瑾握瑜】:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
【怀真抱素】:真:纯真;素:质朴的本色。指品德高洁,质朴无华。
【怀质抱真】:指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。
【怀珠抱玉】:珠、玉:比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
【皇天无亲,惟德是辅】:亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。
【积善成德】:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
【嫉闲妒能】:嫉、妒:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
【嫉贤妒能】:对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
【忌贤妒能】:忌:妒忌;妒:妒忌。对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
【金碗盛狗矢】:狗矢:狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。
【经师人师】:经师:研究或传授儒家经典的学者;人师:教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
【敬老怜贫】:老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【敬老恤贫】:老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【敬老尊贤】:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
【敬贤礼士】:礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
【酒色财气】:旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
【举善荐贤】:贤:有才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
【君子报仇,十年不晚】:君子:泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。
【恺悌君子】:恺悌:平易近人;君子:先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良,平易近人的人。
【兰芷萧艾】:兰、芷:香草;萧艾:杂草。由香草变为杂草。比喻人的品德由好变坏。
【磊落奇伟】:磊落:形容胸怀坦白;奇伟:奇特伟大。形容人襟怀坦白,品德卓绝。
【厉志贞亮】:厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。
【怜贫敬老】:老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【廉静寡欲】:廉:品行端正;静:脾气平和;寡欲:欲望很少。指人的品德高尚,性格平和,没有什么奢望。
【麟凤芝兰】:麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。
【令闻令望】:令闻:美好的名声;令望:有美好的威仪,使人景仰。有美好的名声和品德,使人仰慕效法。
【母仪之德】:母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
【年高德韶】:年纪大,品德好。
【年高德邵】:邵:美好。年纪大,品德好。
【年高德劭】:劭:美好。年纪大,品德好。
【年高有德】:年纪大,品德好。
【品德文章】:指学问和品德。
【品学兼优】:兼:都。思想品德和学业都很优秀。
【其人如玉】:人的品德如玉一样高尚,也指女子貌美如玉。
【青天白日】:指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
【如坐春风】:象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
【盛德若愚】:盛德:极高的品德;愚:愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子。
【十里挑一】:形容从若干人中挑选一个,表示人才、品德、相貌出众难得。
【使贤任能】:任用有品德有才能的人。
【事变知人心】:在事情发生的变化中,才能考察出一个人的真实思想和品德。
【万古长存】:万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
【万古长新】:万古:千秋万代,永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。
【万年长存】:万年:久远。指精神或品德永世长存。
【温恭直谅】:温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
【握瑜怀瑾】:比喻人具有纯洁优美的品德。
【误杀好人】:好人:品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。
【形表影附】:形表:仪容表率;影附:影子附于形而不可分离。比喻人的品德堪为表率,人们对他形影不离,依附得很紧。
【修身慎行】:修:学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养,谨慎小心地处理问题。
【雪操冰心】:志行品德高尚纯洁。
【雪后始知松柏操】:冰天雪地,才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时,才能考验一个人的品德和节操。
【衣冠禽兽】:穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。
【衣冠土枭】:犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。
【懿范长存】:懿范:美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。
【有长者风】:长者:年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚,待人大度。
【与世长存】:和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
【玉洁松贞】:象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。
【玉山将崩】:玉山:比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
【玉山倾倒】:玉山:比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
【玉山倾颓】:玉山:比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
【玉山自倒】:玉山:比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
【渊渟岳立】:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
【渊渟岳峙】:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
【渊亭山立】:比喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。同“渊渟岳峙”。
【渊停山立】:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
【责先利后】:尽职责、尽义务在他人之前,分离利益在他人之后。形容品德高尚。
【芝兰之交】:芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。
【知人善任】:知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
【止谤莫如自修】:止:阻止;谤:诽谤;修:修身。要阻止他人对自己的诽谤,最好的方法莫过于修身,提高自己的品德。
【至德要道】:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。
【至人无梦】:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。

西游记智取八戒好词好句造句读后感

唐僧师徒四人一路向西,经历了九九八十一难,最终取得真经,这不禁使我想起了共产党.伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征,最后才把侵略者赶出中国的领土.一个是为了取经造福百姓,一个是为了国泰民安,两者都是为了人民.
现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假,但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇,不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习.
西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空,胆小如鼠的唐僧,贪财好色但不缺乏善良的猪八戒,沉默寡言的沙僧.这四个人性格各不相同,也形成了鲜明的对比.
孙悟空一路上降妖除魔,像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上.孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄.而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏.
而八戒则不同,他好吃懒惰,常常打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,虽然如此,但在战斗中从不退缩,可以说得上是孙悟空的得力助手.
唐僧和沙僧就更不同了,用现在的话说就是“慢热型”,他俩给人的感觉就是不急不慌的.唐僧耳根子特别软,经不住挑唆.沙僧没主见,经常附和孙悟空和唐僧,总说:“大师兄说得对”“师傅说得对”
他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷
记得有一次,我参加学校的书法比赛,比赛过后,我好几天心神不宁,为了这次比赛我准备了好几天,万一落选,不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了,我还是落选了.放学后,我躲在房间里哭了,爸爸特地打来电话安慰我,说:“这有什么好哭的了,照你这样,我生意失败了,我还不得哭死啊,儿子,这就是挫折,哭是没有用的,要吸取这次的教训,争取下一次成功,这才是面对挫折的办法,这个道理你是一定要明白的.”
是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游记中孙悟空打妖怪,那也是挫折啊,迟早要懂得去面对.
2. 西游记中描写猪八戒的佳句
猪八戒:法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
(原著上的)
3. 西游记 好词佳句
行者笑道:“该与不该,烦为引奏引奏,看老孙的人情如何。”葛仙翁道:“俗语云:‘苍蝇包网儿,好大面皮!’”(《西游记》87回)
行者笑道:“老官儿,你估不出人来。我小自小,结实,都是‘吃了磨刀水的,秀气在内’哩!” (《西游记》67回)
八戒道:“你这黑子不知趣!丑自丑,还有些风味。自古道:‘皮肉粗糙,骨骼坚强,各有一得可取。’”(《西游记》93回)
八戒道:“这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去。’如今难得他扇子,如何保得师父过山?且回去,转路走他娘罢!”(《西游记》81回)
那妖闻言,呵声笑道:“这叫做个‘蛇头上苍蝇,自来的衣食’你众小的们!疾忙赶上也,与我拿将来!我这里重重有赏。”(《西游记》28回)
猪八戒见高小姐——改换了头面
猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
猪八戒招亲——凡心难丢
猪八戒进了女儿国——不想走了
蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)
2乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)
3皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)
4糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回 猪八戒)
5磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)
6尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)
7吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)
8狗咬尿泡——空欢喜(第71回 作者)
9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回 作者)
10大海里翻了豆腐船——汤里来,水里去(第81回 猪八戒)
11和尚拖木头——做出了寺(第83回 哪吒太子)
12贩古董的——识货(第86回 小妖)
13苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁)
14三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧)
15皮肉粗糙,骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒)
答案补充
两个字的词是词语呀,你要的不是词段吗
答案补充
好的叠词 1纤纤 2涓涓 3翳翳 4苍苍 5滚滚 6簇簇 7醺醺 其他词语 8翠袖 9缃裙 10春冰剪碎的“剪碎”
其实词语没有什么好坏,只有放在特定的句子里才会体现它的好
好句1炎波如鼎沸,热浪似汤新
2香兰馥郁,嫩竹新栽。
3清泉流曲涧,古柏倚深崖。
4地僻更无游客到,门前惟有野花开
5 锦绣场中唱彩莲,太平境内簇人烟.
6石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。
7四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
8密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩
9分溜滋禾稼,停流荡俗尘。
10润 滑原非酿,清平还自温。
11瑞祥本地秀,造化乃天
12乍入芦芋,不知深浅'
13天宫异物般般有,世上如它件件无;
14流泪眼逢流泪眼,断肠人遇断肠人
15地僻云深之处,竹篱 茅舍人家。
4. 西游记好词好句摘抄
八戒道:“这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去。’如今难得他扇子,如何保得师父过山?且回去,转路走他娘罢!”(《西游记》81回)
那妖闻言,呵声笑道:“这叫做个‘蛇头上苍蝇,自来的衣食’你众小的们!疾忙赶上也,与我拿将来!我这里重重有赏。”(《西游记》28回)
猪八戒见高小姐——改换了头面
猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
猪八戒招亲——凡心难丢
猪八戒进了女儿国——不想走了
蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)
2乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)
3皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)
4糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回 猪八戒)
5磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)
6尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)
7吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)
8狗咬尿泡——空欢喜(第71回 作者)
9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回 作者)
10大海里翻了豆腐船——汤里来,水里去(第81回 猪八戒)
11和尚拖木头——做出了寺(第83回 哪吒太子)
12贩古董的——识货(第86回 小妖)
13苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁)
14三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧)
15皮肉粗糙,骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒)
5. 求西游记原文描写猪八戒的句段
西游记中人物。法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧西天取经。
八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
猪八戒是个被人们喜爱同情的喜剧人物,特别是现代,越来越被人喜欢了,仅以猪八戒为主题的电视剧就拍下好几部,如《春光灿烂猪八戒》《福星高照猪八戒》《天上掉下个猪八戒》等等。让人们喜爱至极,很受人们的喜爱。
6. 西游记中,仔细描写猪八戒动作的句子
第一条:猪八戒好吃。
俗话说:民以食为天。当老百姓的都把吃放在第一要素,做为人更得把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念。
猪八戒在这一方面就做的很优秀,比如吃西瓜,他拿到西瓜之后马上分成四块:一块给师傅,一块给师兄,一块给师弟,自己只吃一块;可是西瓜实在好吃,于是找个理由把师弟的那块吃了;还想吃,于是又找个理由把师兄的那块也吃了;还有一块索性一并吃了吧,但还是寻了个理由再吃。可见猪八戒对吃是非常有研究地。
第二条:猪八戒懒做。 这一点猪八戒更是优秀。
能明搜趣网天做的事今天绝对不做,能将来做的事现在一定不做;要做也请别人去做,就说小事吧,有沙师弟在用得着猪师兄吗?如果是大事,只要有悟空大师兄在,猪八戒绝不会去抢师哥的功劳。西天取经的路上,猪八戒和师傅等一旦被妖精拿住,别人都急得跳圈,唯八戒不急不躁,该吃的吃该喝的喝,当然前提是师兄孙悟空不被擒获 第三条:猪八戒贪睡。
列宁同志说:不会休息就不会工作。也就是说要想工作好就得休息好,所以贪睡不是缺点。
做人一定要学会睡觉,保证身体健康,搜趣网就是保住了革命的本钱。有好多日理万机的领导干部,都是太不注意休息而累垮了身体,结果是留下一摊子未竟的事业,还得让别的特别懂得睡觉之道理的同志来完成。
猪八戒贪睡是众所周知的,只要有机会睡,猪八戒同志认为那是不可不睡。有多少次师傅师兄委派他去打探妖情,他都会瞅机会好好地睡上一回,睡醒睡足睡够,回去编个理由便告万事大吉。
第四条:猪八戒心宽。 做人一定要心宽。
如果大事小事都管,处处斤斤计较,整天小肚鸡肠,那就很不好。这一点猪八戒可以说是楷模。
唐僧师傅也深知,西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,人家老猪一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫。
遇到师傅师兄皆被妖怪擒走,沙和尚急的跳墙,老猪就不。你听人家老猪怎么说:急什么急,大不了散伙,俺回高老庄。
第五条:猪八戒体胖。 人得有福像,一般要肥头大耳,不能瘦得跟干拉鸡似的。
这一点唐僧师徒四人唯有猪八戒具备。去掉僧衣僧帽,换上西服打上领带,猪八戒走在大街上,谁敢说老猪不是领导。
虽然猪八戒脸上一贯是和颜悦色,却也不怒自威。不管什么时候只要老猪往前那么一站,再胆小的孩子也会吓得绝对不敢再哭;儿童尚且如此,妇女更是腿肚子发软,怎么也动不了步了。
这就叫威。 第六条:猪八戒好/色。
这一点猪八戒尤其出色。不论是在天上做天蓬元帅时调戏嫦娥;还是做了妖怪之后,硬做高老庄的女婿;以及取经路上看见美女就流口水走不动路,都可以充分说明。
在女儿国时那个美丽的国王,就曾经让老猪动心不已。可惜唐僧泥古不化,不仅自己不允,还误了弟子一生的大好幸福。
现在猪八戒终于要出人头地了,要做人,将来再也不用看别人脸色了。可以名正言顺地去洗浴城、去夜总会,包二奶,随心所欲地愿怎么色就怎么色。
第七条:猪八戒心善。 领导都要有一付菩萨心肠,要有同情心、爱心。
当初孙悟空三打白骨精时,猪八戒就极力反对。美丽的村姑被他一金箍棒打死了,善良的老头也被他打死了,可怜的老太太也被他打死了;猪八戒实在看不下去,可是孙悟空排在自己之上,是自己的师兄没有阻止的大权。
唯有怂恿师傅唐僧,念那个金箍咒惩罚老孙的凶心。对妖精尚且如此,对一般的凡人,猪八戒同志一定会善待天下。
第八条:猪八戒忠诚。 既然做了唐僧的徒弟,就再没有三心二意,放弃了在高老庄做女婿的惬意生活,随唐僧西天取经去者。
一路上经过了多少坎坷,经历了多少风雨,度过了多少艰难,直到协助师傅取得了真经,做了净坛使者。至于一路上受了大师兄孙悟空多少窝囊气,就早已不必再提了。
组织上认为,对人忠诚对组织也就忠诚 第九条:猪八戒老实。 都说老实人可靠。
但是,有人对这一点表示怀疑:去西天取经时,他就常常偷懒耍猾,有好几次孙悟空派他去打探妖情,他就玩忽职守,不干活只睡懒觉。对于这一点,组织上进行了严肃认真的考察和论证,最终得出的结论是:这样的认为有失偏颇。
当时孙悟空是大师兄、是上司、是大师兄,独断专行、飞扬跋扈是出了名的,玉皇大帝他也不怕,就是师傅,如果不是有那个金箍咒,他怎么可能把一个肉体凡胎的唐朝和尚放在眼里。孙悟空派他做什么,他一个小小的猪八戒好能怎么地,只有忍气吞声俯首贴耳一条路可走,别无他法。
不过这也足以看出猪八戒之老实。 第十条:猪八戒胆小。
对于我们这样一个泱泱大国而言,而且是正处于默默发展经济的非常时期,选择什么样的人十分重要。做人稳重,处事谨慎,是组织人事部门优先考虑的因素。
说白了就是选胆小的人唐僧师徒四人:师傅迂腐、师兄狂妄、师弟憨厚,唯有猪八戒一人胆小。西行路上,各路妖魔鬼怪大都是神通广大之流。
所以猪八戒就常常害怕一不小心自己被那些无法无天的东西给吃了。常时间的担惊受怕,造就了猪八戒胆怕事的性格。
所以选拔领导干部,猪八戒也就成了组织的优先考虑对象,一点也。
7. 求西游记原文描写猪八戒的句段
猪八戒初进高家庄:假装好汉子。
比喻冒充英雄好汉。西游记第十八回中,猪八戒被逐出天庭后,错投猪胎。
但为了取到高家庄的民女,变成俊和模样,假装勤劳能干。 14. 招亲招来了猪八戒:自找难看(堪)。
西游记第十八回中,高老要招个女婿,猪八戒变成俊和模样,高老招了他。「初来时,是一条黑胖汉,后来就变作一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就像个猪的模样。
」 15. 猪八戒吃人參果;(歇后语)全不知滋味。西游记第二十四回中,猪八戒曾在五观庄吃人參果,囫囵吞下,不知其滋味。
藉此讽刺人对事物一无所知。 18. 猪八戒战白骨精:太自不量力。
西游记第二十七回中,白骨精变成美女前去诓骗唐僧师徒。猪八戒见色起心,不知对方是本领高强的妖精。
28. 唐三藏取经遇到猪八戒:整天叫散伙。指对所作事业缺乏坚定信念,一遇困难就动摇不定。
29. 猪八戒背媳妇:上了孙猴儿的当。喻给人蒙骗、愚弄了。
30. 猪八戒擦粉:遮不了丑。比喻用尽方法也遮掩不了不光彩的事。
猪八戒本猪头人身,丑极之人,再怎麽化妆,也是遮不了丑的。 31. 猪八戒戴花:(1)自觉美。
(2) 越是丑人越作怪。 32. 猪八戒照镜子:(1)里外不是人。
形容处境为难,里外上下到处都遭受到埋怨。 (2) 当面给他难看。
33. 猪八戒上阵:倒打一钯。比喻不承认自己的过失,反而倒咬别人一口。
猪八戒常用倒打一钯的战术击败对手。 34. 猪八戒坐飞机:丑上了天。
因猪八戒猪头人身,相貌丑怪。 35. 猪八戒挑个破包袱:要人没iNOGg人,要货没货。
圆滑的人,虽然有男性的劣跟性,但是可以很好的逢迎唐僧.没有天界任何神仙讨厌他另外,在女人折夫角度来说,西游记中,猪八戒是最适合的丈夫人选:唐僧太正经唠叨,悟空少情趣,沙僧太木讷,八戒虽然丑陋但是爱老婆知道关心人,另外就是很能干活(吃多少不考虑)从高老庄一集不难得出此结论.所以在职场上要是有八戒的圆滑会工作的很顺利。
8. 西游记佳句赏析
沙僧:洞是什么洞? 八戒:石头洞! 悟空:洞是什么门? 八戒:钉儿钉的铁链门! 悟空:洞里有多远? 八戒:啊?……洞里有多远…… 悟空:洞有三层门,若问门上多少钉,就说俺老猪心忙记不清了!对不对?哼! 悟空假扮干娘:听说那胖胖的猪八戒的耳朵甚是好吃,割一个下来为我下酒~ 八戒:糟瘟的猴子!你一进洞来就想割我的耳朵吃啊! 金角大王:捅了猴子窝了! 悟空:你这个是雌的,我这个是雄的!如今世道变了!你的葫芦见了老公不敢扬威了! 银角大王:行者孙! 悟空:爷爷在此!爷爷在此!!爷爷在此!!! ——出自《夺宝莲花洞》 悟空:赶紧把干净房子打扫一千间!老孙睡觉! 沙僧:二师兄,师父叫徒弟呐! 八戒:半夜三更,叫什么徒弟呢! 八戒:我要把他驮出去,你给我多少钱啊? 八戒:师父,猴哥的外公让我老猪驮回来了! 悟空:呆子,谁是我外公! 八戒:不是你外公让我驮回来干什么? 悟空:把你的九转还魂丹借一千丸,搭救于他! 太上老君:一千丸!?当饭吃呐!没有!没有! 悟空:一百丸也罢!怎么样? 太上老君:没有没有! 悟空:十来丸也罢! 太上老君:一丸也没有!快走吧! 悟空:真个没有? 太上老君:没有!到别处借去! 悟空:嘿嘿!如此俺到别处去借! 太上老君:猴头!回来! 悟空:我尝尝是真是假…… 太上老君:泼猴该打! 悟空:嘿嘿!你这老官儿好小家子气!谁吃你的!瞧,嘿嘿!在这儿不是! ——《除妖乌鸡国》 唐僧:我听见好象有人在叫…… 悟空:若是有轿也没人抬 悟空:师父,喊声好象在那边 唐僧:在那边?我怎么听见好象在这边? 悟空:那边那边…… 八戒:师父准是灯草做的,风一刮就跑了 悟空:不是攀亲,是认亲 八戒:猴哥,若不是我老猪救你,你早就了帐了!还不谢谢我啊 沙僧:大师兄,果然是二师兄救了你! 悟空:有劳贤弟了…… 悟空:好不孝顺的儿子,哪有儿子打老子的? ——《大战红孩儿》 悟空:我等是从蟠桃大会上来的,不曾带得金丹圣水,待改日再来垂赐 三怪:三清爷爷,您就赐一些圣水吧! 悟空:晚辈小仙,不必伏拜,既求圣水,快去取些器皿来……速出店外,掩上店门,不可泄露了天机 虎力大仙:圣水啊,可能就这个味儿! 八戒:师父要得羊角风了! 沙僧:不是,是头风犯了 唐僧:乃是破烂流丢一口钟 悟空:核! 羊力大仙:桃! 沙僧:核! 鹿力大仙:桃! 八戒:核! 虎力大仙:桃! ……………… ——《斗法降三怪》 八戒:师哥啊,你可给我找一个手轻点儿的接生婆啊! 唐僧:这如何使得? 悟空:师父,这可是千载难逢的好机会呀! 八戒:师父好运气啊! ——《趣经女儿国》 悟空:这药叫乌金丹 八戒:嘿嘿~锅底灰搅的,还不叫乌金丹啊! 八戒: 陛下,你吃的药还亏我老猪啊!你知道吗,那药里还有我老猪找来的马…… 皇帝: 这位长老说,这药里有马什么? 悟空: 呃……呃……我兄弟说,陛下吃的药里有马……马兜铃!马兜铃! 悟空:妖怪!我是朱紫国王请来的外公! 小妖:大王!门外来了个朱紫国姓外的前来讨战! 妖王:那个朱紫的外公在哪儿?那个朱紫国姓外的在哪呢? 悟空:外孙,叫你外公做什么呀? ——《孙猴巧行医》 八戒:不对呀!师父去了这么半天,准是趁热吃了!给咱们带回凉的来了! 八戒:这师父准是让开当铺的给抓走了,瞧,连裤子衣裳都给抢来了! 希望我的回答能帮助你。

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