”有酒学仙．无酒学佛；刚日读经，柔日读史。”的大致意思是：有酒喝的时候过过仙人般潇洒的生活，没酒喝的时候就象佛一样六根清净，修身养性；当自己浮躁不安，不能平静的时候，就去读些经书，以平心乱，当自己郁闷无奈的时候可以看些有关历史方面的书籍用以振奋人心。前两句话的意思是告诉我们要学着收放自如，后两句话的意思是告诉我们要尝试着用各种方法调节自己。前后两段话出自不同两个人的手笔，巧妙的结合在一起，洒脱有致，既有养生之道，又有乐生之情，而要是换个角度看这段话，我们沿用前两句话享受生活，沿用后两句话严谨工作。

何谓“刚日读经，柔日读史”zHQPscZE？全句应当是：“刚日读史，柔日读经，怒而写竹，喜而绘兰”。
南怀瑾说：“刚就是阳，阳日谓之刚；阴日谓之柔......今天我们这个思想，看到什么事情，社会呀，政治呀，各方面很不满意，我们感到很不平的时候，赶快读读书。读读《易经》呀！四书五经呀！心气就和平起来了。柔日读史，当心情很无聊，很沉闷，很想睡觉的时候，就可以看看历史，启发我们奋斗的勇气。所以说“刚日读经，柔日读史”，这是关于刚柔的道理。
”
南大师另外有一个提法比较通俗：“所谓刚、柔是指天气，阴雨天属柔日；炎阳晴天则属刚日，气候变化对人的身体、情绪都有影响。阳日读经，人的情绪有时脾气大，壮志淩云，心里很刚强时，读书应该读古代经典，以调和自己的心性。‘柔日读史’，有时情绪低沉，精神也不好，最好看看小说、历史，引起人的精神、兴趣。”——《全球读经教材网》

这是冯友兰老先生送给李泽厚的对联中的一句,反用曾国藩的名句“刚日读经,柔日读史”.古语言“六经皆史”,经学与史学有相通之处,但经学毕www.souquanme.com竟不是史学.经学是经典、是经络,是指出方向的；而史学是充满变数的,让你从中感觉到社会变化的无穷,人生道路zHQPscZE的多样性.史学与经学构成了中国文化的最主要成分,正如曾国藩言“刚日读经,柔日读史”,经史不可分.武汉大学中国传统文化研究中心开办的搜趣网“《资zHQPscZE治通鉴》与领袖智慧”和“传统文化与领导韬略”就是在此背景下应用而生的,读史与读经,让您修炼中国式领导独特的法则