1，哪有什么初心，人总是会变的，还是保持真心吧。
2，人总是会变的啊，会忘记过去变成一个不认识你的陌生人.
3，热闹久了习惯热闹，冷清久了习惯冷清，人总是会变得～把美好都寄托给下个月下个季节下一年～该发生的总要发生！
4，人总是会变得，可能会变好也可能反之。如果Ta现在确实有认真去改变的话，也希望不要一昧拿着以前的事去说什么。世上没有立地成佛的好事，但总有回头是岸的路。
5，人总是会变的，从一开始的喜欢你，到后来的更喜欢你。
6，人总是会变得，遇到事情，十年的闺蜜却成了最先质疑我的人，我还能干点什么，说些什么，就这吧。
7，人总是会变的，今天他喜欢凤梨，明天他可以喜欢别的。
8，以前小时候觉得难吃，一口不吃的东西，现在竟然觉得好吃，人总是会变的，时间久了都会过去的。
9，人总是会变的，哪有人会傻傻的呆在原地！
10，我也许并不是以前的我，人总是会变的，请不要禁锢我的思想，不可以，人生处处都是不可以，规划好的生活我不用，那是你的规划，不是我的。
11，年轻时，总是对爱情，对生活，对人生充满了梦想，可是，经历的多了，我们总将让岁月磨灭了青春的激情，让现实磨平了骄傲的棱角，人慢慢变的成熟了，明白了www.souquanme.com，梦想终究是梦想…，你还是会向生活妥协，向命运屈服。人总是会变得，这句话很深刻。
12，人总是会变的，善变的人其实是有劣根性的，不要把自己想的那么伟大。
13，人总是会变的，而我希望这种改变是趋于正向的。然而没人会让我们变得越来越好，时间也只是陪衬。支撑我们变得越来越好的是我们自己不断进阶的才华，修养，品行以及不断的反思和修正。
14，无论怎么样，不可能的事情就是不可能了。我学到最深刻的道理就是人总是会变，变得让我一点都看不懂。

木兰词拟古决绝词柬友
纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
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　　唯一不变的是变. 因为时间一刻不停息,所以世界上不止人在变化,所有事物都在变化. 下一刻的你不是这一刻的你.

作品名称：木兰花令拟古决绝词作品别名：木兰花令 拟古决绝词 柬友创作年代：清朝作品出处：饮水词文学体裁：词作者：纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 　　骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 ①人生句：恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样，就不会出现时间长了，感情淡了，甚至变心负心（秋扇见捐）的情况了。一二句是一体的，这两句容易理解。 　　②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱，后来却成了今日的相离相弃。 　　③等闲二句：这两PxEDPlSirh句中我认为最重要的是故人如何理解，应该说理解成恋人、情人也不算错，但按字面的解释就有问题。前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心（就这么就变了，几许无奈、几许悲哀）。后一句的理解问题最多，我理解成：反而说情人间相处得久了，感觉无聊了，就不由得容易变心了。重点是这两句中的故人的故如何理解，只解释成恋人、情人还不够吧。 　　④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼//www.souquanme.com鸟，在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡将杨玉环赐死。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里理解成李杨二人当初发愿立誓，后来虽然一方为一方而死，也不生怨。 比喻感情忠贞，至死不渝。 　　⑤何如二句：何如：怎么样？理解成比较好象不合适。薄幸：这里未必是否定批判，古书中的此词多是爱语，相当于现在的“冤家”。当初的誓言就这么算了。引用七夕长生殿的典故，谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！ 　　关于词牌，有人说疑为纳兰自度曲，这个恐怕未必。有这样的解释： 　　此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句搜趣网外，余则皆押仄声韵。 一、于在春《清词百首》：“题目写明：模仿古代的《决绝词》，那是女方恨男方薄情，断绝关系的坚决表态。这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在‘决绝’，还是一腔怨情，这就更加深婉动人。” 　　二、盛冬铃《纳兰性德词选》：“决绝意谓决裂，指男女情变，断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体，摹拟一女子的口吻，作《古决绝词》。容若此作题为‘拟古决绝词柬友 ’，也以女子的声口出之。其意是用男女间的爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。” 　　一般认为：词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。 　　这里的柬友应该是写给一位朋友，根据纳兰的性格和词风，这首诗恐怕是为安慰一位失恋的朋友所做，当然失恋的应该是个男性，这里是从女性的角度写一首词来安慰朋友。最后两句明写女子遭遗弃后的抱怨，暗写当初两人山盟海誓，而女子如今负心。当然最大的可能是当初两人订PxEDPlSirh有私情，而后来女方迫于某压力，不得不另嫁他人，而男方无法接受，所以作者劝他，宽慰朋友接受现实，并引用典故说明感情的事自古如此，要多想开些。