要识庐山真面目下一句可能是(识庐山真面目下一句)

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要识庐山真面目下一句可能是(识庐山真面目下一句)

识庐山真面目下一句

诗句“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”出自北宋诗人苏轼的《www.souquanme.com题西林壁》
题西林壁
作者:苏轼 年代:宋
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,//www.souquanme.com
只缘身在此山中。

要时庐山真面目的下一句是什么

要时庐山真面目的下一句是什么
确定是 要时庐山真面目 ?
无为秋水好文章
当怜秋水好文章
须知秋水大肚皮
须知秋水好身心
须知秋水旧文章
欲随秋水好文章
须知胜地大文章
宜知秋水淡情怀
须知秋水好相貌
当怜秋水淡情怀
欲随秋水淡情怀
须知秋水好模样
来知秋水好文章
如知秋水淡情怀
当来秋水好文章
为怜秋水淡情怀
为知秋水好文章
欲知秋水好花人
须知秋水不当心
须知秋水好人身
当知秋水淡心头
须知秋水正人心
应知秋水好花人
应知东海老人心
当知秋水好花心
须知东海好心情
须知东海老人心
能知秋水好心人
想见西湖好心搜趣网
须知峨嵋好心情

不认庐山真面目,下一句是什么

只缘身在此山中。

出自宋代诗人苏轼的《题西林壁》。

原文是:

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

译文是:

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。

扩展资料:

创作背景

苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

作品鉴赏搜趣网

此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。 

开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同搜趣网,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。

这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。

游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

参考资料来源:百度百科——题西林壁

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