宋史志卷八十三

绍兴三十一年，有诏：教坊日下蠲罢，各令自便。盖建炎以来，畏天敬祖，虔恭祀事，虽礼乐焕然一www.souquanme.com新，然其始终常以天下为忧，而未尝以位为乐，有足称者。孝宗初践大位，立班设仗于紫宸殿，备陈雅乐。

温良恭俭让。

仁义礼智信,忠孝廉耻勇。仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。温良恭俭让意思是温和、善良、搜趣网恭敬、节俭、谦逊这五种美德。

五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。 

依五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员www.souquanme.com间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。

扩展资料

创作背景：

董仲舒在《举贤良对策》中，首先提出一统是古今社会的共同要求，为巩固一统就必须尊君，即在政治上推行君主的专制统治。

为此，他以君权神授论为君主建立起权威，说君主是受命于天以统天下。用文德治天下，重视德治、教化而不是一味强调刑罚，同时建议置办大学，培养适用的统治人才。

董仲舒还提出了大一统者，天地之常经，古今之通谊的著名论点，论证了统一思想的重要性。要求封建统治者罢黜百家，独尊儒术，把以孔子为代表的儒家思想定为统治思想。

董仲舒的对策，以天人之际为理论根据，它以君权神授论证了汉王朝统治秩序的合理搜趣网性，又定儒学为一尊搜趣网，使国家有了统一的指导思想，故被汉武帝所采纳，成为汉代封建社会的统治思想，这促进了当时国家的统一和社会安定，使生产和科学获得较大的发展。

用心处事结四海豪杰。