「本品广明善恶果报」，广明是详说，说得很详细，说明善恶果报。「《观经》三福中深信因果」，这句话我们在讲席当中常常特别强调。因为我学《观经》的时候，这一句我搞了二、三个星期才把它搞清楚。因为「深信因果」这一句它放在第三福里头，我就不懂了。它要放在第一福，我一点都不怀疑，因为第一福是凡夫，你劝凡夫深信因果，没问题，我们很理解。第二福是小乘，你要劝他深信因果，也能讲得通。第三福是菩萨，菩萨难道不相信因果吗？哪有这个道理！这就把我搞迷糊了，迷搜趣网了二、三个星期。到后来怎么搞懂的？这因果不是别的因果，不是善有善报、恶有恶报，善有善报、恶有恶报我们六道凡夫都懂。这因果是什么？念佛是因，成佛是果，这个因果真的很多菩萨都不知道。所以它的意思深，同样一句话，你看对什么人讲。

净业三福放在末后是对菩萨讲的，劝菩萨「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，这四句话对菩萨讲的。四句前面三句我们不会怀疑，对菩萨讲发菩提心正确，二乘人不发菩提心，菩萨发菩提心。二乘人不读诵大乘，也不会主动去教化众生，所以对菩萨讲这个对的，菩萨要读诵大乘。像李老师当年教给我们，不但要懂佛法，还得懂世间法。懂佛法，你讲经契理，懂世间法，你讲经契机。如果契理不契机，这行不通，你没法子教化众生，众生不接受你的教化；你契机不契理，众生虽然很喜欢听你的，但是你所讲的东西不是正法，邪法，把人都引到错误地方去了，因为你不学大乘。所以菩萨要广学多闻，世出世法都要通达，你教化众生才圆融无碍，这才叫菩萨。

文摘恭录—净土大经解演义（第五三三集）

意思是：做事没有束缚，心中所想坦荡无邪念，对崇高的事物有所尊敬，信奉种因得果的规律。

羁：本意是指马笼头，引申义是束缚，拘束。无羁则是没有束缚，不遵从束缚。

思无邪：春秋 孔子《论语为政第二》载：子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”释义：《诗经》三百篇，可以用一句话来概括，就是没有邪念，思想坦荡。

敬畏：人类对待事物的一种态度。在面对权威、崇高或庄严事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬及惊奇的感受。

因果：佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身。根据佛教轮回之说，种什么因，受什么果；善有善报，恶有恶报。

这句话告诉人，一定要做一个思虑纯正，行事坦荡的正人君子。有敬畏之心，尊重天道轮回。

扩展资料：

行无羁，思无邪，有敬畏，信因果，讲究的是君子之风。

君子是正直智慧的人，为人所尊。数千年来中国传统文化中所有搜趣网优秀因子，都被集中在君子身上，所以说，君子人格是中国人的理想人格。

对国家和民族而言，君子是心怀“天下兴亡，匹夫有责”担当精神的勇士；对社会和他人而言，君子有着推己及人、立己达人的悲天悯人的www.souquanme.com胸怀；对个人而言，君子是严于律己、修身养心、崇德弘毅www.souquanme.com的道德楷模。这其实是中国古代在国家、社会和个人层面的核心价值观。

参考资料来源：

百度百科-羁

百度百科-思无邪（孔子评价《诗经》观点）

百度百科-敬畏（汉字词语）

百度百科-因果（宗教用语）