“上善若水”的下一句是：水善利万物而不争。

一、原文

上善若水，水善利万物而//www.souquanme.com不争。

处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

二、译文

最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方//www.souquanme.com，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚//www.souquanme.com、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机YucdXhqTY。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

三、出处

春秋老子《道德经》。

注释

1、上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。

2、处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。

3、几于道：几，接近。即接近于道。

4、渊：沉静、深沉。

上善若水，水利万物而不争

上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不www.souquanme.com争，故无尤。”

准确的说“上善若水”的下一句就是“水利万物而不争”；但是很多人都喜欢把“上善若水”和“厚德载物”联系在一起，其实上善若水和厚德载物没有直接的关系，上善若水出自老子的《道德经》，厚德载物出自”易传“。二者虽然没有必然的联系但是意思却差不多，都是形容人的品质非常的高尚，可以说是做人的最高境界。