丹心昭日月的诗句
丹心昭日月的诗句
1、愿奉谢公池上酌，丹心绿酒一时倾。——出自唐白居易《寄两银榼与裴侍郎，因题两绝句》
2、白发随年改，丹心为主披。——出自唐韦承庆《直中书省》
3、明主虽然弃，丹心亦未休。——出自唐岑参《题虢州西楼》
4、安居偶佳赏，丹心期此论。——出自唐李白《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离群…以寄之》
5、与子结绸缪，丹心此何有。——出自唐郭震《子夜四时歌六首秋歌》
6、绛节红旗分日羽，丹心白刃酬明主。——出自唐辛常伯《军中行路难》
7、鬒发俄成素，丹心已作灰。——出自唐宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》
8、白发因愁改，丹心托梦回。——出自唐张说《卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之》
9、芳意不可传，丹心徒自渥。——出自唐柳宗元《自衡阳移桂十馀本搜趣网植零陵所住精舍》
10、白发千茎雪，丹心一寸灰。——出自唐杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》
11、红觜休争顾，丹心自识机。——出自唐杨发《檐雀》
12、浩气还太虚，丹心照千古。——出自明杨继盛《就义诗》
13、卓绝二公外，丹心无间然。——出自唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
14、绛节朱旗分白羽，丹心白刃酬明主。——出自唐骆宾王《杂曲歌辞从军中行路难二首》
15、白发侵霜变，丹心捧日惊。——出自唐李绅《到宣武三十韵》
16、槁项同枯木，丹心等死灰。——出自唐王绩《北山》
17、赢得千年在，丹心射碧空。——出自南宋文天祥《自叹》
18、白发怀闽峤，丹心恋蓟门。——出自唐戴叔伦《独坐》
19、此诗倘不作，丹心尚谁明。——出自南宋陆游《春夜读书感怀》
1、愿奉谢公池上酌，丹心绿酒一时倾。——出自唐白居易《寄两银榼与裴侍郎，因题两绝句》
2、白发随年改，丹心为主披。——出自唐韦承庆《直中书省》
3、明主虽然弃，丹心亦未休。——出自唐岑参《题虢州西楼》
4、安居偶佳赏，丹心期此论。——出自唐李白《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离群…以寄之》
5、与子结绸缪，丹心此何有。——出自唐郭震《子夜四时歌六首秋歌》
6、绛节红旗分日羽，丹心白刃酬明主。——出自唐辛常伯《军中行路难》
7、鬒发俄成素，丹心已作灰。——出自唐宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》
8、白发因愁改，丹心托梦回。——出自唐张说《卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之》
9、芳意不可传，丹心徒自渥。——出自唐柳宗元《自衡阳移桂十馀本搜趣网植零陵所住精舍》
10、白发千茎雪，丹心一寸灰。——出自唐杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》
11、红觜休争顾，丹心自识机。——出自唐杨发《檐雀》
12、浩气还太虚，丹心照千古。——出自明杨继盛《就义诗》
13、卓绝二公外，丹心无间然。——出自唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
14、绛节朱旗分白羽，丹心白刃酬明主。——出自唐骆宾王《杂曲歌辞从军中行路难二首》
15、白发侵霜变，丹心捧日惊。——出自唐李绅《到宣武三十韵》
16、槁项同枯木，丹心等死灰。——出自唐王绩《北山》
17、赢得千年在，丹心射碧空。——出自南宋文天祥《自叹》
18、白发怀闽峤，丹心恋蓟门。——出自唐戴叔伦《独坐》
19、此诗倘不作，丹心尚谁明。——出自南宋陆游《春夜读书感怀》
下联：昭昭日月争光，请对出上联？
上联:叠叠山川弄色
下联:昭昭日月争光
朗朗乾坤昭昭日月出自哪里
出处：元李文慰《燕青博鱼》第一折：“清平世界，浪荡乾坤，你怎么当街里打人。”
朗朗：明朗、清亮；乾坤:原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。朗朗乾坤是一个汉语词汇，读音为lǎng lǎng qián kūn，《孔子家语执辔》等均有相关记载。
昭昭：指明亮；光明。昭昭日月，应该意同“昭如日月”，指像太阳和星星那样明亮，显眼。形容丰功伟业，人所共见。
燕青博鱼：//www.souquanme.com
《燕青博鱼》是元代李文蔚作杂剧。写梁山头领燕青、燕顺救护燕和，杀死与燕和妻王腊梅私通的杨衙内的故事。共四折一楔子。
重阳节燕青下山游赏，过期方归，本当诛，吴用等人为他向宋江求情得免。燕青受到责备，气愤之下双目失明，宋江令他下山求医，后流落汴梁。汴梁人燕和之妻王腊梅与杨衙内有奸情，其弟燕顺厌恶之下，离家出走。
三月三日，杨衙内骑马赴王腊梅之约，撞倒盲人燕青且无理殴打。燕青误扭燕顺，燕顺怜他因盲受辱，下针使他复明。二人互通姓名，结为兄弟。
燕青到酒店博鱼，恰好燕和夫妇在店里饮酒。燕和博得燕青的鱼，经燕青恳求又将鱼还给了他。杨衙内到酒店，见燕青不回避便夺去他的鱼担。燕青识得杨衙内即是去年打自己的那个人，将他狠揍一顿。
燕和在一旁见燕青拳脚厉害，也与他结为兄弟，并请他住到自己家中。中秋节，王腊梅约会杨衙内被燕青看见，报告燕和。杨衙内逃走后率人缚住燕青与燕和，后二人越狱逃走，遇到已入梁山的燕顺前来营救。
三人合力擒住杨衙内和王腊梅并杀之，一起回到梁山。
关于诸葛亮的对联上联，出师表忠心昭日月，下联是什么
出师表忠心昭日月
从军行壮志耀边关
“出师表”对“从军行”：名著对仗；“出、从”动词对仗；“军、师”名词对仗；
“表、行”文学样式对仗。www.souquanme.com平仄有不合之处。
“忠心”对“壮志”：名词对仗、平仄相对。
“昭”对“ 耀”：动词对仗；平仄相对。
“日月”对“边关”名词对仗、平仄相对。
诸葛大名垂宇宙；宗臣遗像肃清高。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。
伯仲之间见伊吕； 指挥若定失萧曹。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
异代相知习凿齿； 千秋同祀武乡侯。
上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表；
世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功搜趣网，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端
两表酬三顾 一对足千秋 ——题成都武侯祠
一对二表三分鼎 六出七纵八阵图 ——题陕西祁山五丈原诸葛庙
一诗二表三分鼎 万古千秋五丈原 ——题成都五侯祠
三分天下四川地 六出祁山五丈原 ——题成都武侯祠
异姓三贤：卧龙、谪仙、天下士 数代一堂：汉相、宋儒、战国才 ——题山东恒台三贤祠
草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义 君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人 ——题湖北襄樊古隆中
一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋 ——题四川成都武侯祠
收二州，排八阵，七擒六出，五丈原头点四十九盏星灯，一心只望酬三顾
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革艾卦，水面偏能用火攻 ——武侯祠通用
佐玄德，//www.souquanme.com破孟德，而后南北三国分鼎 生阳都，仕成都，从此东西两地生辉 ——题山东临沂五贤祠
兄玄德，弟翼德，德兄德弟 友子龙，师卧龙，龙友龙师 ——题安徽祁门关帝庙
曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统
书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安 ——题四川成都武侯祠
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思 ——题四川成都武侯祠诸葛亮殿
淡泊以明志 宁静而致远 ——题河南南阳卧龙岗宁远楼
从军行壮志耀边关
“出师表”对“从军行”：名著对仗；“出、从”动词对仗；“军、师”名词对仗；
“表、行”文学样式对仗。www.souquanme.com平仄有不合之处。
“忠心”对“壮志”：名词对仗、平仄相对。
“昭”对“ 耀”：动词对仗；平仄相对。
“日月”对“边关”名词对仗、平仄相对。
诸葛大名垂宇宙；宗臣遗像肃清高。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。
伯仲之间见伊吕； 指挥若定失萧曹。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
异代相知习凿齿； 千秋同祀武乡侯。
上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表；
世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功搜趣网，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端
两表酬三顾 一对足千秋 ——题成都武侯祠
一对二表三分鼎 六出七纵八阵图 ——题陕西祁山五丈原诸葛庙
一诗二表三分鼎 万古千秋五丈原 ——题成都五侯祠
三分天下四川地 六出祁山五丈原 ——题成都武侯祠
异姓三贤：卧龙、谪仙、天下士 数代一堂：汉相、宋儒、战国才 ——题山东恒台三贤祠
草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义 君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人 ——题湖北襄樊古隆中
一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋 ——题四川成都武侯祠
收二州，排八阵，七擒六出，五丈原头点四十九盏星灯，一心只望酬三顾
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革艾卦，水面偏能用火攻 ——武侯祠通用
佐玄德，//www.souquanme.com破孟德，而后南北三国分鼎 生阳都，仕成都，从此东西两地生辉 ——题山东临沂五贤祠
兄玄德，弟翼德，德兄德弟 友子龙，师卧龙，龙友龙师 ——题安徽祁门关帝庙
曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统
书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安 ——题四川成都武侯祠
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思 ——题四川成都武侯祠诸葛亮殿
淡泊以明志 宁静而致远 ——题河南南阳卧龙岗宁远楼
