死不悔改的前一句情侣网名(死性不改的情侣网名)

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死不悔改的前一句情侣网名(死性不改的情侣网名)

死不悔改的前一句

死不悔改的前一句是:“诚恳认错”,整一句为“诚恳认错,死不悔改”,说的是很多时候在生活中,虽然遇到自己的错误的时候,表现上非常诚恳的去道歉,去认错,但是从心底里没有认识到自己的不足,即使有认错的表现态度,却没有对这个事情的根本了解,没有从心底去认可这件事情,并且保持着一种,我表面认错了,但是内心并没有认识到我做错了,所以绝对不会去改正自己的不足和缺点。这种情况是非常多见的,在生活中,总有些人表面功夫做的很到位,但心却不这么想。

死性不改的情侣网名

_ 执迷、不悟 或者 _ 本性、难移 应该还好吧

后悔的网名

懊悔无及 (ào huǐ wú jí)
后悔已来不及了。
翻然悔悟 (fān rán huǐ wù)
悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
悔读南华 (huǐ dú nán huá)
《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
悔过自新 (huǐ guò zì xīn)
悔:悔改;过:错误;自新:使自己重新做人。悔恨以前的过失,决心重新作人。
悔恨交加 (huǐ hèn jiāo jiā)
交加:一起袭来,两种事物同时出现或同时加在一个人身上。既后悔又怨恨。形容非常懊悔痛心。
悔之不及 (huǐ zhī bù jí)
后悔也来不及了。
悔之无及 (huǐ zhī wú jí)
后悔也来不及了。
嗟悔无及 (jiē huǐ wú jí)
叹息和后悔已经来不及了。
死不悔改 (sǐ bù huǐ gǎi)
到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
死而无悔 (sǐ ér wú huǐ)
就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
言寡尤,行寡悔 (yán guǎ yóu,xíng guǎ huǐ)
指说话做事很少犯错误。

带琳字和乐字的情侣网名 非主流

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1.中国人即使不是在***奴役下也是大都非常自私、丑陋、无聊和「见人讲人话,见鬼讲鬼 话」的……
2.中国人之奴性有一种令古今中外奴隶制度相形见绌的特色,就是做奴隶的往往并不觉得自 己是奴隶, 而最为令人啧啧称奇的是, 中国人奴隶通常会比其奴隶主更热衷的去捍卫这个奴 隶制度。
3.杀中国人最多的就是中国人自己……几千年来人人为逞一己私欲过皇帝瘾而杀戮不绝; 以 人肉为粮史不绝书; 花费大量精力炮制出旷古绝今的酷刑; 强迫妇女缠足令其形同残废达一 千年之久……
4.以儒家垄断中国思想达两千多年;回应儒家的超世俗肤浅教义令中国的宗教发展半死不活 两千年……
5.怕死的奴才不敢反抗暴政,怕死的主子炼丹以希求长生不老……
6.响应儒家的「不孝有三,无后为大」兼重男轻女思想令中国人口失控和有量无质,进而为 求生存严重破坏中国生态;儒家思想也令中国社会走上极端形式主义的歪途。
7.一个文明该死而不死,不肯适时而死,强行以极昂贵的仪器和活人的鲜血去延长其性命, 这就是今天中国问题老大难的一大根源。
8.这个永远搜趣网长不大的中国老头子真的只有遇上优质的全面殖民统治才能得救,盲目的爱他只 会令他更加狂妄丶堕落。
9.自汉代起罢黜百家,独尊儒术……将全国人的思想定于一尊已经够糟,更糟的是,是定于 一种以唯道德主义、形式主义、性别歧视、人伦差别、超实用主义和反宗教精神为本、以繁 殖和愚孝为人生至高目标的教条。
10.中国特别是自独尊儒家厉行思想阉割极权统治以来,其发展日趋乖张两极,凡事不是过 犹就是不及,尽管嘴巴上还在吟哦着甚麽中庸之道。
11.当一个政府的施政可以完全不理民众的反应,可以草菅人命而绝无被弹劾或下台的后顾 之忧, 再加上执政者毫无宗教伦理道德之制约, 就很难期望这个政府会老老实实的关怀民众 的福祉,会提升他们等同于奴隶地位的消费力,和设法满足他们作为人的基本需要。
12.当中国许多农民和奴工还停留在食不果腹、甚至是衣不蔽体的赤贫状态,中国却要做世 界工厂,把精力资源都用来服务其他全世界人,很难不令人有「宁予外族,不予家奴」「量 、 中华之物力,结与国之欢心」之恶心。
13.不仅是被统治的没有兴趣当家作主,中国统治 DANGJU 也不想民众当家作主,对一切倡 议人民当家作主的言、行赶尽杀绝。
14.中国本土的统治者,以至普遍民众,都有一种已经绝种于文明社会的思维,就是发展经 济或科技不需要同时发展政治或文化,又或者一旦发展政治,就要政治挂帅,经济让路,过 犹不及。
15.中国的发展,向来都是这样的从一个极端走去另一个极端。非此即彼、顾此亦失彼、 「一 心不能二用」 、不是「勤」得灭绝人性,就是「戏」得毫无节制,故「勤」 「戏」不能并存。
16.中国在所谓「中庸之道」的伪装下,一直被当作是客观持平的人类代表。这错得很惨, 误人无数。须知中庸之道,就像无数中国古训那样,嘴上说说而已,大家切勿当真,这是中 国文化普遍将理想当作现实的现象。
17. 太多人太极端,才要鼓吹中庸; 「中庸之道」即使有,也只是用于待人,不是律己。
18. 中国一天没有政治问责制度、没有起码的、会理会他人死活的社会伦理道德、没有监督 各方胡天胡帝的言论自由,就休想摆脱九贫一富的主奴式「经济繁荣」 。
19. 中国目前的文化,是彻头彻尾的「为求富贵无所不为」的文化……我依然深信中国这样 是走邪门, 最终并不能提升中国人的精神文明水平, 甚至连物质生活水平也只能在一小撮 「人 民」里面有实质提FIyJnMbWPN升。
20.整个民族,或当中大部份人都不脚踏实地,不拿出诚意和一点人溺己溺的人道精神来正 视人生,而只一味以强凌弱收拾弱者,或虚应故事,或万般狡辩,则这样的民族,从常理推 之,从人类历史观之,不可能有光明前途。
21.请看看那些衣食甚足的中国大款和 ZHONGGUOLINGDAO 人是怎样的一副嘴脸, 有没有 羞耻之心?原来在中国,一旦有羞耻之心,即使不被投进黑牢,也很难「先富起来」 。
22. 欧盟的成立,把欧洲的平均文明水平拉高了。中国的崛起,却把全球的平均文明水平拉 低了。
23.中国人向不同的人说不同话,也就是「见人讲人话丶见鬼讲鬼话」的言不由衷或见风转 舵情况,相当普遍,这个行为习惯令人觉得中国人的看法和行为飘忽不定、难以触摸。
24.中国人若要得到外国人一样水平的物质和精神生活,往往要比外国人付出多倍的血汗, 甚至有时即使你愿意付出更多,也可能都得不到。
25.我们中国的祖先特别自先秦以还,这两千年基本上都是胡混过来的,走一步错一步,走 一百步就错九十九步。需要认认真真解决的问题,我们的祖先都几乎交了白卷。
26. 我们的祖先愚不可及、也很不负责任的是,两千年来只是终日沉迷于这些恶习,没有严 肃的解决中国人的精神需要,即没有为中国人奠定一个宗教信仰的基础。
27. 中国人拜孔子为师,企图以道德取代宗教!结果是,也必然是,宗教半死不活,道德更 是劣冠全球。两样都落空。在这一点上,中国***和儒家所做的如出一辙,都是企图以人的 道德www.souquanme.com力取代宗教。
28.中国人的确很笨,没有大智慧,只有小聪明、小权谋。他们硬要舍易取难,水中捞月, 企图将中国变成一个不靠宗教力量的道德大国, 妄图只用道德文章和政治口号就把中国变成 一个「礼义之邦」 。
29.中国人死不悔改,又拒绝优质文明的启迪,结果把自己的道德伦理搞到连禽兽不如。中 国人自己残害www.souquanme.com自己,是自作孽,就由他吧。但随着中国成为世界工厂,中国劣货大量流出国 外,对全球民众造成极大残害。
30. 统治者的奴役、压榨、阉割和镇压,中国人每多脸容扭曲,简直是折腾得不似人形。
31.我多次发现,大概由于所用管养手法的文明水平不同,洋人所养的狗也明显比中国人养 的狗活泼和有自信,它们碰面时就高下立见。
32.中国人的生活几千年来真的是苦闷无聊到无以复加。即使不吸鸦片,他们也会沉迷于这 样或那样的无聊恶习,如缠小足炼丹之类,害处随时比吸鸦片更惨烈。
33.周作人分析国人嗜鸦片主因是 「中国人富的闲得无聊, 穷的苦得不堪, (俱) 以麻醉消遣。 」 简直令人拍案叫绝!寥寥数字,即描尽国人的颓废精神面貌。
34.那个骂「鸦片战争」骂得最七情上脸的中国***,原来自己在革命圣地延安就是靠种植和 贩卖鸦片发财致富起家的, 更加荒唐的是, 他们的鸦片不是卖给洋人, 而是卖给自己的同胞。
35. 只要中国人的苦闷颓废精神状态不改变过来, 只要中国人那种不择手段草菅人命的阴险 心态不改变过来,中国人还是要靠鸦片过日子的。
36.在一个有六成五国民希望来生做外国人甚至宁愿做猪也不再做本国人的国家,万马齐?, 举国若盲,做人那么清醒有什么意义呢?醒着只会感受到更多的痛楚。
37. 中国不但极其腐化、肮脏,中国人甚至可能已冲出亚洲,不再是「东亚搜趣网病夫」 ,而是「世 界病夫」了。
38. 面对中国千疮百孔的现状,中国人的反应是怎样呢?还有点良心的会说有心无力,绝大 多数会是无动于衷,甚或对情况也不清不楚,总之是继续莫谈国事,继续灯红酒绿。
39.中国这样的社会只会慢性瘫痪而难以崩溃的,中国社会有极其深厚的「烂活文化」 ,人人 都是有潜质忍受大苦大难大侮辱的苟活专家。
40.中国官商乘着世界进一步走向经济全球化,就牵着这这十亿只工蚁像海啸一样扫荡全球

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