尤学未晚前一句(亡羊补牢 尤为未晚)

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尤学未晚前一句(亡羊补牢 尤为未晚)

为时未晚的上一句是什么

为时未晚的上一句是:迷途知返。

“迷途知返,为时未//www.souquanme.com晚”的意思是:发觉自己犯了错误,知道改正,还不迟。

分开解释:

迷途知返:拼音是mí tú zhī fǎn,意思是迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。出自《三国志魏志袁术传》。

为时未晚:拼音是wéi shí wèi wǎn ,意思是现在改正还不迟。

典故

晋代大诗人陶渊明在中国文学史上是非常有名的。虽然其家世代为官,但他八岁丧父,十二岁丧母,家境非常贫寒。而陶渊明人穷志不短,勤奋读书。后来,他在叔父的引荐下成为彭泽(今属江西)县令。然而,陶渊明本性热爱自然,上任没几天便思念故土,想辞官归去。他觉得,出来当官只是为了糊口,可衣食无忧之后却由于所做之事违反了内心本意,非常痛苦。

不久,陶渊明的妹妹在武昌(今河北鄂城)去世。他想立刻去吊唁,于是辞去了官职。就这样,陶渊明仅当了八十多天的官就又过上了田园生活。又据记载,陶渊明是因不肯屈从于郡里派来的一个盛气凌人的督邮,才交出官印,隐居田园的。

陶渊明隐居后,便写下了《归去来兮辞》,也就是成语迷途知返的出处。在这篇赋的序中,他总结了自己走过的生活道路,认识到过去虽已无可挽回,但未来的事还来得及弥补。意思是出来当官已错,现在归隐还来得及。自己确实迷失了道路,好在虽迷了路但还知道回来。他的许多田园诗正是在此之后创作出来的。

亡羊补牢,尤为未晚。

亡羊补牢,犹未为晚
      在《世说新语》有一个关于周处的故事:传说在某个地方有“三害”,一是指虎,当地有猛虎伤人,为人痛恨;二是指蛟,当地有蛟藏于水中,时常翻船伤人;三//www.souquanme.com是指周处,他是当地的无赖少年,力气很大,有一身好武艺。后来射虎斩蛟,除掉了“二害”,人们以为周处会与那“二害”同归于尽,没想到周出竟然“胜利归来”。等周处回来以后他自己也是“三害”之一,才翻然悔悟,于是决心痛改前非。后来勤奋好学,当上大官,并且敢于同恶势力作斗争,赢得人们好评。
    //www.souquanme.com;  从周处的故事中我们可以得出:一个人不管曾经怎样,只要努力改正以前所犯的错误,同样可以从新来过,正所谓:搜趣网“浪子回头金不换。”
      化学史上有名的“格式试剂”的发明者格林尼亚,年轻时整天游手好闲,不务正业,浪费了许多大好时光。一天,他在一个宴会中被一位女伯爵侮辱道:“离我远点儿,我不想见到像你这样的花花公子。”在听到这句话以后,他陷入深深的自责当中,他决定重新振作。后来,他拜师苦读,终于补上了原来所差下的功课,并且对化学产生了浓厚的兴趣,经过一番努力和研究,有所成就。后来,他获得了诺贝尔化学奖。
      格林尼亚有一位“花花公子”变为一位诺贝尔奖获得者,正式由于他知耻,改正以前的缺点,最终有所成就。
      像周处与格林尼亚这样的人,就是西班牙人塞万提斯所说的那样:“今日跌倒在地的人或许明天还会站立起来。”人最大的悲哀不是失败,而是在失败面前不能够站立起来。
      那位养羊的人,虽然被狼吃了几只羊,但是在邻居的劝告下,补上了那个洞,狼也不能再吃圈里的羊了。正如这样,不管一个人曾经犯过多大的错误,只要他努力去改,也为时不晚。
      丢了几只“羊”不算什么,只要去“补”,未为迟也。

亡羊补牢时尤未晚还是亡羊补牢为时已晚?

这个典故到底告诉我们什么道理呢
管仲曾说过:今日不为,明日之贷,昔之是已往面不来矣。今天,我方的立场正是:亡羊补牢,为时已晚,。下面,我将从三方面阐述我方观点: 第一,从逻辑上讲,所谓亡羊是指财产、资源、生命等的损失,补牢是指对于损失所做的补救行为。面晚则是比规定或适合的时间先后,亡羊补牢是比喻事情出了差错,及时想办法补救,可此及时却已错过了我方晚的标准即最佳时机,他错过了,所以我方认为亡羊补牢已错过了最佳时机,为时已晚。 第二,事实表明,亡羊www.souquanme.com补牢固然是好,至少不会造成更大的损失,可仍是事后的补救方法,终究为时已晚。正如唐山大地震,学者马希融早已预测到而上级未重视,最后致使24万人死亡,16万人重伤,一座重工业城市毁于一旦,这难道还不算晚吗?又如重庆井喷,如果油田的工人有救援设备,群众可以在很短的时间内撤离县城,那死亡人数是不是可以更少?对于油田来说,只是一次井喷,对于受害者来说,这是一次生命,而对于家庭来说,可能是全部的幸福。这难道还不算晚吗?再如,承载了中国千年文明的敦煌莫高窟文物,因为官员的腐败和不重视,用几个铜板换给了传道士,当我们今天只能隔着玻璃看大英博物馆的珍藏品,当我们用胶片来研究自己的国宝时,我们不仅仰天长叹:亡羊补牢,怎算不晚? 第三,从现实上讲,“亡羊补牢”虽是一古语,但在21世纪的今天,这个成语又被许多人赋予了新的意义,它成了许多人心存侥幸,自欺欺人的借口,总是说“现在不补没关系,等亡了再补也不晚。”那么,终究怎样才叫晚呢?是不是无路可退,天将亡我才叫晚呢? 最后,我方要重申的是,我方从未否认亡羊补牢是好的,可终究无法掩盖其晚的本质。 综上所述,我方一致认为亡羊补牢,为时已晚。

寡过未解,东隅已失,桑榆未晚什么意思

1、东隅已逝,桑榆未晚
东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚。
2、出处:唐王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”
3、【失之东隅,收之桑榆】原指在某处先有所失,在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败,但在另一面有所成就,常用此语。
4、【解说】吴玉章老人既是学界泰斗,又是严格自省的楷模。他在八十一岁生日时,还一丝不苟地为自己写下一篇《自省座右铭》: “年过八一,寡过未解,东隅已失,桑榆未晚。必须痛改前非,力图挽救,戒骄戒躁,毋怠毋荒,谨铭。”谢老六十岁生日时,谢绝了所有亲朋好友祝寿,关起门来反躬自省。

东隅已逝,桑榆未晚.这句话是什么意思

晨光虽已逝去,珍惜黄昏却为时不晚。

一、原文:唐代:王勃《滕王阁序》

嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!

二、译文: 呵,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广立功无数却难得封侯。使贾谊这样有才华的人屈居于长沙,并不是当时没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,不是在政治昌明的时代吗?只不过由于君子安于贫贱,通达的人知道自己的命运罢了。

年岁虽老而心犹壮,怎能在白头时改变心情?遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。即使喝了贪泉的水,心境依然清爽廉洁;即使身处于干涸的车辙中,胸怀依然开朗愉快。北海虽然遥远,乘着大风仍然可以到达;晨光虽已逝去,珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心性高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种走到穷途的就哭泣的行为呢!

扩展资料

一、写作背景

关于《滕王阁序》的创作时间有两种说法。

其一为唐末五代时人王定保的《唐摭言》说:“王勃著《滕王阁序》,时年十四。”那时,王勃的父亲可能任六合县令,王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知,躬逢胜饯”之语,也可佐证。

其二为元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河内西北)看望父亲,路过南昌时所作。

二、作者简介

王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。

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