清明时节雨纷纷的下一句是“路上行人欲断魂“。

拓展资料：

《清明》

清明时节雨纷纷， 

路上行人欲断魂。

清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

向路人询问何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

此诗作者杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。唐朝杰出诗人，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。

《清明》一诗，已流传1200多年，真是好诗恒久远，一首永流传。我们记住了这位博学多才的进士，信手拈来、文思泉涌的杜牧之。

清明时节雨纷纷下一句是路上行人欲断魂。

全文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。

扩展资料：

这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。

在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

清明这个节日，在古人感觉起来，和今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。

除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。

偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解yrBrRC为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那太没来由了。

“清明时节雨纷纷”下一句是“路上行人欲断魂”。诗句出自杜牧的《清明》。诗文如下：

清明

唐•杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

诗意：

江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

便向路旁借问一声卖酒的人家在哪里恰巧有个牧牛童子，伸手远远地一指www.souquanme.com，分明是前面的杏花村。

《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣与诗人的感情脉搏一致。这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。