自作孽不可活的上一句是什么
这句话没有下一句,只有上一句:“天作孽犹可违,自作孽不可活。”
释义:假如是命运的惩//www.souquanme.com弄,那么还可以凭借自身的意志与行动去违抗,假如是自己招来的罪孽或灾祸是逃脱不了的。
出处:《尚书太甲》
作者:先秦诸子
创作年代:周
原文:太甲曰:“天作孽,犹可违;自www.souquanme.com作孽,不可活。”此之谓也。
翻译:太甲说:“假如是上天惩罚的灾祸那么还可以凭借一己之力违抗,假如是自己招来的罪孽就逃脱不了。”这句话就是这个道理啊。
造句:古话说“天作孽犹可违,自作孽不可活”,她这就是自己把自己葬送了。
孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其菑,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沦浪之水浊兮,可以濯我足。’
孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”
出处:《孟子公孙丑上》
作者:孟子
创作年代:春秋
释义:孟子说:“不仁义的人难道可以和他商议吗?他们对别人的危险心安理得,从别人的灾难中牟利,把导致家破国亡的事当作乐趣。不仁的人如果可以和他商议,那怎么会有国亡家破的事发生呢?
从前有首儿歌唱道:‘沧浪的水清呀,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊呀,可以洗我的双脚。’
孔子听了说:‘弟子们听好了啊!水清就用来洗帽缨,水浊就用来洗双脚,这都是因为水自己造成的。’
所以,一个人总是先有自取其辱的行为,别人才侮辱他;一个家庭总是先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它;一个国家总是先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
《尚书太甲》说:‘上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃了。’说的就是这个意思。”
人做孽不可活的原句
大乘佛法讲的很清楚,依报随着正报转!依报就是自然环境,正报则是人们自身。如果人们信因果,守五戒,即不杀生食肉、不邪淫、不偷盗、不饮酒、不妄语,不贪不嗔不痴不慢不疑,孝父母,敬天地,信佛法,诸恶莫作、众善奉行,则必然会风调雨顺、诸灾不起、四时吉祥!反之,不守五戒,尤其是杀生害命、荼毒生灵,则必然是天灾人祸迭起也!
《诗经》中说:“永言配命,自求多福。”所谓“永言”,意思是古圣先贤常说。“配命”就是指人心要合于天心。天心是什么心?乃是无私、公平、平等的爱心。如果有人能修养此心,将自心提升到大公无私、平等对待一切人事物上,就是“永言配命”。自然就会上天赐福,远离一切灾祸了。
“自作孽不可活”的上一句是什么?
“自作孽不可活”的上一句是“天作孽犹可违”。
天作孽,犹可违;自作孽,不可活:
意思:指天降的灾害,还可以逃避;自惹的罪孽,无法逃脱。
出自:清代 郭小亭《济公全传》一九四回:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。我和尚并不愿多管闲事,无奈你实属罪大恶极,我和尚诛恶即是善念。”
扩展资料:“自作孽不可活”的近义词:
1、自作之孽
读音:zì zuò zhī niè
意思:指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。
出自:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第44章:“与卖国者言救国,与毁法者言护法……尽王揖唐等自作之孽,如何与彼谈判!”意思是和卖国者谈救国,与毁法者谈护法……尽王揖唐等自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的,如何与对方谈判!
2、作茧自缚:
读音:zuò jiǎn zì fù
意思:原意是蚕吐丝作茧。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
出自:唐白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护,蚕DcSgLnTGbb茧自缠萦。”意思是飞蛾扑火谁能救护,蚕吐丝作茧自己把自己缠住。
参考资料来源:百度百科-自作孽不可活
参考资料来源:百度百科-自作之孽
参考资料来源:百度百科-作茧自缚
自作孽,不可活上一句
【出处】战国邹孟轲《孟子公孙丑》:太甲曰∶“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。(上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无www.souquanme.com处可逃。)”
自作孽不可活的上一句话是什么意思?
“天作孽犹可违,自作孽不可活。”
释义:假如是命运的惩弄,那么还可以凭借自身的意志与行动去违抗,假如是自己招来的罪孽或灾祸是逃脱不了的。
出处:《尚书太甲》
作者:先秦诸子
创作年代:周
原文:太甲曰:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”此之谓也。
翻译:太甲说:“假如是上天惩罚的灾祸那么还可以凭借一己之力违抗,假如是自己招来的罪孽就逃脱不了。”这句话就是这个道理啊。
造句:古话说“天作孽犹可违,自作孽不可活”,她这就是自己把自己葬送了。
扩展资料:
这是一句俗语,表示一个人如果自招灾祸,是没有办法逃避的。它的原话是“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭“。与”咎由自取“、”自取灭亡“、”罪有应得“同义。
《尚书》是中国最古老的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇目是后来儒家补充进去的。