围棋十诀是什么？
围棋十诀简介
一. 不得贪胜 二. 入界宜缓 三. 攻彼顾我 四. 弃子争先 五. 舍小就大 六. 逢危须弃 七. 慎勿轻速 八. 动须相应 九. 彼强自保 十. 势孤取和
最早见载于南宋陈元靓《事林广记》(标题为《象棋十诀》)， 该诀对后世中外棋界有广泛影响
第一句，濑越宪作曾改为“贪不得胜”，本质未变，侧重不同，大意是：下围棋不得走不讲道理和过份的棋。着法过份不仅赢不了棋，反而输的更快更惨。濑越先生认为：局势领先以后则不应再去为赢得更多去闹事，把局势搞复杂，这样也会输多赢少。
第二句，“入界宜缓”，意为打入对方阵势要徐徐图之，不求一击而得逞。
第三句，“攻彼顾我”是指进攻对方时要注意保持节奏，有急有缓，该补自己的棋时要补自己的棋。
第四句，“弃子争先”，和《棋经》中“宁失数子不失一先”是一个意思，不要因小处纠缠而丧失“先手”的主动。
第五句，“舍小就大”，围棋中的每一步棋都是面临一次选择，广义的说除了填眼的棋没有价值，所下的每一步棋都会有所得，但是要选价值最大的那步棋走。 第六句，“逢危须弃”，《棋经》上讲“善败者不乱”。孙子兵法上也有类似的意思。专指形势不利时，自己的棋已经危险，越逃可能死的会越多，就须放弃，放弃的越早损失越小 。
第七句，“慎勿轻速”，是指对局时的态度，不要轻易落子，考虑成熟了再走。也指发动一场鱼死网破式的战斗时，千万要小心，考虑周到了再行动。
第八句，“动须相应”，意为：下棋时要有全局观念，要全局在胸，明白局部和全局的关系，所落下的棋子前后要有呼应。
第九句，“彼强自保”一般在中盘战斗开始以后，或因为抢了实空，或打入了对方阵势，或不得不在对方势力范围内有所行动，在对方势强，自己势弱时所采取的对局方针，赶快求活或赶快将孤棋走畅，不要以弱击强。
第十句，“势孤取和”，这一句和第九句意思差不多，处于劣势状态下，不要奢求不切实际的想法，不要心图侥幸，寄希望于对手出错误，而是争取减少损失，不输就是胜利。
一. 不得贪胜 二. 入界宜缓 三. 攻彼顾我 四. 弃子争先 五. 舍小就大 六. 逢危须弃 七. 慎勿轻速 八. 动须相应 九. 彼强自保 十. 势孤取和
最早见载于南宋陈元靓《事林广记》(标题为《象棋十诀》)， 该诀对后世中外棋界有广泛影响
第一句，濑越宪作曾改为“贪不得胜”，本质未变，侧重不同，大意是：下围棋不得走不讲道理和过份的棋。着法过份不仅赢不了棋，反而输的更快更惨。濑越先生认为：局势领先以后则不应再去为赢得更多去闹事，把局势搞复杂，这样也会输多赢少。
第二句，“入界宜缓”，意为打入对方阵势要徐徐图之，不求一击而得逞。
第三句，“攻彼顾我”是指进攻对方时要注意保持节奏，有急有缓，该补自己的棋时要补自己的棋。
第四句，“弃子争先”，和《棋经》中“宁失数子不失一先”是一个意思，不要因小处纠缠而丧失“先手”的主动。
第五句，“舍小就大”，围棋中的每一步棋都是面临一次选择，广义的说除了填眼的棋没有价值，所下的每一步棋都会有所得，但是要选价值最大的那步棋走。 第六句，“逢危须弃”，《棋经》上讲“善败者不乱”。孙子兵法上也有类似的意思。专指形势不利时，自己的棋已经危险，越逃可能死的会越多，就须放弃，放弃的越早损失越小 。
第七句，“慎勿轻速”，是指对局时的态度，不要轻易落子，考虑成熟了再走。也指发动一场鱼死网破式的战斗时，千万要小心，考虑周到了再行动。
第八句，“动须相应”，意为：下棋时要有全局观念，要全局在胸，明白局部和全局的关系，所落下的棋子前后要有呼应。
第九句，“彼强自保”一般在中盘战斗开始以后，或因为抢了实空，或打入了对方阵势，或不得不在对方势力范围内有所行动，在对方势强，自己势弱时所采取的对局方针，赶快求活或赶快将孤棋走畅，不要以弱击强。
第十句，“势孤取和”，这一句和第九句意思差不多，处于劣势状态下，不要奢求不切实际的想法，不要心图侥幸，寄希望于对手出错误，而是争取减少损失，不输就是胜利。
今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？翻译
原文：
魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？”琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优。 （ 选自自明-何良俊《何氏雨林》）
译文：
魏国的甄琛应试秀才来到京城，他因为特别喜爱下围棋浪费了很多有用的时间，通宵达旦都不停止，让仆役给他拿着蜡烛照着下棋，仆役困倦到了极点，打起瞌睡，甄琛便用杖责打他。仆役说：“郎君辞别父母来京都进取做官，如果因为读书，差我替你拿蜡烛，我当然不敢推辞，但现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗？”甄琛听了感到很惭愧，于是（开始悔改），到赤彪那去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进了。
由此可见，那一句的译文应该是：现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗？
魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？”琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优。 （ 选自自明-何良俊《何氏雨林》）
译文：
魏国的甄琛应试秀才来到京城，他因为特别喜爱下围棋浪费了很多有用的时间，通宵达旦都不停止，让仆役给他拿着蜡烛照着下棋，仆役困倦到了极点，打起瞌睡，甄琛便用杖责打他。仆役说：“郎君辞别父母来京都进取做官，如果因为读书，差我替你拿蜡烛，我当然不敢推辞，但现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗？”甄琛听了感到很惭愧，于是（开始悔改），到赤彪那去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进了。
由此可见，那一句的译文应该是：现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗？
有关围棋的诗句
最好要带有“黑”“白”两字，并没有“围棋”两字的，越快越好！好的再加分！一、尧
尧造围棋教化人，丹朱技艺竟何深？
惟知万古无同局，黑白轮流日月新。
注：晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱。”还提到，舜觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。《路史后
记》说：尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧很难过，特地制作了围棋，“以闲其情。”
二、弈秋
援弓射雁费绸缪，通国名师数弈秋。
漫不经心成底事？专心致志锻吴钩！
注：弈秋，“通国之善弈者”。大约生活在战国初期。《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”，是我国有历史记载的最早一个围棋高手，“专
心致志”这个成语就是从其故事而来。
三、杜夫子
论道休提孔孟家，杜陵夫子足堪夸。
枰棋绝技崇高雅，不向红尘竞奢华。
注：西汉时人称杜陵人杜夫子为“天下第一名手。”他棋艺高强，好棋如命。有人讥笑他在下棋上浪费时间，他却说：“我精通了围棋之
道，可以弥补孔夫子之不足。”，可见他确实是把围棋当作一种艺术、当作一门不在儒家经典之下的学问来研究的。也显示了非凡的胆气。（
孔子不提倡围棋）
四、班固
赌博围棋各有高，抑扬褒贬早昭昭。
史家定论从班固，弈旨一篇雄辩滔。
注：班固，东汉有名的将领和史学家。生于公元32年，自幼聪明伶俐，善长下围棋，他作了一篇《弈旨》，这篇文章后来被列为关于围棋
“五赋三论”的“三论”之首，影响深远，为后人正确认识围棋指明了方向。（古言“博弈”，实际是指博和弈两种游戏，前者是一种赌博，
被历代禁止至于失传；后者指围棋，为历代提倡.班固认为弈远优于博。）
五、曹操
囊括纹枰百计谋，领衔乱世万兜鍪。
汗青历历由评点，疑冢依依垒土丘。
注：曹操是三国时期著名的的政治家、军事家，计谋多端，酷爱围棋。据《三国志太祖纪》记载，曹操的棋力也不弱。他与当时魏国的
著名棋手山子道、王九真、郭凯都交过手。传说其死后布下“七十二疑冢”。
六、孙策
铁马金戈小霸王，龙兄虎弟藐沙场。
手谈吕范江东事，更把清名四海扬。
注：孙策，三国孙坚之长子、孙权之兄，吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于熹平四年（公元175）。死时仅二十六岁。是东吴的“开山
”国主，十七岁时便心怀远大抱负，不仅具有雄才大略，而且武艺高强，勇冠三军，人称“小霸王”。孙策的围棋水平也很不错，经常跟吕范
边下棋边议事，现今传世的最古老的棋谱，就是孙策和吕范的对局。世称“孙策诏吕范局”。
七、王粲
建安七子禀奇才，书画琴棋各所怀。
纵使野狐迷望眼，能教一一复重来。
注：王粲是三国时期魏国大棋家，“建安七子”之一。是有历史记载最早的能够复盘的棋手。（把下过的棋重新摆出来，称为“复盘”，
在后来是棋手的基本功之一；木野狐是围棋的别称。）
八、严子卿
地摊聊且谋生计，棋圣身尝几度凉？
但见三国无匹敌，吴中绝技播八荒！
注：严子卿，三国东吴民间的著名棋手，自幼家贫，在棋摊子上学会围棋，可尊为“地摊”棋手的先祖和楷模。《三国志》上说他“围棋
莫与为辈”；《广博物志》上把子卿与马绥明尊为当世的棋圣，在中国围棋史上，冠有棋圣之名的，以这二人为最早；当时人们把严子卿的棋
艺，皇象、张子并、陈梁甫的书法，曹不兴的画，宋寿的占梦，郑妪的相面，范淳达的算命，合称为“吴中八绝”。
九、韦曜
珍珠遗弃自蒙尘，黑白混淆乱伪真。
秋雨枯棋遭劫杀，春风拂拭涣如新。
注：韦曜，三国时期东吴人，他写的《博弈论》，系统地论述了下围棋的无益的方面：围棋有违孔孟之道；棋盘上的争胜作伪，违背忠信
的原则；以“劫杀”为名，不符合“仁”的道理；以财物作赌，使人丧尽廉耻，所以围棋是不能下的。何况，在三国争雄的多事之秋，有志者
应该多读书，研究计策，学好武艺，以求“千金赏”、“万户侯”，而“一木之枰，孰与方圆之封？枯棋三百，孰与万人之将？”所以也不符
合君子立身行正的大道。在文章中引用围棋中的一些具体战术，可以看出他也是懂围棋的，但他把博和弈混为一谈是一错，把围棋中的技艺和
做人相提并论又是一错。尽管如此，由于他的文笔好，反对下棋无休无止有些道理，对后世产生了不好的影响，以至于到今天，仍然有人认为
下棋无益。韦曜也许不能算围棋名手，但其观点对于今天过度沉湎围棋的非职业棋手是有警醒意义的，也从反面印证了“国运兴则棋运兴”的TnQgHA
道理，在那样一个动荡的年代，围棋是不可能得到支持的，只有在今天这样和平安定的时代，围棋才能发扬光大。
3楼: 报童(btbaot) 发留言 送礼物 07-09-29 15:31:12 回复此帖 举报 十、阮籍
癫狂隐士好清谈，放浪形骸尚自然。
作乐呼来千斗酒，消愁惟借一棋盘。
注：西晋著名的“竹林七贤”，喜好清谈，行为放荡，不拘礼制，他们也都很喜欢下围棋，阮籍是“七贤”之一，《晋书阮籍传》上说
阮籍母亲死的时候，他正在下棋。对手表示可以暂缓一下，待阮籍料理完老母后事再继续，阮籍不干，一定要马上决一胜负。有人理解为是他
愤世嫉俗、太过清高的的心性，表达悲伤的异类方式。
十一、谢安
风声鹤唳叹符坚，落子从容赞谢安。
茶酽酒温棋未了，灰飞烟灭凯歌还。
注：谢安是东晋大将，也是著名的围棋爱好者。公元383年，符坚率军侵犯晋国，打到淮肥时，京师震动。晋帝当即提升谢安为征讨大都
督。谢安成竹在胸，一边和侄子、将军谢玄下围棋，一边部署作战，赢得了著名的“淝水之战”的胜利。
十二、王质
人间万事俱蹉跎，仙境一局黑白歌。
欲罢观棋天色晚，老翁松畔笑其柯。
注：王质，晋代樵夫，因迷路入山，见仙人围棋，观看，走的时候，斧头烂了（意“天上一日，人间千年”）
十三、肖衍
国君雅好独围棋，书画弦琴蓦地稀。
大赛为依分九品，入神坐照各相宜。
注：肖衍，南朝梁武帝。他是个棋迷，据说他常常通宵下棋，交往棋手，还亲自主持棋事。他曾令大棋家柳恽和陆云公主办了一次全国性
的围棋大赛，规模宏大，轰动一时。比赛后，由柳陆二人主持给棋手们定品级。据《南史柳恽传》上记载，当时能评上品级的棋手就有二百
七十八人，可见参加的人很多，这是有据可查的最早一次全国性围棋比赛。当时评定棋手有九个品级。这种棋品制，在三国时就已经出现了。
《说郭》上曾引魏国邯郸淳的《艺经》，上有：“夫围棋之品有九：一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰
斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外，今不复云。”这种品级制，为我们现在实行的棋手九段制奠定了基础。（琴棋书画是我国古代四艺）
十四、娄逞
勿叹乔装花木兰，当怜娄逞又红颜。
枰棋朔气随风散，一样家乡两样还。
注：娄逞是我国史书记载的第一位女棋手。南北朝时齐朝东阳人，据《南齐书谢论传》中说，她粗通围棋。可在当时，女子下棋没有对
手。娄逞如同木兰一般，便女扮男装与达官贵人交往，才能被发现，被任命为扬州议曹从事。后来人们发现了这位从事大人是位乔装打扮的女
子。宋明帝一道圣旨，将其遣送还乡。
十五、王积薪
金谷园丰局面纷，马嵬坡远夜传音。
千年十诀成圭臬，一子双征叹手筋。
注：王积薪是唐玄宗时的棋手，安史之乱时，王积薪随唐玄宗逃往四川。碰到了婆媳两位女棋手，夜间一起谈论围棋忘了困倦。“邓艾开
蜀势”便是那天夜里学得的。他根据前人和自己的实践经验，总结出围棋《十诀》，至今被所有棋手视做宝鉴。王积薪与棋手冯汪在太原尉陈
九言家里下的九局棋。因陈九言家又称金谷园，所以题为《金谷九局图》，双方精妙的棋艺与风格，从晚唐诗人韩描写《金谷九局图》的诗句
：“眼病休看九局棋”中，我们仍可想象出九局棋的激烈厮杀情景。现还存有王积薪习用式子——“一字解两征”（见宋代李逸民所著《忘忧
清乐集》）中，可见其棋艺水平之一斑。
十六、杨季鹰
新罗曼舞起悠扬，高丽人参劝客尝。
国技丰功传友好，一衣带水赞邻邦。
注：开元25年，即公元738年，新罗（朝鲜）国王兴光病逝。唐王派出左赞善大夫邢涛为特使，前往新罗参加吊祭活动。唐玄宗知道新罗
和中国一样，是君子之国，礼义之邦，“其人多善弈棋”，便命当时我国围棋名手杨季鹰作为邢涛的副手，一同前往新罗。这是我国历史上记
载的去朝鲜的第一位棋手，杨季鹰棋高一着，到那儿后没有人能战胜他，朝鲜人民钦佩他，送给中国使者许多贵重的礼品。
十七、顾www.souquanme.com师言
棋子犹然冷暖知，蓬莱揪玉炫当时。
神头一着凌空镇，无愧大唐胜负师！
注：顾师言是唐朝著名棋手。日本国王子来访，唐宣宗得知王子精通围棋，便把顾师言召进宫搜趣网，命他和王子对局。王子拿出了极为名贵的
棋盘”揪玉局”和棋子 “冷暖玉”。顾师言以一着“镇神头”大获全胜，扬了大唐国威。唐宣宗时，曾以一只盖金花碗为奖品，举行过围棋比
赛。这可能是我国最早的围棋奖杯赛了，顾师言力挫群雄，夺得冠军。
十八、杜牧
雪夜风窗乱竹枝，清明陌路雨如丝。
故人残局村家酒，最是诗思漫溢时。
注：杜牧，唐代著名诗人，以《清明》诗最为出名。嗜好围棋。有两首《送国棋王逢》，其中一首是：绝技如君天下少，闲人似我世间无
，别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。（吴图指围棋）
十九、贾玄
纵使待诏称第一，相逢帝主尽和棋。
旁观莫问局中事，且看前朝血泪遗！
注：贾玄，宋太宗时棋待诏（专门陪皇帝下棋的官职）、国手。他的棋神出鬼没，千变万化，可以随心所欲地调动对方。和他下棋的无不
对其棋艺水平佩服得五体投地。他曾称霸棋坛数十年，他在进宫前便深知道自汉朝以来，已有好几位棋待诏因弈棋被皇帝赐死。因此他与宋太
宗下棋时，常常故意下成和棋，所以深得太宗宠幸。
二十、刘仲甫
一子姑饶天下先，众人合计也枉然。
略凭棋诀雕虫技，入住京师二十年。
注：宋朝哲宗、徽宗时，出了独霸棋坛、所向披靡的大棋手刘仲甫。他在围棋各方面都比王积薪有所发展，对后来棋手影响甚大，是围棋
史上承上启下的人物。著有《棋诀》。
二十一、欧阳修
六分之一是棋才，亭里醉翁真快哉。
十九路迷多少事？且同法远论将来。
注：唐宋八大家之一的欧阳修非常喜欢围棋，他自号“六一居上”，六中之一便是围棋，他曾经和法远和尚以棋谈论人世，法远说：“从
来十九路，迷悟几多人？”。为此，他写下了著名的围棋诗《梦中作》：夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花；棋罢不知人换世，酒阑无奈客思
家。
二十二、赵师秀
应谢友人约未来，闲敲棋子动诗才。
黄梅岁岁思君结，青草依依拂我怀。
注：赵师秀(?～1219)南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐。永嘉（今浙江温州）人。光宗绍熙元年(1190)进士。宁宗庆元元年(1195)
任上元主簿，后为筠州推官。晚年宦游，逝于临安。以一首围棋诗出名：七绝《约客》：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半
，闲敲棋子落灯花。
二十三、李逸民
忘忧清乐在枰棋，坐隐吴图悟道机。
乌鹭悠闲飞河洛，木狐藏野烂柯溪。
注：李逸民是宋代人，他编著《忘忧清乐集》是一部重要棋书。《忘忧清乐集》书名来自宋徽宗的题诗：“忘忧清乐在枰棋”，全书分为
四部分：一、文字部分，包括《棋经十三篇》、《棋诀》、《论棋诀要杂说》等重要著作；二、全局棋谱，其中有著名的《孙策诏吕范弈棋局
面》、《四仙子图》等；三、边角的着法，包括有座子的与无座子的着法；四、棋势，每个势子各有专名，相当于今天我们所说的局部死活。
本首七绝诗意包含围棋的几种别称（忘忧、枰棋、坐隐、吴图、乌鹭、河洛、木野狐、烂柯）
二十四、严德甫
玄玄开启妙之门，辨理释疑去伪真。
图谱精微存走式，珍珑鬼手展缤纷。
注：严德甫，元代大棋手，由他主编、晏天章帮助整理刊刻的《玄玄集》（又名《玄玄棋经》）。书名来自《道德经》中的：“玄之又玄
，众妙之门”，是用来比喻棋图着法精妙的。全书共分为礼乐射御书数六卷，内容丰富。收有班固的《弈旨》、马融的《围棋赋》、皮日休的
《原弈》、吕公的《悟棋歌》、《四仙子图序》、张拟（一作张靖）的《棋经十三篇》、刘仲甫的《棋诀》等篇。重点是边角走式，还有让子
局谱和术语图解。共有三百七十八个棋势图，是全书中最重要的部分。《玄玄集》在中日围棋界影响深远。
二十五、徐达
从来万岁爱山呼，乌鹭故轻胜与输。
烟雨六朝笼往事，春风堪笑莫愁湖。
注：徐达是明朝大将军，他与明太祖朱元璋同游南京城外的莫愁湖，朱棋瘾来了，要与徐下棋，并对他说：“如果你胜了，朕就把莫愁湖
湖赐你。”徐大获全胜，朱自觉丢了面子，正要发作，徐赶紧跪下说：“请陛下细看全局。”原来，棋盘上竟用棋子组成了“万岁”二字。朱
立刻转怒为喜，龙颜大悦，对徐的棋艺更加佩服，于是下令把莫愁湖赐给了徐，并筑楼一座，取名“胜棋楼”，还写了一副对联“烟雨河山六
朝梦，英雄儿女一枰棋。”徐达也许只能算半个围棋名手，但是其溜须拍马技术可谓登峰造极也！（乌鹭，围棋别称）
二十六、鲍景远
纵横无匹较雄长，海内名师景远王。
弈品推高惟巧妙，棋开三派溯千江。
注：明武宗时，棋界形成永嘉派、新安派、京师派三派。以永嘉派鲍一中（名景远）年龄最大，出名也最早。著名作家吴承恩著有《围棋
歌赠鲍景远》，上面说鲍景远二十岁时，已被誉为海内第一，“纵横妙无匹”，“处处争雄长”。四十多岁时，还参加过几次著名的围棋比赛
。吴承恩称他为“棋中师”，王世贞说他“弈品第一。王世贞认为鲍一中棋风特点是“巧”。
二十七、过百龄
布阵犹疑乳臭干，收官已见鬓霜斑。
一生心血惟三谱，留与后人仔细看。
注：明末过百龄，无锡人，十一岁即识棋，很快成为公认的国手。几十年间纵横无敌，天下棋手莫不“以无锡过百龄为宗”。过百龄棋著
很多，主要以三谱著名：《官子谱》一卷，《三子谱》一卷，《四子谱》二卷。
二十八、周懒予
轻巧玲珑蕴万千，宁输数子不失先。
每逢倚盖双飞燕，为访高人态度谦。
注：清初围棋名手，嘉兴梅里镇人，与过百龄下过著名的“过周十局”，处处争取主动权是他的最大特点；在棋艺上的独创手段是以倚盖
对付双飞燕最为出名，著有《围棋谱》一卷。
二十九、周东侯
急水回澜奇万状，行藏多变究乖张。
偏师驰突穷棋理，周虎黄龙敢较长。
注：周东侯，名勋，清安徽六合人。棋路古怪多变，不拘一格。最擅长攻杀。当时黄龙士棋盖天下，棋手望风而靡，只有周东侯一人敢与
他对弈。人称黄龙士为龙，周东侯为虎，周东侯因其棋高德尚，深得人们敬重。晚年，他专心培养后代，撰有《弈悟》，《二子谱》，《四子
谱》等著作。
三十、汪汉年
曲意精微奥妙深，幼年睿智保存真。
眉山墅隐无纤巧，利钝大方秦晋分。
注：汪汉年，清安徽天都人。清顺治年间，“汉年与周东侯遇于广陵，争胜负十余局，一时名噪，遂分秦晋。”据《眉山墅隐跋》引录
程兰如的话说：“汉年天分高，用意曲其精微奥妙。”汪汉年的著作，有《眉山墅隐》一卷，这是我国古代棋艺家编选时局谱中少偏见的典范
。
三十一、黄龙士
神龙首尾杳无形，不染纤尘着手轻。
一气清通天地阔，脱然高蹈舞空灵。
注：黄龙士，江苏泰县姜堰填人。生干清顺治八年。天资过人，在清初“群贤蔚起，竞长争雄”的状况中，鹤立鸡群，“一切俯视之”，
夺得霸主地位。被尊为 “棋圣”。他的对局实践对围棋发展的最大贡献，在于他转变了围棋的风格。在他之前，棋风局面狭窄凝重。黄龙士使
棋风大变，在其之后，局面开阔，轻灵多变，思路深远。著有《弈括》和搜趣网《黄龙士全图》。
三十二、徐星友
少年斗志行云遏，力缚神龙血泪篇。
不战屈人臻妙境，冲和恬淡入高天。
注：徐星友，名远，钱塘人，曾被黄龙士三子相让下了十局棋。这十局棋下得异常激烈，当时就被人们称为“血泪篇”。这十局棋之后，
徐星友棋艺猛进，终于达到了与先生齐名的水平。徐星友的棋风，最重要的特点是“平淡”，非一般人所能达到，它对后世影响甚大；其后半
生倾注全力撰写的《兼山堂弈谱》是我国最有价值的几部古谱之一。
三十三、梁魏今
康熙盛世行棋运，四大名家次第新。
奇巧风流高格调，别开生面启三春。
注：清康熙未年至嘉庆初年，围棋迎来了最鼎盛时期。棋坛霸主以梁魏今、程兰如、范西屏、施襄夏为“四大家”，并列于棋坛之巅。梁
魏今，山阴人，生于康熙前期。棋风以奇巧多变为最大特点。先于其他三人闻名天下。
三十四、程兰如
丰神闲静值乾隆，浑厚沉持气象雄。
象戏围棋双国手，晚香弈谱记屠龙。
注：程兰如是乾隆时期新安人，多才艺，不仅围棋全国第一，下象棋也是国手水平。棋风稳重有力，“以浑厚胜”。《晚香亭弈谱》是其
主要著作，也是最有价值的古谱之一。（象棋古代叫象戏）
三十五、范西屏
崇山峻岭抱雄奇，吐纳千川煮日曦。
血映当湖归净澈，桃花泉水绕清溪。
注：范西屏，浙江海宁人，生于康熙四十八年（1709），三岁学弈，十六岁时，便成为闻名天下的国手。四十岁不到已被称为“棋圣”，
他不仅汲取了前人的全部经验，而且大有创见和发展。甚至断言围棋的发展是无穷无尽的。是我国古代围棋集大成者。乾隆四年时，范西屏、
施襄夏二人受当湖（又名平湖）张永年邀请，前往授弈。张永年请二位名手对局以为示范，范、施二人就此下了著名的”当湖十局，。原本十
三局，现存十一局，“当湖十局”下得惊心动魄，是范西屏、施襄夏一生中最精妙的杰作，也是我国古代对局中登峰造极之局。范西屏著《桃
花泉弈谱》二卷，也是我国历史上最有影响，价值最大的古谱之一
三十六、施襄夏
老骥驰骋步骤安，行云流水不争先。
深谋远虑存劳逸，含蓄虚实破敌关。
注：施襄夏，生于康熙四十九年（1710年），卒于乾隆三十五年（1771年）。浙江海宁人，与范西屏是同乡，且是和范齐名的国手。他们
共同演绎的《当湖十局》，代表了我国古代围棋的颠峰水平。深谋远虑，稳扎稳打是其棋风的主要特点。以静制动、以逸待劳、以实攻虚、以
柔克刚，是其棋风的奥妙所在。他的《弈理指归》二卷，是我国古棋谱的典范。
三十七、陈子仙
家父凝眉棋势危，垂髫小子壮思飞。
年方十二称国手，别样心裁孰可追？
注：陈子仙，海宁人。清朝未年最后两位最优秀棋手之一。十二岁就以国手著称，当时人们认为他是有史以来最年少的一位国手。他的棋
别出心裁，独创一格。陈于仙曾与陈方合著《陈方七局》一卷。他的遗局，由常棣华辑成《于仙百局》一卷
三十八、周小松
九子让来应可悲，曾公豪气一时摧。
须知傲物凭松节，不屑朱门馔玉杯。
注：周小松，名鼎，江都人。出生于嘉庆年间，二十余岁成国手，与陈子仙齐名。周小松为人正直清廉，平易近人，每次与人下棋，都尽
其所能，从不接受达官贵人的贿赂而让棋。相传曾国藩曾请周小松去下棋，周让他九子，然后把他的棋分割成九块，每块都仅能成活，曾国藩
大怒，把周小松赶出了大门。周小松的著作，有《新旧棋谱汇选》四卷，《餐菊斋棋评》一卷，《皖游弈萃》一卷搜趣网。
三十九、段祺瑞
枭雄毁誉短流长，慧识英才慨解囊。
应恨时乖偏误我，徒从乱世演荒唐。
注：段祺瑞（1865—1936），安徽合肥人。北洋军阀，酷爱围棋，曾资助少年吴清源赴日学棋。
四十、顾水如
段府朋高奉酒茶，东瀛客远觅樱花。
少年感念垂青顾，市长犹知哪一家。
注：顾水如（1892年---1971），诞生于枫泾镇（今属上海市金山县），因为这一年系“龙”年，所以他小名叫“继龙”。在近代中国棋
坛上，顾水如是负有盛誉的代表人物，他才气横溢，棋理清晰，受到酷爱围棋的段祺瑞欣赏资助达二十多年，曾送他赴日本学棋，成为我国第
一个赴日学棋并且接受其先进围棋理论的高手。曾与刘棣怀并称“南刘北顾”。他不迷信日本理论，敢于质疑，体现了中国高手可贵品质。他
还扶助过少年吴清源赴日。(吴清源的名字就是顾取的,原名是吴泉)。解放后得到时任市长的陈毅关怀，培养过少年陈祖德,为新中国围棋事业
发挥余热。
一局难消一日饥，半生漂泊半逢时。
桐城大将雄心在，国技重光应有知。
注：刘棣怀(1897---1979)，祖籍安徽桐城，是跨越民国和新中国两个时代的棋手代表，人称“桐城大将”，与过惕生并称“南刘北过”
（代表了当时中国围棋最高水平）。解放前颠沛流离，常常以在茶楼赌棋为生，解放后1958年获得全国比赛冠军。1960年6月以63岁高龄在对
子条件下第一次击败日本七段濑川良雄。也见证了当时中日顶尖高手的差距
尧造围棋教化人，丹朱技艺竟何深？
惟知万古无同局，黑白轮流日月新。
注：晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱。”还提到，舜觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。《路史后
记》说：尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧很难过，特地制作了围棋，“以闲其情。”
二、弈秋
援弓射雁费绸缪，通国名师数弈秋。
漫不经心成底事？专心致志锻吴钩！
注：弈秋，“通国之善弈者”。大约生活在战国初期。《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”，是我国有历史记载的最早一个围棋高手，“专
心致志”这个成语就是从其故事而来。
三、杜夫子
论道休提孔孟家，杜陵夫子足堪夸。
枰棋绝技崇高雅，不向红尘竞奢华。
注：西汉时人称杜陵人杜夫子为“天下第一名手。”他棋艺高强，好棋如命。有人讥笑他在下棋上浪费时间，他却说：“我精通了围棋之
道，可以弥补孔夫子之不足。”，可见他确实是把围棋当作一种艺术、当作一门不在儒家经典之下的学问来研究的。也显示了非凡的胆气。（
孔子不提倡围棋）
四、班固
赌博围棋各有高，抑扬褒贬早昭昭。
史家定论从班固，弈旨一篇雄辩滔。
注：班固，东汉有名的将领和史学家。生于公元32年，自幼聪明伶俐，善长下围棋，他作了一篇《弈旨》，这篇文章后来被列为关于围棋
“五赋三论”的“三论”之首，影响深远，为后人正确认识围棋指明了方向。（古言“博弈”，实际是指博和弈两种游戏，前者是一种赌博，
被历代禁止至于失传；后者指围棋，为历代提倡.班固认为弈远优于博。）
五、曹操
囊括纹枰百计谋，领衔乱世万兜鍪。
汗青历历由评点，疑冢依依垒土丘。
注：曹操是三国时期著名的的政治家、军事家，计谋多端，酷爱围棋。据《三国志太祖纪》记载，曹操的棋力也不弱。他与当时魏国的
著名棋手山子道、王九真、郭凯都交过手。传说其死后布下“七十二疑冢”。
六、孙策
铁马金戈小霸王，龙兄虎弟藐沙场。
手谈吕范江东事，更把清名四海扬。
注：孙策，三国孙坚之长子、孙权之兄，吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于熹平四年（公元175）。死时仅二十六岁。是东吴的“开山
”国主，十七岁时便心怀远大抱负，不仅具有雄才大略，而且武艺高强，勇冠三军，人称“小霸王”。孙策的围棋水平也很不错，经常跟吕范
边下棋边议事，现今传世的最古老的棋谱，就是孙策和吕范的对局。世称“孙策诏吕范局”。
七、王粲
建安七子禀奇才，书画琴棋各所怀。
纵使野狐迷望眼，能教一一复重来。
注：王粲是三国时期魏国大棋家，“建安七子”之一。是有历史记载最早的能够复盘的棋手。（把下过的棋重新摆出来，称为“复盘”，
在后来是棋手的基本功之一；木野狐是围棋的别称。）
八、严子卿
地摊聊且谋生计，棋圣身尝几度凉？
但见三国无匹敌，吴中绝技播八荒！
注：严子卿，三国东吴民间的著名棋手，自幼家贫，在棋摊子上学会围棋，可尊为“地摊”棋手的先祖和楷模。《三国志》上说他“围棋
莫与为辈”；《广博物志》上把子卿与马绥明尊为当世的棋圣，在中国围棋史上，冠有棋圣之名的，以这二人为最早；当时人们把严子卿的棋
艺，皇象、张子并、陈梁甫的书法，曹不兴的画，宋寿的占梦，郑妪的相面，范淳达的算命，合称为“吴中八绝”。
九、韦曜
珍珠遗弃自蒙尘，黑白混淆乱伪真。
秋雨枯棋遭劫杀，春风拂拭涣如新。
注：韦曜，三国时期东吴人，他写的《博弈论》，系统地论述了下围棋的无益的方面：围棋有违孔孟之道；棋盘上的争胜作伪，违背忠信
的原则；以“劫杀”为名，不符合“仁”的道理；以财物作赌，使人丧尽廉耻，所以围棋是不能下的。何况，在三国争雄的多事之秋，有志者
应该多读书，研究计策，学好武艺，以求“千金赏”、“万户侯”，而“一木之枰，孰与方圆之封？枯棋三百，孰与万人之将？”所以也不符
合君子立身行正的大道。在文章中引用围棋中的一些具体战术，可以看出他也是懂围棋的，但他把博和弈混为一谈是一错，把围棋中的技艺和
做人相提并论又是一错。尽管如此，由于他的文笔好，反对下棋无休无止有些道理，对后世产生了不好的影响，以至于到今天，仍然有人认为
下棋无益。韦曜也许不能算围棋名手，但其观点对于今天过度沉湎围棋的非职业棋手是有警醒意义的，也从反面印证了“国运兴则棋运兴”的TnQgHA
道理，在那样一个动荡的年代，围棋是不可能得到支持的，只有在今天这样和平安定的时代，围棋才能发扬光大。
3楼: 报童(btbaot) 发留言 送礼物 07-09-29 15:31:12 回复此帖 举报 十、阮籍
癫狂隐士好清谈，放浪形骸尚自然。
作乐呼来千斗酒，消愁惟借一棋盘。
注：西晋著名的“竹林七贤”，喜好清谈，行为放荡，不拘礼制，他们也都很喜欢下围棋，阮籍是“七贤”之一，《晋书阮籍传》上说
阮籍母亲死的时候，他正在下棋。对手表示可以暂缓一下，待阮籍料理完老母后事再继续，阮籍不干，一定要马上决一胜负。有人理解为是他
愤世嫉俗、太过清高的的心性，表达悲伤的异类方式。
十一、谢安
风声鹤唳叹符坚，落子从容赞谢安。
茶酽酒温棋未了，灰飞烟灭凯歌还。
注：谢安是东晋大将，也是著名的围棋爱好者。公元383年，符坚率军侵犯晋国，打到淮肥时，京师震动。晋帝当即提升谢安为征讨大都
督。谢安成竹在胸，一边和侄子、将军谢玄下围棋，一边部署作战，赢得了著名的“淝水之战”的胜利。
十二、王质
人间万事俱蹉跎，仙境一局黑白歌。
欲罢观棋天色晚，老翁松畔笑其柯。
注：王质，晋代樵夫，因迷路入山，见仙人围棋，观看，走的时候，斧头烂了（意“天上一日，人间千年”）
十三、肖衍
国君雅好独围棋，书画弦琴蓦地稀。
大赛为依分九品，入神坐照各相宜。
注：肖衍，南朝梁武帝。他是个棋迷，据说他常常通宵下棋，交往棋手，还亲自主持棋事。他曾令大棋家柳恽和陆云公主办了一次全国性
的围棋大赛，规模宏大，轰动一时。比赛后，由柳陆二人主持给棋手们定品级。据《南史柳恽传》上记载，当时能评上品级的棋手就有二百
七十八人，可见参加的人很多，这是有据可查的最早一次全国性围棋比赛。当时评定棋手有九个品级。这种棋品制，在三国时就已经出现了。
《说郭》上曾引魏国邯郸淳的《艺经》，上有：“夫围棋之品有九：一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰
斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外，今不复云。”这种品级制，为我们现在实行的棋手九段制奠定了基础。（琴棋书画是我国古代四艺）
十四、娄逞
勿叹乔装花木兰，当怜娄逞又红颜。
枰棋朔气随风散，一样家乡两样还。
注：娄逞是我国史书记载的第一位女棋手。南北朝时齐朝东阳人，据《南齐书谢论传》中说，她粗通围棋。可在当时，女子下棋没有对
手。娄逞如同木兰一般，便女扮男装与达官贵人交往，才能被发现，被任命为扬州议曹从事。后来人们发现了这位从事大人是位乔装打扮的女
子。宋明帝一道圣旨，将其遣送还乡。
十五、王积薪
金谷园丰局面纷，马嵬坡远夜传音。
千年十诀成圭臬，一子双征叹手筋。
注：王积薪是唐玄宗时的棋手，安史之乱时，王积薪随唐玄宗逃往四川。碰到了婆媳两位女棋手，夜间一起谈论围棋忘了困倦。“邓艾开
蜀势”便是那天夜里学得的。他根据前人和自己的实践经验，总结出围棋《十诀》，至今被所有棋手视做宝鉴。王积薪与棋手冯汪在太原尉陈
九言家里下的九局棋。因陈九言家又称金谷园，所以题为《金谷九局图》，双方精妙的棋艺与风格，从晚唐诗人韩描写《金谷九局图》的诗句
：“眼病休看九局棋”中，我们仍可想象出九局棋的激烈厮杀情景。现还存有王积薪习用式子——“一字解两征”（见宋代李逸民所著《忘忧
清乐集》）中，可见其棋艺水平之一斑。
十六、杨季鹰
新罗曼舞起悠扬，高丽人参劝客尝。
国技丰功传友好，一衣带水赞邻邦。
注：开元25年，即公元738年，新罗（朝鲜）国王兴光病逝。唐王派出左赞善大夫邢涛为特使，前往新罗参加吊祭活动。唐玄宗知道新罗
和中国一样，是君子之国，礼义之邦，“其人多善弈棋”，便命当时我国围棋名手杨季鹰作为邢涛的副手，一同前往新罗。这是我国历史上记
载的去朝鲜的第一位棋手，杨季鹰棋高一着，到那儿后没有人能战胜他，朝鲜人民钦佩他，送给中国使者许多贵重的礼品。
十七、顾www.souquanme.com师言
棋子犹然冷暖知，蓬莱揪玉炫当时。
神头一着凌空镇，无愧大唐胜负师！
注：顾师言是唐朝著名棋手。日本国王子来访，唐宣宗得知王子精通围棋，便把顾师言召进宫搜趣网，命他和王子对局。王子拿出了极为名贵的
棋盘”揪玉局”和棋子 “冷暖玉”。顾师言以一着“镇神头”大获全胜，扬了大唐国威。唐宣宗时，曾以一只盖金花碗为奖品，举行过围棋比
赛。这可能是我国最早的围棋奖杯赛了，顾师言力挫群雄，夺得冠军。
十八、杜牧
雪夜风窗乱竹枝，清明陌路雨如丝。
故人残局村家酒，最是诗思漫溢时。
注：杜牧，唐代著名诗人，以《清明》诗最为出名。嗜好围棋。有两首《送国棋王逢》，其中一首是：绝技如君天下少，闲人似我世间无
，别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。（吴图指围棋）
十九、贾玄
纵使待诏称第一，相逢帝主尽和棋。
旁观莫问局中事，且看前朝血泪遗！
注：贾玄，宋太宗时棋待诏（专门陪皇帝下棋的官职）、国手。他的棋神出鬼没，千变万化，可以随心所欲地调动对方。和他下棋的无不
对其棋艺水平佩服得五体投地。他曾称霸棋坛数十年，他在进宫前便深知道自汉朝以来，已有好几位棋待诏因弈棋被皇帝赐死。因此他与宋太
宗下棋时，常常故意下成和棋，所以深得太宗宠幸。
二十、刘仲甫
一子姑饶天下先，众人合计也枉然。
略凭棋诀雕虫技，入住京师二十年。
注：宋朝哲宗、徽宗时，出了独霸棋坛、所向披靡的大棋手刘仲甫。他在围棋各方面都比王积薪有所发展，对后来棋手影响甚大，是围棋
史上承上启下的人物。著有《棋诀》。
二十一、欧阳修
六分之一是棋才，亭里醉翁真快哉。
十九路迷多少事？且同法远论将来。
注：唐宋八大家之一的欧阳修非常喜欢围棋，他自号“六一居上”，六中之一便是围棋，他曾经和法远和尚以棋谈论人世，法远说：“从
来十九路，迷悟几多人？”。为此，他写下了著名的围棋诗《梦中作》：夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花；棋罢不知人换世，酒阑无奈客思
家。
二十二、赵师秀
应谢友人约未来，闲敲棋子动诗才。
黄梅岁岁思君结，青草依依拂我怀。
注：赵师秀(?～1219)南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐。永嘉（今浙江温州）人。光宗绍熙元年(1190)进士。宁宗庆元元年(1195)
任上元主簿，后为筠州推官。晚年宦游，逝于临安。以一首围棋诗出名：七绝《约客》：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半
，闲敲棋子落灯花。
二十三、李逸民
忘忧清乐在枰棋，坐隐吴图悟道机。
乌鹭悠闲飞河洛，木狐藏野烂柯溪。
注：李逸民是宋代人，他编著《忘忧清乐集》是一部重要棋书。《忘忧清乐集》书名来自宋徽宗的题诗：“忘忧清乐在枰棋”，全书分为
四部分：一、文字部分，包括《棋经十三篇》、《棋诀》、《论棋诀要杂说》等重要著作；二、全局棋谱，其中有著名的《孙策诏吕范弈棋局
面》、《四仙子图》等；三、边角的着法，包括有座子的与无座子的着法；四、棋势，每个势子各有专名，相当于今天我们所说的局部死活。
本首七绝诗意包含围棋的几种别称（忘忧、枰棋、坐隐、吴图、乌鹭、河洛、木野狐、烂柯）
二十四、严德甫
玄玄开启妙之门，辨理释疑去伪真。
图谱精微存走式，珍珑鬼手展缤纷。
注：严德甫，元代大棋手，由他主编、晏天章帮助整理刊刻的《玄玄集》（又名《玄玄棋经》）。书名来自《道德经》中的：“玄之又玄
，众妙之门”，是用来比喻棋图着法精妙的。全书共分为礼乐射御书数六卷，内容丰富。收有班固的《弈旨》、马融的《围棋赋》、皮日休的
《原弈》、吕公的《悟棋歌》、《四仙子图序》、张拟（一作张靖）的《棋经十三篇》、刘仲甫的《棋诀》等篇。重点是边角走式，还有让子
局谱和术语图解。共有三百七十八个棋势图，是全书中最重要的部分。《玄玄集》在中日围棋界影响深远。
二十五、徐达
从来万岁爱山呼，乌鹭故轻胜与输。
烟雨六朝笼往事，春风堪笑莫愁湖。
注：徐达是明朝大将军，他与明太祖朱元璋同游南京城外的莫愁湖，朱棋瘾来了，要与徐下棋，并对他说：“如果你胜了，朕就把莫愁湖
湖赐你。”徐大获全胜，朱自觉丢了面子，正要发作，徐赶紧跪下说：“请陛下细看全局。”原来，棋盘上竟用棋子组成了“万岁”二字。朱
立刻转怒为喜，龙颜大悦，对徐的棋艺更加佩服，于是下令把莫愁湖赐给了徐，并筑楼一座，取名“胜棋楼”，还写了一副对联“烟雨河山六
朝梦，英雄儿女一枰棋。”徐达也许只能算半个围棋名手，但是其溜须拍马技术可谓登峰造极也！（乌鹭，围棋别称）
二十六、鲍景远
纵横无匹较雄长，海内名师景远王。
弈品推高惟巧妙，棋开三派溯千江。
注：明武宗时，棋界形成永嘉派、新安派、京师派三派。以永嘉派鲍一中（名景远）年龄最大，出名也最早。著名作家吴承恩著有《围棋
歌赠鲍景远》，上面说鲍景远二十岁时，已被誉为海内第一，“纵横妙无匹”，“处处争雄长”。四十多岁时，还参加过几次著名的围棋比赛
。吴承恩称他为“棋中师”，王世贞说他“弈品第一。王世贞认为鲍一中棋风特点是“巧”。
二十七、过百龄
布阵犹疑乳臭干，收官已见鬓霜斑。
一生心血惟三谱，留与后人仔细看。
注：明末过百龄，无锡人，十一岁即识棋，很快成为公认的国手。几十年间纵横无敌，天下棋手莫不“以无锡过百龄为宗”。过百龄棋著
很多，主要以三谱著名：《官子谱》一卷，《三子谱》一卷，《四子谱》二卷。
二十八、周懒予
轻巧玲珑蕴万千，宁输数子不失先。
每逢倚盖双飞燕，为访高人态度谦。
注：清初围棋名手，嘉兴梅里镇人，与过百龄下过著名的“过周十局”，处处争取主动权是他的最大特点；在棋艺上的独创手段是以倚盖
对付双飞燕最为出名，著有《围棋谱》一卷。
二十九、周东侯
急水回澜奇万状，行藏多变究乖张。
偏师驰突穷棋理，周虎黄龙敢较长。
注：周东侯，名勋，清安徽六合人。棋路古怪多变，不拘一格。最擅长攻杀。当时黄龙士棋盖天下，棋手望风而靡，只有周东侯一人敢与
他对弈。人称黄龙士为龙，周东侯为虎，周东侯因其棋高德尚，深得人们敬重。晚年，他专心培养后代，撰有《弈悟》，《二子谱》，《四子
谱》等著作。
三十、汪汉年
曲意精微奥妙深，幼年睿智保存真。
眉山墅隐无纤巧，利钝大方秦晋分。
注：汪汉年，清安徽天都人。清顺治年间，“汉年与周东侯遇于广陵，争胜负十余局，一时名噪，遂分秦晋。”据《眉山墅隐跋》引录
程兰如的话说：“汉年天分高，用意曲其精微奥妙。”汪汉年的著作，有《眉山墅隐》一卷，这是我国古代棋艺家编选时局谱中少偏见的典范
。
三十一、黄龙士
神龙首尾杳无形，不染纤尘着手轻。
一气清通天地阔，脱然高蹈舞空灵。
注：黄龙士，江苏泰县姜堰填人。生干清顺治八年。天资过人，在清初“群贤蔚起，竞长争雄”的状况中，鹤立鸡群，“一切俯视之”，
夺得霸主地位。被尊为 “棋圣”。他的对局实践对围棋发展的最大贡献，在于他转变了围棋的风格。在他之前，棋风局面狭窄凝重。黄龙士使
棋风大变，在其之后，局面开阔，轻灵多变，思路深远。著有《弈括》和搜趣网《黄龙士全图》。
三十二、徐星友
少年斗志行云遏，力缚神龙血泪篇。
不战屈人臻妙境，冲和恬淡入高天。
注：徐星友，名远，钱塘人，曾被黄龙士三子相让下了十局棋。这十局棋下得异常激烈，当时就被人们称为“血泪篇”。这十局棋之后，
徐星友棋艺猛进，终于达到了与先生齐名的水平。徐星友的棋风，最重要的特点是“平淡”，非一般人所能达到，它对后世影响甚大；其后半
生倾注全力撰写的《兼山堂弈谱》是我国最有价值的几部古谱之一。
三十三、梁魏今
康熙盛世行棋运，四大名家次第新。
奇巧风流高格调，别开生面启三春。
注：清康熙未年至嘉庆初年，围棋迎来了最鼎盛时期。棋坛霸主以梁魏今、程兰如、范西屏、施襄夏为“四大家”，并列于棋坛之巅。梁
魏今，山阴人，生于康熙前期。棋风以奇巧多变为最大特点。先于其他三人闻名天下。
三十四、程兰如
丰神闲静值乾隆，浑厚沉持气象雄。
象戏围棋双国手，晚香弈谱记屠龙。
注：程兰如是乾隆时期新安人，多才艺，不仅围棋全国第一，下象棋也是国手水平。棋风稳重有力，“以浑厚胜”。《晚香亭弈谱》是其
主要著作，也是最有价值的古谱之一。（象棋古代叫象戏）
三十五、范西屏
崇山峻岭抱雄奇，吐纳千川煮日曦。
血映当湖归净澈，桃花泉水绕清溪。
注：范西屏，浙江海宁人，生于康熙四十八年（1709），三岁学弈，十六岁时，便成为闻名天下的国手。四十岁不到已被称为“棋圣”，
他不仅汲取了前人的全部经验，而且大有创见和发展。甚至断言围棋的发展是无穷无尽的。是我国古代围棋集大成者。乾隆四年时，范西屏、
施襄夏二人受当湖（又名平湖）张永年邀请，前往授弈。张永年请二位名手对局以为示范，范、施二人就此下了著名的”当湖十局，。原本十
三局，现存十一局，“当湖十局”下得惊心动魄，是范西屏、施襄夏一生中最精妙的杰作，也是我国古代对局中登峰造极之局。范西屏著《桃
花泉弈谱》二卷，也是我国历史上最有影响，价值最大的古谱之一
三十六、施襄夏
老骥驰骋步骤安，行云流水不争先。
深谋远虑存劳逸，含蓄虚实破敌关。
注：施襄夏，生于康熙四十九年（1710年），卒于乾隆三十五年（1771年）。浙江海宁人，与范西屏是同乡，且是和范齐名的国手。他们
共同演绎的《当湖十局》，代表了我国古代围棋的颠峰水平。深谋远虑，稳扎稳打是其棋风的主要特点。以静制动、以逸待劳、以实攻虚、以
柔克刚，是其棋风的奥妙所在。他的《弈理指归》二卷，是我国古棋谱的典范。
三十七、陈子仙
家父凝眉棋势危，垂髫小子壮思飞。
年方十二称国手，别样心裁孰可追？
注：陈子仙，海宁人。清朝未年最后两位最优秀棋手之一。十二岁就以国手著称，当时人们认为他是有史以来最年少的一位国手。他的棋
别出心裁，独创一格。陈于仙曾与陈方合著《陈方七局》一卷。他的遗局，由常棣华辑成《于仙百局》一卷
三十八、周小松
九子让来应可悲，曾公豪气一时摧。
须知傲物凭松节，不屑朱门馔玉杯。
注：周小松，名鼎，江都人。出生于嘉庆年间，二十余岁成国手，与陈子仙齐名。周小松为人正直清廉，平易近人，每次与人下棋，都尽
其所能，从不接受达官贵人的贿赂而让棋。相传曾国藩曾请周小松去下棋，周让他九子，然后把他的棋分割成九块，每块都仅能成活，曾国藩
大怒，把周小松赶出了大门。周小松的著作，有《新旧棋谱汇选》四卷，《餐菊斋棋评》一卷，《皖游弈萃》一卷搜趣网。
三十九、段祺瑞
枭雄毁誉短流长，慧识英才慨解囊。
应恨时乖偏误我，徒从乱世演荒唐。
注：段祺瑞（1865—1936），安徽合肥人。北洋军阀，酷爱围棋，曾资助少年吴清源赴日学棋。
四十、顾水如
段府朋高奉酒茶，东瀛客远觅樱花。
少年感念垂青顾，市长犹知哪一家。
注：顾水如（1892年---1971），诞生于枫泾镇（今属上海市金山县），因为这一年系“龙”年，所以他小名叫“继龙”。在近代中国棋
坛上，顾水如是负有盛誉的代表人物，他才气横溢，棋理清晰，受到酷爱围棋的段祺瑞欣赏资助达二十多年，曾送他赴日本学棋，成为我国第
一个赴日学棋并且接受其先进围棋理论的高手。曾与刘棣怀并称“南刘北顾”。他不迷信日本理论，敢于质疑，体现了中国高手可贵品质。他
还扶助过少年吴清源赴日。(吴清源的名字就是顾取的,原名是吴泉)。解放后得到时任市长的陈毅关怀，培养过少年陈祖德,为新中国围棋事业
发挥余热。
一局难消一日饥，半生漂泊半逢时。
桐城大将雄心在，国技重光应有知。
注：刘棣怀(1897---1979)，祖籍安徽桐城，是跨越民国和新中国两个时代的棋手代表，人称“桐城大将”，与过惕生并称“南刘北过”
（代表了当时中国围棋最高水平）。解放前颠沛流离，常常以在茶楼赌棋为生，解放后1958年获得全国比赛冠军。1960年6月以63岁高龄在对
子条件下第一次击败日本七段濑川良雄。也见证了当时中日顶尖高手的差距
请问三弄笛，一围棋这句的“一围棋”怎么解释？
《述异记》里讲述了一个“观棋烂柯”的传奇故事，一个人在山中观两童子下棋，一童子告诉他斧柄已将烂了，他才惊觉，回家发现已经过了一百年。这里“三弄笛”和“一围棋”的相对，在字面之外，还有短暂一晤（晋代王徽之与桓伊）和漫长遗世的对立。
