“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”意思是说：人的一生如果能够得到一个知己就如亲同手足兄弟，今生今世都应当像一母所生的同胞那样对他。

出自：中国现代文学家和思想家鲁迅，鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。

毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

扩展资料：

作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。

他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、jwotyuptom道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗等的百科全书。

几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。

而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展，为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。

参考资料来源：百度百科—同怀

这句话的意思是：

人的一辈子有一个知己就满足了，今生今世都会视他为至亲兄弟来对待。

这是鲁迅赠给瞿秋白之辞。当时鲁迅先生希望用文字让中国民众觉醒，他大量创作以“匕首” 和“投枪”著称的杂文，但是形形色色的反动文人惧怕鲁迅，侮蔑鲁迅，贬低鲁迅杂文的战斗意义，说他是一个“杂感家”，甚至攻击他是“封建余孽”、“二重反革命”。

瞿秋白的《序言》却说：“正因为一些蚊子苍蝇讨厌他的杂感，这种文体就证明了自己的战斗的意义。”之后瞿秋白先生在上海时，就秘密会见鲁迅先生，他们两个人促膝长谈，都很赏识对方，鲁迅先生就写了这幅对联感谢瞿秋白。

扩展资料：

古人非常重视人与人之间的友好交往，知音故事褒扬的正是朋友间的信义和友情。当俞伯牙弹琴其意在高山流水时，只有钟子期道出了伯牙的心事，故而钟子期死后，俞伯牙因知音难觅而断弦摔琴，终身不再鼓琴。

还有林则徐与王鼎的大义真情，同样催人泪下。他们因为有共同的宏伟志向——“兴天下之利，除天下之害”，有共同的担当精神——“事无辞也，物无违也”，有共同的人文情怀——“利人乎即为，不利于人乎即止”。

因此，在林则徐蒙冤被发配伊犁时，王鼎斗胆上书朝廷，历数林则徐的功绩，举荐林则徐到河南治理黄河水患；当王鼎死后，林则徐则亲往王鼎家乡为恩师守“心孝”三月，还写下了诸多楹联追怀恩师。

这些生死之交，实配得上鲁迅先生写给瞿秋白的“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”这句话；这种真情大义，令天地为之动容、为日月增添光辉。

参考资料来源：中国作家网-鲁迅与瞿秋白