孝经中不敢恶于人的前一句(《孝经》曰:“爱亲者 不敢恶于人;敬亲者 不敢慢于人)

爱亲者,不敢恶于人出自孝经第几章出自《孝经,天子章第二》,......

孝经中不敢恶于人的前一句(《孝经》曰:“爱亲者 不敢恶于人;敬亲者 不敢慢于人)

爱亲者,不敢恶于人出自孝经第几章

出自《孝经 天子章第二》

                   

                   
                       



   


   
                       

【原文】
子曰:爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德孝加于百姓,刑于四海,盖天子之孝也。甫刑云:「一人有庆,兆民赖之。」

【译文】
  孔子说∶“能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母,能够尊敬自己父母的人,也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲,//www.souquanme.com而将德行教化施之于黎民百姓,使天下百姓遵从效法,这就是天子的孝道呀!《尚书甫刑》里说∶‘天子一人有善行;万方民众都仰赖他。’”

【读解】
这一章书,是说明一国的元首应当尽的孝道,要博爱广敬,感化人群。人无分种族,地无分中外,天子之孝,起感化作用,故为五孝之冠,列为第二章。

孔子说:“要亲爱自己的父母,必先博爱。就不敢对于他人的父母有一点厌恶。要恭敬自己的父母,必需广敬,就不敢对于他人的父母,有一毫的简慢”。

元首的孝道,只要把亲爱恭敬的诚心,尽到自己父母的身上,他的身教之德,如风吹草,自然风行草偃,很快的普及到百姓身上。外国人看见了,也要摹仿实行,争相取法。大概这就是天子的孝道吧?

书经吕刑篇有两句话说:只要国搜趣网家的元首,他一人有敬亲爱亲可庆幸的事,那天下几万万老百姓,都是欢欣搜趣网鼓舞的仰赖效法,而敬爱他们自己的父母了。

《孝经》曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。...

《孝经》曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”这就是说( ) A.父母在,不远游 B.能孝敬父母者,也会关爱社会 C.对父母要善,对外人要恶 D.在家靠父母,出门靠朋友
【答案】B
【答案解析】试题分析:材料意思是要爱自己的父母,必须爱所有的父母,不敢对他人的父母有一点厌恶。要敬自己的父母,必须敬天下所有的父母,不敢对于他人的父母有一毫的怠慢。强调的是孝敬父母的人,进而也会关爱社会的意思,因而B选项是正确答案。C选项说法本身是错误的,较容易被排除,A和D选项本身的说法正确,但与题干的意思相去甚远,因而也应排除。
考点:本题考查孝敬父母。

爱亲者,不敢恶于人。敬亲者,不敢慢于人

爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人.
注释:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人.
出自《孝经天子章》
请采纳。

爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。(《孝经》)

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爱自己亲人的人,不敢与别人交恶(因为那样引起的恶果会伤及自己的亲人);敬重自己亲人的人,不敢慢待他人(因为慢待他人,那么他人也就会慢待自己的亲人)。
请采纳。

爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人.这句话是什么意思

恶(wù): 厌恶。慢: 怠慢。//www.souquanme.com热爱父母的人,不厌恶别人;敬重父母的人,不怠慢别人。指广施爱心要从身边的人做起。语出《孝经天子》:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓、刑于四海。
-------摘自《中国格言大辞典》
仅供参考

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