意思是：一个花也可以拥有它搜趣网自己的世界，一片叶子也有它自己的追求。

出处：出自英国诗人布莱克《天真的预言》。

To see a world in a grain of sand，And a heaven in a wild flower。

一粒沙子看出世界，一朵野花里见天国。

Hold infinity in the palm of your hand，And eternity in an hour。

在你掌里盛住无限，一时间里便是永远。

上面的四行诗是长诗《Auguries of Innocence》的开头四行。作者名唤威廉布莱克（William Blake 1757-1827），他还是一位水彩画家、版画家。有意思的是，此诗虽然前四句家喻户晓，整首长诗却不在布莱克的代表作之列，评论家们也很少谈起。

扩展资料

作者简介

威廉布莱克（William Blake）英国第一位重要的浪漫主义诗人、版画家、雕刻家，英国文学史上最重要的伟大诗人之一，虔诚的基督教徒。

主要诗作有诗集《纯真之歌》、《经验之歌》等。早期作品简洁明快，中后期作品趋向玄妙深沉，充满神秘色彩。 他一生中与妻子相依为命，以绘画和雕版的劳酬过着简单平静的创作生活。

1757年11月28日，布莱克出生于伦敦，1827年8月12日去世，享年 70 岁。

布莱克终其一生都没有得到当时世俗的赏识。在当时人们的眼中，他是一个反理性主义者、梦幻家和神秘主义者，一个远离尘世的疯子和偏执狂。他的作品在当时没有受到重视。直到十九世纪二十世纪之交，诗人叶芝等人重编了他的诗集，人们才惊讶于他的虔诚与深刻。

接着是他的书信和笔记的陆续发表，他的神启式的伟大画作也逐渐被世人所认知，于是诗人与画家布莱克在艺术界的崇高地位从此确立无疑。时至今日，诸多评论家将布莱克列为英国文学史上与乔叟、斯宾塞、莎士比亚、弥尔顿、华兹华斯齐名的最伟大的六位诗人之一。

参考资料来源：百度百科-天真的语言

“一花一世界，一叶一菩提”是佛学中的一个理念，大致的意思是说以小见大，“落一叶而知秋”。

这个观念现在被许多人学习并获得认同，衍生为“道生一，一生二，二生三，三生万物”理论。

对于这句话，以上笔者是说的最为广泛认可学习的解释，我个人的见解其实不是这样。“一花一世界，一叶一菩提”我理解的是人的一种心境和心态。一朵花如果拆分来看，本身就是一种复杂的结构；一个树叶如果拆分来看，也是有许多部分组成。我认为这是说生活的每一个细节都值得我们关注，强调的是细微而不是所谓的以小见大。

每一个事物都有其存在的意义，我们不应当忽略它存在。或许它很渺小，微不足yAHRkzrnFD道，可是它也有着自己的生长环境和成长路程。一朵花之所以能够长成，需要经历风吹雨打，阳光的不断照射，加之时间的累积，最终才能绽放美丽的花朵；一片树叶，刚开始也只是个嫩芽，经历日晒风吹，不断吸收雨露，最终才能成长。

生活中，我们不应觉得某些人对自己没有什么用，就不去尊重他们。他们也有自己的世界，也有自己的生活空间，有自己的活法。每一个人都值得被尊重，只有这样去做，你也才能获得别人的尊重。

随着你的人生不断经历和成长你也应该明白，许多事情是否能够成功都决定在细节。只有你去注重细节，你获得的成功性才更加大。你去仔细观察生活，你终究才发现其中的奥秘。每一个人或者事物都不应该被轻视，他们都有自己所属维度和空间。

我们要提升自己的认识，不断用心发现生活的美好，懂得尊重，才能让你活得更好。

原文应是：一花一世界，一叶一如来。这里用菩提代指了如来。出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂。

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。

一朵花就是一个宇宙。一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球。对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说，我们的地球只是一个皮球。

当你心中有了佛性，就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。万物都有自身天生的佛性，只是自己没有发现，平凡人不具备那个能力看见罢了。所以说一树也是一个菩提。

当你有了微观和宏观随时转换的眼界时，你就想开了许多事情，不计较许多事情。你会发现自己不过是大宏观世界的花朵上的一只蚂蚁。当你有了万物都是平等和具有佛性的想法，当你意识到万物和自己的欢乐与痛苦时，你就会宽容与满足，不会计较哪小小的利益得失了。

这是禅宗的境界，佛学说的是：“一花一世界，一树一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。佛不说话，只随手拿起一朵金婆罗花，示之。众弟子不解，唯迦//www.souquanme.com叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。

宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在www.souquanme.com屎溺。大小便中都可以有道。还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。

佛教认为一粒沙可见三千大世界，现在科学叫做宇宙全息论；佛教认为人可以修出百千万化身，科技现在可以有初级的所谓“克窿人”；最有趣的是科学对物的最基本组成物质的认识，曾经认为它是原子，后来又认为是粒子，再后来又认为是质子等等，事实上等于是说现在最前端的认识也是不彻底的。

而佛教早在两千多年前，乃至更早的无量光年前就认为“万物无自性、无本质”。一个字“空”，说明了一切的根本。佛教和科学殊路而同向，揭示事物的本相。

参考资料：百度百科-一花一世界