水低为海,人低为王
水低为海,人低为王一只骆驼,辛辛苦苦穿过了沙漠,一只苍蝇趴在骆驼背上,一点力气也不花,也过来了。苍蝇讥笑说:“傻骆驼,谢谢你辛苦把我驼过来。” 再见!骆驼看了一眼苍蝇说:“你在我身上的时候,我根本就不知道,你走了,你也没必要跟我打招呼,你根本就没有什么重量,你别把自己看太重,你以为你是谁。”地低成海,人低成王.圣者无名,大者无形.鹰立如睡,虎行似病. 贵而不显,华而不炫.韬光养晦,深藏不露
水低为海,人低为王,什么意思
水低为海,人低为王,什么意思水低成海,人低成王的意思为:水往低处流汇集成了大海,同理,做人也应低调谦卑,才能成大事。
水低成海,人低成王一句出自儒家经典之一《中庸》。//www.souquanme.com
原文选段:水低成海,人低成王。圣者无名,大者无形。鹰立如睡,虎行似病。贵而不显,华而不炫。韬光养晦,深藏不露。路留一步,味让三分。欲先取之,必先予之。饮水思源,见贤思齐。礼尚往来,利益至上。凡事留一线,日后好相见。天雨大,不润无根之草;道法宽,只度有缘人。
表达的意思为:水往低处流,越低的地方水汇集的越多,所以海纳百川,有容乃大。谦受益,满招损,虚心使人进步,骄傲使人落后。人越谦虚,把自己的位置摆的越低,别人会更加亲www.souquanme.com近你,拥护你。
扩展资料:
水低成海,人低成王出自《中庸》。《中庸》作者子思,鲁国人,姓孔www.souquanme.com,名伋,孔子之孙,春秋战国之际儒家学派的主要代表人物之一,历史上称之为“述圣”,他开创的学派被称为“子思之儒”,与孟子并称为思孟学派。其主要作品有《汉书艺文志》著录《子思》二十三篇,已佚。
《中庸》是儒家经典,至今已流传两千多年,在儒家学说中占有重要地位,位于“四书”次位,在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。中庸是中华民族的古典哲学,曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展。
《中庸》出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第三十一篇。《礼记》原名《小戴礼记》,又名《小戴记》,由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。
宋代以前,学者皆主张《中庸》是春秋战国时期的子思所作。司马迁《史记孔子世家》:“子思作《中庸》。”李翱《李文公集复性书》:“子思著《中庸》四十七篇,传于孟轲。”朱熹《中庸章句序文》:“中庸何为而作也?子思子忧道学之失其传而作也。”
《中庸》也是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原是《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。
其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。
《中庸》一书,共三千五百多字,按照朱熹的分法,分三十三章,四大部分,传的是自上古大圣以来的儒家道统心法,其内容涉及为人处世之道、德行标准及学习方式等诸多方面。第一章到第十九章的内容着重从多个角度论述中庸之道的普遍性和重要性。
第二十章承上启下,从鲁哀公向孔子询问处理政务的方法一事着手,通过孔子的回答指出了施行政事与加强人自身修养之间的密切关系,并进一步阐明天下通行的五项伦理关系、三种德行以及治理国家的九条原则。
在此章的最后引出全书后半部分的核心“诚”,并强调要做到“诚”的五个具体方面。第二十一章到第三十www.souquanme.com三章的内容,便是围绕“诚”来展开的。
到了近现代,梁启超、孙中山视《中庸》为国宝。毛泽东改造中国也从中庸入手,曾用“矫枉过正”指导农民运动,又以“过犹不及”领导延安整风。
进入二十一世纪后,随着中国崛起成为国际关注的话题,以及新的出土文物文献的发现的阐释,人们对中国思想文化重要体现的《中庸》研究更加深入,其意义不仅为当代中国学界所关注,而且成为国际会议的重要议题。
参考资料来源:百度百科-中庸
晦而弥明,隐而渝显;水低为海,人低为王。解释一下
这段话表达的是做人做事要低调才能成功,隐而后发。
具体翻译是:越是躲在暗处就越发光,越是隐藏起来就越显眼。水往低处流,越是低的地方反而会汇聚成海,人越谦和低调就越能成功。
满意请采纳 谢谢。nCuJTp