夜书所见四句诗
【作者】叶绍翁 【朝代】宋代
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
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思念 小学古诗 写景 诗 情感 其他 景色
译文 注释
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
家中几个小孩还在兴致勃搜趣网勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
赏析 相关内容
《夜书所见》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全的理解应为：（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。
本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《夜书所见》唯美性，可从九方面赏析。
1、借景抒情，以景入情。一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿...
作者介绍
叶绍翁，南宋中期人，字嗣宗，号靖逸。生于1194年，卒，不明。龙泉人。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龙泉（今属浙江）叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。
夜书所见每一句的意思
《夜书所见》的原诗
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明www.souquanme.com。
《夜书所见》的赏析
这首诗描写的是秋夜所见之景，抒发了诗人羁旅之愁和深挚的思乡之情。此诗以叠字象声词造成秋气萧森的意象，草木凋零，百卉衰残，诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。诗歌流露出留恋童年生活之情，最后以景结情，词淡意远，耐人咀嚼。
“红袖添香夜读书”的下一句是什么？
“红袖添香夜读书”的下一句是“卿正欣喜吾欲狂”。
“红袖添香夜读书”选自《何处是归程》
作者是现代搜趣网作家黎阳，全诗如下
《新楼作伴》
人逢喜事精神爽，簇簇黄花正当行。
醉倚新楼邀明月，梦中红颜舞霓裳。
红袖添香夜读书，卿正欣喜吾欲狂。
携手相看徘徊处，知音鸳侣共徜徉。
译文：刚好碰到喜事，不禁精神大好，只看到一簇簇黄花正开放。喝醉酒后依靠着小楼的栏杆，举杯邀明月，睡梦中似乎看到美人在跳霓裳羽衣舞。夜里有知己美人作陪看书，你也欢喜我也亦然。携手观赏水弯处，一对鸳鸯正交颈共同徜徉在水上。
扩展资料红袖
红袖是汉语词汇，是指古代女子襦裙长袖，后来就成了女子的代名词。出自南朝 齐 王俭 《白紵辞》之二：“情发金石媚笙簧，罗袿徐转红袖扬。”
唐杜牧 《书情》诗：“摘莲红袖湿，窥渌翠蛾频。”后蜀 欧阳炯 《南乡子》词：“红袖女郎相引去，游南浦，笑倚春风相对语。”
基本含义
“添香”是中国古典文化中一个很隽永的意象，并且无可否认的是非常之美的一种意象。只是今天的人，大约并不了解当年是怎么“添香”的。我们所熟悉的“焚香”方式，是点线香。
那种装在纸筒里、像挂面似的细细香棒，插一枝在香炉中，点燃香头，就有香烟从香棒上袅袅升起。但是，“添香”绝非拿一枝线香往香炉里插那么简单。
实际上，如果观察古代绘画中表现的香炉，基本上看不到炉中插线香的情况。线香出现的历史相对晚些。在古代生活中，焚香使用的“香”，是经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼，或者散末。
明代佚名搜趣网画家作品《千秋绝艳》中，体现了“莺莺烧夜香”的著名情节。画面上，崔莺莺立在一座高香几前，几上放着焚香必备的“炉瓶三事”中的两件——插有香匙与香箸的香瓶，以及一只小香炉。只是香炉中，崔莺莺的手中，都不见线香的影子。
这里是在表现她右手捧着香盒，左手刚刚从香盒里拿出一颗小小的香丸，将要放入香炉中。古代女性“添香”的场景，就这样展现在了我们的眼前。
参考资料来源：百度百科—红袖
夜书所见古诗
《夜书所见》这首诗是南宋诗人叶绍翁所写。原文：
夜书所见
（宋）叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客bcosBeq情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
注释：
①萧萧：风声。
②客情：旅客思乡之情。
③挑：用细长的东西拨动。
④促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。
⑤篱落：篱笆。
译文：
萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。
忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
