山中方七日 世间已千年
山中（有的版本作“洞中”）中方七日（有的版本作“一日”），世上已千年。语出汉籍“烂柯山”的故事。说一个樵夫进山砍柴//www.souquanme.com，见俩神仙对弈，看得忘了时间，等下完，发现自己手里的斧子把已经烂掉了。
也有说：山中方一日，世间已千年

世上已千年的上一句是山中方七日，是谚语，//www.souquanme.com意思是指佛道认为和仙山或天上相比，人世间时光流逝极快。说的是普通凡人在机缘巧合之下偶遇神仙，只是与他们呆了几天时间，回到人世间时已然沧海桑田，人间已经过去了数千年。这也是道教对于其追求长生久视理念的一种表现形式，同时也YWNSRAEAeT在告诉我们，神仙所处的空间与我们常人是不同的。
根据《述异记》的记载，晋朝时期有一位叫做王质的樵夫，这一天他去信安郡的石室山上砍柴。王质看到在小溪边的一块石头上，有两位童子在下围棋对弈，于是他放下砍柴的斧子在旁边观棋。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下了那东西以后搜趣网，竟然不觉得饥饿了。王质看了许久都忘记了时间，童子告诉他，时间不早了，你该回家了。王质准备将斧子捡起回家，发现木质的斧柄竟然已搜趣网经腐烂了。王质返回家中时，发现已经发生了巨大的变化，没有人认识他，问及周围人，都说王质砍柴已是几百年前的事了。原来是王质砍柴误入了仙境，返回人间斧头都烂了，所以说是烂柯。世间沧海桑田，竟然没有一局围棋的事时间长，这正是“洞中方七日，世上已千年！”

有的说“山中方一日，世上已千年”，也有的说“洞中方一日，世上已千年”。望采纳。

生于上世纪七十年代末的我，已是四十不惑之年。
我以为四十真的可以做到不惑。但跨过四十岁的门槛，我并没有看到四十不惑，心中反而有更多的困惑和疑问？何解？怎办？何以解忧，唯有杜康，人生四十回首，举杯邀明月，对影成三人，想不到举杯消愁愁更愁，酒不醉人人自醉：今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
古体诗是诗歌体裁。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。
古体诗格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体，也说古风、古诗。