你可以到公园里试试，看水里的鱼儿自在游动，仙鹤优雅地踱步。不一会你就会融入其中，感动于动物的自由、洒脱，忘却身边的世俗、人际、勾心斗角，让身心得到休息。大概就这么个意思。
这句话不要分开理解，应该和“将军百战死，壮士十年归”是一个句型，即“观鱼赏鹤能够修心养性”。

　　菩堤本无树
　　明镜亦非台，
　　时时勤抚拭，
　　莫使惹尘埃。
　　空手把锄头
　　——南北朝•善慧大士
　　空手把锄头，步行骑水牛。
　　人在桥上过，桥流水不流
　　千 家 饭
　　——南北朝•契此和尚
　　一钵千家饭，孤身万里游。
　　青目睹人少，问路白云头。
　　插 秧 诗
　　——南北朝•契此和尚
　　手把青秧插满田，低头便见水中天。
　　心地清净方为道，退步原来是向前。
　　有物先天地
　　——南北朝•善慧大士
　　有物先天地，无形本寂寥。
　　能为万象主，不逐四时凋。
　　和无名法师《秋夜草堂寺禅房月下》诗
　　——梁•刘孝先
　　幽人住山北，月上照山东。
　　洞户临松径，虚窗隐竹丛。
　　山林避炎影，步径逐凉风。
　　平云断高岫，长河隔净空。
　　数萤流暗草，一鸟宿疏桐。
　　兴逸烟宵上，神闲宇宙中。
　　还思城阙下，何异处樊笼。
　　东林寺诗
　　——梁•刘孝绰
　　月殿耀朱幡，风轮和宝铎。
　　朝猿响薨栋，夜水声帷箔。
　　入若邪溪诗
　　——梁•王籍
　　艅艎何泛泛，空水共悠悠。
　　阴霞生远岫，阳景逐回流。
　　蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
　　此地动归念，长年悲倦游。
　　开善寺诗
　　——梁、陈•阴铿
　　鹫岭春光遍，王城野望通。
　　登临情不极，萧散趣无穷。
　　莺随入户树，花逐下山风。
　　栋里归云白，窗外落晖红。
　　古石何年卧，枯树几春空？
　　淹留惜未及，幽桂在芳丛。
　　赠法和颂
　　——后秦•鸠摩罗什
　　心山育明德，留熏万由延。
　　哀鸾孤桐上，清音彻九天。
　　陵峰采药触兴为诗
　　——晋•帛道猷
　　连峰数千里，修林带平津。
　　云过远山翳，风至梗荒榛。
　　茅茨隐不见，鸡鸣知有人。
　　闲步践其径，处处见遗薪。
　　始知百带下，故有上皇民。
　　祖道赋诗
　　——隋•慧晓
　　平生本胡越，闽吴各异津。
　　联翩一倾盖，便作法城亲。
　　清谈解烦累，愁眉始得伸。
　　今朝忽分手，恨失眼中人。
　　子向径何道，慧业日当新。
　　我住邗江侧，终为松下尘。
　　沉浮从此隔，无复更有因。
　　此别终天别，迸泪忽沾巾。
　　赠衡岳僧
　　——唐•怀素
　　祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
　　五月衲衣犹近火，起来白鹤冷清松。
　　题僧院
　　——唐•灵一
　　虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
　　无限青山行欲尽，白云深处老僧多。
　　简寂观
　　——唐•灵彻
　　古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。
　　五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。
　　月夜泛舟
　　——唐•法振
　　西塞长云尽，南湖片月斜。
　　漾舟人不见，卧如武陵花。
　　暮秋宿友人居
　　——唐•无可
　　招我郊居宿，开门但苦吟。
　　秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
　　寒浦鸿相叫，风窗月欲沉。
　　翻嫌坐禅石，不在此松阴。
　　法华寺上方题江上人禅室
　　——唐•皎然
　　路入松声远更奇，山光水色共参差。
　　中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老挂枝。
　　宿支硎寺上房
　　——唐 （作者不详）
　　上方精舍远，共宿白云端。
　　寂寞千峰夜，萧条万木寒。
　　山光霜下见，松色月中看。
　　却与西林别，归心即欲阑。
　　欲归山留别韩潮州愈偈
　　——唐•大颠
　　辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。
　　台殿搜趣网不将金锁闭，来时自有白云封。
　　马上作
　　——唐•贯休
　　柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
　　行人莫讶频回音，家在凝岚一点中。
　　春送僧
　　——唐 （作者不详）
　　蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔。
　　不能更折江头柳，自有青青松柏心。
　　寄诗友
　　——唐•齐己
　　天地有万物，尽应输苦心。
　　他人虽欲解，此道奈何深。
　　返朴遗时态，关门度岁阴。
　　相思去秋夕，共对冷灯吟。
　　怀巴陵旧游
　　——唐（作者不详）
　　洞庭云梦秋，空碧共悠悠。
　　孟子狂题后，何人更倚楼。
　　日西来远槕，风外见平流。
　　终欲重寻去，僧窗古岸头。
　　牧童
　　——唐•栖蟾
　　牛得自由骑，春风细雨飞。
　　青山青草里，一笛一蓑衣。
　　日出唱歌去www.souquanme.com，月明抚掌归。
　　何人得似尔，无是亦无非。
　　向前溪照碧流
　　——唐•寒山
　　我向前溪照碧流，或向岩边坐盘石。
　　心似孤云无所依，悠悠世事何须觅。
　　碧涧泉水清
　　——唐•寒山
　　碧涧泉水清，寒山月华白。
　　默知神自明，观空境逾寂。
　　布袋和尚偈
　　——唐•布袋和尚
　　手把青秧插满田，低头便见水中天。
　　心地清净方为道，退步www.souquanme.com原来是向前。
　　悟道诗
　　——唐•某比丘尼
　　尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
　　归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
　　不是众生不是相
　　——唐•大川禅师
　　不是众生不是相，春暖黄莺啼柳上。
　　说尽山河海月情，依前不会还怅惆。
　　休惆怅，万里无云天一样。
　　山高岂碍白云飞
　　——唐•大川禅师
　　旧竹生新笋，新花长旧枝。
　　雨催行客到，风送片帆归。
　　竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。
　　远观山有色
　　——唐•大川禅师
　　远观山有色，近听水无声。
　　春去花犹在，人来鸟不惊。
　　头头皆显露，物物体元平。
　　如何言不会，只为转分明。
　　藉婆衫子拜婆年
　　——唐•大川禅师
　　藉婆衫子拜婆年，礼数周旋已十分。
　　竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。
　　似水如云一梦身
　　——唐•大川禅师
　　似水如云一梦身，不知此外更何亲。
　　个中不许容他物，分付黄梅路上人。
　　春晓
　　——唐•孟浩然
　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
　　夜来风雨声，花落知多少。
　　题峰顶寺
　　——唐•李白
　　夜宿峰顶寺，举手扪星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。
　　春行即兴
　　——唐•李华
　　宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
　　芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
　　鹿柴
　　——唐•王维
　　空山不见人，但闻人语响。
　　返景入深林，复照青苔上。
　　鸟鸣涧
　　——唐•王维
　　人闲桂花落，夜搜趣网静春山空。
　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　山居秋暝
　　——唐•王维
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　江雪
　　——唐•柳宗元
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　渔翁
　　——唐•柳宗元
　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
　　烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。
　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。
　　寻南溪常山道人隐居
　　——唐•刘长卿
　　一路经行处，莓苔见屐痕。
　　白云依静渚，芳草闭闲门。
　　过雨看松色，随山到水源。
　　溪花与禅意，相对亦忘言。
　　破山寺后禅院
　　——唐•常建
　　清晨入古寺，初日照高林。
　　曲径通幽处，禅房花木深。
　　山光悦鸟性，潭影空人心。
　　万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
　　阙题
　　——唐•刘昚虚
　　道由白云尽，春与清溪长。
　　时有落花至，远随流水香。
　　闲门向山路，深柳读书堂。
　　幽映每白日，清辉照衣裳。
　　寻陆鸿渐不遇
　　——唐•皎然
　　移家虽带郭，野径入桑麻。
　　近种篱边菊，秋来未著花。
　　扣门无犬吠，欲去问西家。
　　报道山中去，归来每日斜。
　　秋夜宿破山寺
　　——唐•皎然
　　秋风落叶满空山，古寺残灯石壁间。
　　昔日经行人去尽，寒云夜夜自飞还。
　　闻钟
　　——唐•皎然
　　古寺寒山上，远钟扬好风。
　　声余月树动，响尽霜天空。
　　水夜一禅子，冷然心境中。
　　画松
　　——唐•景云
　　画松一似真松树，且待寻思记得无？
　　曾在天台山上见，石桥南畔第三株。
　　晚秋闲居
　　——唐•白居易
　　地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。
　　秋庭不扫携藤仗，闲踏梧桐黄叶行。
　　花非花
　　——唐•白居易
　　花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
　　来如春梦几多时，去似朝云无觅处。
　　大林寺桃花
　　—— 唐•白居易
　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
　　长恨春归无觅处，不知转入此中来
　　再游玄都观
　　——唐•刘禹锡
　　百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
　　菩提本无树
　　慧能
　　菩提本无树，明镜亦非台。
　　佛性常清净，何处惹尘埃！
　　苏轼
　　可使食无肉，不可使居无竹。
　　无肉令人瘦，无竹令人俗。
　　人瘦尚可肥，俗士不可医。
　　旁人笑此言：“似高还似痴？”
　　醉 时 歌
　　唐寅
　　地水风火成假合，合色声香味触法。
　　世人痴呆认做我，惹起尘劳如海阔。
　　贪嗔痴作杀盗淫，因缘妄想入无明。
　　无明即是轮回始，信步将身入火坑。
　　朝去求名莫求利，面作欺心全不计。
　　上床夜半别鞋子，方悔昨朝搬鬼戏。
　　他人谋我我谋他，冤冤相报不曾差。
　　一身欠债还他债，请君衔铁去拖车。
　　各各爱惜色堪贪，他家妻子自家男，
　　不是冤家头不聚，铁枷自有爱人担。
　　几番死兮几番活，大梦无凭闲聒聒搜趣网；
　　都是自家心念生，无念无生即解脱。
　　死生无常系双足，莫待这番重瞑目；
　　人身难得法难闻，如针投芥龟钻木。
　　自补衲衣求吃饭，此道莫推行不得，
　　拚却这条穷性命，不成些事何须惜？
　　数息随止界还静，修愿修行入真定，
　　空山落木虎狼中，十卷《楞严》亲考订。
　　不二门中开锁阴，乌龟生毛兔生角；
　　诸行无常一切空，阿耨多罗大圆觉。
　　一念归空拔因果，堕落空见犹遭祸，
　　禅人举有着空魔，犹如避溺而遭火。
　　说有说无皆是错，梦境眼花寻下落，
　　翻生跳出断肠坑，生灭灭兮寂灭乐。
　　若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤！
　　菩堤本无树
　　明镜亦非台，
　　时时勤抚拭，
　　莫使惹尘埃。
　　空手把锄头
　　——南北朝?善慧大士
　　空手把锄头，步行骑水牛。
　　人在桥上过，桥流水不流
　　千 家 饭
　　——南北朝?契此和尚
　　一钵千家饭，孤身万里游。
　　青目睹人少，问路白云头。
　　插 秧 诗
　　——南北朝?契此和尚
　　手把青秧插满田，低头便见水中天。
　　心地清净方为道，退步原来是向前。
　　有物先天地
　　——南北朝?善慧大士
　　有物先天地，无形本寂寥。
　　能为万象主，不逐四时凋。
　　和无名法师《秋夜草堂寺禅房月下》诗
　　——梁?刘孝先
　　幽人住山北，月上照山东。
　　洞户临松径，虚窗隐竹丛。
　　山林避炎影，步径逐凉风。
　　平云断高岫，长河隔净空。
　　数萤流暗草，一鸟宿疏桐。
　　兴逸烟宵上，神闲宇宙中。
　　还思城阙下，何异处樊笼。
　　东林寺诗
　　——梁?刘孝绰
　　月殿耀朱幡，风轮和宝铎。
　　朝猿响薨栋，夜水声帷箔。
　　入若邪溪诗
　　——梁?王籍
　　艅艎何泛泛，空水共悠悠。
　　阴霞生远岫，阳景逐回流。
　　蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
　　此地动归念，长年悲倦游。
　　开善寺诗
　　——梁、陈?阴铿
　　鹫岭春光遍，王城野望通。
　　登临情不极，萧散趣无穷。
　　莺随入户树，花逐下山风。
　　栋里归云白，窗外落晖红。
　　古石何年卧，枯树几春空？
　　淹留惜未及，幽桂在芳丛。
　　赠法和颂
　　——后秦?鸠摩罗什
　　心山育明德，留熏万由延。
　　哀鸾孤桐上，清音彻九天。
　　陵峰采药触兴为诗
　　——晋?帛道猷
　　连峰数千里，修林带平津。
　　云过远山翳，风至梗荒榛。
　　茅茨隐不见，鸡鸣知有人。
　　闲步践其径，处处见遗薪。
　　始知百带下，故有上皇民。
　　祖道赋诗
　　——隋?慧晓
　　平生本胡越，闽吴各异津。
　　联翩一倾盖，便作法城亲。
　　清谈解烦累，愁眉始得伸。
　　今朝忽分手，恨失眼中人。
　　子向径何道，慧业日当新。
　　我住邗江侧，终为松下尘。
　　沉浮从此隔，无复更有因。
　　此别终天别，迸泪忽沾巾。
　　赠衡岳僧
　　——唐?怀素
　　祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
　　五月衲衣犹近火，起来白鹤冷清松。
　　题僧院
　　——唐?灵一
　　虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
　　无限青山行欲尽，白云深处老僧多。
　　简寂观
　　——唐?灵彻
　　古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。
　　五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。
　　月夜泛舟
　　——唐?法振
　　西塞长云尽，南湖片月斜。
　　漾舟人不见，卧如武陵花。
　　暮秋宿友人居
　　——唐?无可
　　招我郊居宿，开门但苦吟。
　　秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
　　寒浦鸿相叫，风窗月欲沉。
　　翻嫌坐禅石，不在此松阴。
　　法华寺上方题江上人禅室
　　——唐?皎然
　　路入松声远更奇，山光水色共参差。
　　中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老挂枝。
　　宿支硎寺上房
　　——唐 （作者不详）
　　上方精舍远，共宿白云端。
　　寂寞千峰夜，萧条万木寒。
　　山光霜下见，松色月中看。
　　却与西林别，归心即欲阑。
　　欲归山留别韩潮州愈偈
　　——唐?大颠
　　辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。
　　台殿不将金锁闭，来时自有白云封。
　　马上作
　　——唐?贯休
　　柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
　　行人莫讶频回音，家在凝岚一点中。
　　春送僧
　　——唐 （作者不详）
　　蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔。
　　不能更折江头柳，自有青青松柏心。
　　寄诗友
　　——唐?齐己
　　天地有万物，尽应输苦心。
　　他人虽欲解，此道奈何深。
　　返朴遗时态，关门度岁阴。
　　相思去秋夕，共对冷灯吟。
　　怀巴陵旧游
　　——唐（作者不详）
　　洞庭云梦秋，空碧共悠悠。
　　孟子狂题后，何人更倚楼。
　　日西来远槕，风外见平流。
　　终欲重寻去，僧窗古岸头。
　　牧童
　　——唐?栖蟾
　　牛得自由骑，春风细雨飞。
　　青山青草里，一笛一蓑衣。
　　日出唱歌去，月明抚掌归。
　　何人得似尔，无是亦无非。
　　向前溪照碧流
　　——唐?寒山
　　我向前溪照碧流，或向岩边坐盘石。
　　心似孤云无所依，悠悠世事何须觅。
　　碧涧泉水清
　　——唐?寒山
　　碧涧泉水清，寒山月华白。
　　默知神自明，观空境逾寂。
　　布袋和尚偈
　　——唐?布袋和尚
　　手把青秧插满田，低头便见水中天。
　　心地清净方为道，退步原来是向前。
　　悟道诗
　　——唐?某比丘尼
　　尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
　　归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
　　不是众生不是相
　　——唐?大川禅师
　　不是众生不是相，春暖黄莺啼柳上。
　　说尽山河海月情，依前不会还怅惆。
　　休惆怅，万里无云天一样。
　　山高岂碍白云飞
　　——唐?大川禅师
　　旧竹生新笋，新花长旧枝。
　　雨催行客到，风送片帆归。
　　竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。
　　远观山有色
　　——唐?大川禅师
　　远观山有色，近听水无声。
　　春去花犹在，人来鸟不惊。
　　头头皆显露，物物体元平。
　　如何言不会，只为转分明。
　　藉婆衫子拜婆年
　　——唐?大川禅师
　　藉婆衫子拜婆年，礼数周旋已十分。
　　竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。
　　似水如云一梦身
　　——唐?大川禅师
　　似水如云一梦身，不知此外更何亲。
　　个中不许容他物，分付黄梅路上人。
　　春晓
　　——唐?孟浩然
　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
　　夜来风雨声，花落知多少。
　　题峰顶寺
　　——唐?李白
　　夜宿峰顶寺，举手扪星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。
　　春行即兴
　　——唐?李华
　　宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
　　芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
　　鹿柴
　　——唐?王维
　　空山不见人，但闻人语响。
　　返景入深林，复照青苔上。
　　鸟鸣涧
　　——唐?王维
　　人闲桂花落，夜静春山空。
　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　山居秋暝
　　——唐?王维
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　江雪
　　——唐?柳宗元
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　渔翁
　　——唐?柳宗元
　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
　　烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。
　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。
　　寻南溪常山道人隐居
　　——唐?刘长卿
　　一路经行处，莓苔见屐痕。
　　白云依静渚，芳草闭闲门。
　　过雨看松色，随山到水源。
　　溪花与禅意，相对亦忘言。
　　破山寺后禅院
　　——唐?常建
　　清晨入古寺，初日照高林。
　　曲径通幽处，禅房花木深。
　　山光悦鸟性，潭影空人心。
　　万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
　　阙题
　　——唐?刘昚虚
　　道由白云尽，春与清溪长。
　　时有落花至，远随流水香。
　　闲门向山路，深柳读书堂。
　　幽映每白日，清辉照衣裳。
　　寻陆鸿渐不遇
　　——唐?皎然
　　移家虽带郭，野径入桑麻。
　　近种篱边菊，秋来未著花。
　　扣门无犬吠，欲去问西家。
　　报道山中去，归来每日斜。
　　秋夜宿破山寺
　　——唐?皎然
　　秋风落叶满空山，古寺残灯石壁间。
　　昔日经行人去尽，寒云夜夜自飞还。
　　闻钟
　　——唐?皎然
　　古寺寒山上，远钟扬好风。
　　声余月树动，响尽霜天空。
　　水夜一禅子，冷然心境中。
　　画松
　　——唐?景云
　　画松一似真松树，且待寻思记得无？
　　曾在天台山上见，石桥南畔第三株。
　　晚秋闲居
　　——唐?白居易
　　地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。
　　秋庭不扫携藤仗，闲踏梧桐黄叶行。
　　花非花
　　——唐?白居易
　　花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
　　来如春梦几多时，去似朝云无觅处。
　　大林寺桃花
　　—— 唐?白居易
　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
　　长恨春归无觅处，不知转入此中来
　　再游玄都观
　　——唐?刘禹锡
　　百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
　　菩提本无树
　　慧能
　　菩提本无树，明镜亦非台。
　　佛性常清净，何处惹尘埃！
　　苏轼
　　可使食无肉，不可使居无竹。
　　无肉令人瘦，无竹令人俗。
　　人瘦尚可肥，俗士不可医。
　　旁人笑此言：“似高还似痴？”
　　醉 时 歌
　　唐寅
　　地水风火成假合，合色声香味触法。
　　世人痴呆认做我，惹起尘劳如海阔。
　　贪嗔痴作杀盗淫，因缘妄想入无明。
　　无明即是轮回始，信步将身入火坑。
　　朝去求名莫求利，面作欺心全不计。
　　上床夜半别鞋子，方悔昨朝搬鬼戏。
　　他人谋我我谋他，冤冤相报不曾差。
　　一身欠债还他债，请君衔铁去拖车。
　　各各爱惜色堪贪，他家妻子自家男，
　　不是冤家头不聚，铁枷自有爱人担。
　　几番死兮几番活，大梦无凭闲聒聒；
　　都是自家心念生，无念无生即解脱。
　　死生无常系双足，莫待这番重瞑目；
　　人身难得法难闻，如针投芥龟钻木。
　　自补衲衣求吃饭，此道莫推行不得，
　　拚却这条穷性命，不成些事何须惜？
　　数息随止界还静，修愿修行入真定，
　　空山落木虎狼中，十卷《楞严》亲考订。
　　不二门中开锁阴，乌龟生毛兔生角；
　　诸行无常一切空，阿耨多罗大圆觉。
　　一念归空拔因果，堕落空见犹遭祸，
　　禅人举有着空魔，犹如避溺而遭火。
　　说有说无皆是错，梦境眼花寻下落，
　　翻生跳出断肠坑，生灭灭兮寂灭乐。
　　若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤！

观鱼知道性
养鹤悟禅心
八面虚亭春色满；
四围佳气锦麟回。
断霞半空鱼尾赤；
晚山浓似佛头青。
晓露轻盈泛紫艳；
朝阳照耀生红光。
游鱼鸣禽，同吾真乐；
高花深柳，及时清欢。
惠泽春秋，奇葩常醉天下客；
庐临港苑，逸兴每萦水中鱼。

“风送水声来枕畔，月移山影到窗前”这句话是大龙智洪禅师所言，意思是水声随着风一遍遍地亲抚着河畔，群山的影子被月亮缓缓地移到了窗前。 

是指佛教禅宗的一种修持方法。而修行讲的就是修心，要修心先定心，外不着相为禅，内心不乱为定。不为外物所扰。心定则气闲，气闲则神明，使精神返观自身(非肉身)即是“禅”。

有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”

智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

在这里，自然界的风与月就有了象征意义，具有了物质上与境界上的双重意义，诸如此类赋予实物象征意义的公案数不胜数，这也是高僧们互相“诘难”的重要形式。

扩展资料：

智洪简介：

智洪与文人"南朱北王"、"南洪北孔"等经常诗酒往还。

据王渔洋《居易录》记载：盘山拙庵（智朴）和尚，自江南还山，以《沧浪高唱》画册来索题。盖师访宋牧仲开府于吴门，适朱竹坨（彝尊）太史自禾中来，会于沧浪亭，共赋诗见怀，而画史高简图之者也。

宋诗云：清沟辟就老烟霞，瓢笠相过道路赊。摧得一瓶豆苗菜（菜名，出盘山），来看三月牡丹花。因缘大事公能了，潦倒粗官我自嗟。好向沧浪亭子上，旃檀香里奉袈裟。

经行斜日且观鱼，黄鸟缗蛮入耳初。接席金风旧亭长（竹坨），怀人蚕尾老尚书（阮亭）。春深玉版容参悟，岁晚花宫待扫除。拂子一挥怀小住，空林明月暮钟余。"

一部禅字大行其道的文学作品中，具有象征意义的实体是必不可少的，在本作中具有典型意义的有三：老鼠，十牛图，明慧寺。物质上的老鼠是流窜于书库与仙石楼的硕大巨鼠，境界上的“老鼠”则是穿着僧袍却化身铁鼠赖豪的僧人。

物质上的十牛图不过是一系列画作而已，而境界上的“十牛图”则描述的一个人得道的过程，其中具有象征意义的牛被凶手视为自己所建造的牢槛，只有得牛而得道，才能冲破这座牢槛，真正的悟禅得道。

物质上的明慧寺这座来历不明的神秘寺院，而境界上的明慧寺是圈住所有僧人的结界，是导致僧人们无法修禅得道的牢槛。