玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。

宋张孝祥《念奴娇》

【今译】晶莹清澈、广阔无垠的uALOCf湖面，只有我的一叶扁舟自在航行。

【赏析】此词作于乾道二年（1166）中秋，描写了洞庭湖优美的景色和词人超旷的襟抱。“玉鉴琼田”，碧玉磨成的镜子、美玉一般的田地，皆喻湖水的澄清与平静。此唏系化用北宋夏竦《雪后赠雪苑师》“玉界琼田万顷平”诗句，然易“界”为“鉴”，更富于形象性；将“万顷”改为“三万顷”，更突出湖面的广阔，且与下句“一叶”形成明显对比。一叶扁舟泛于万顷碧波，在宏大恬静的境界中表现了词人融入大自然的旷远胸怀，读之令人意远。

【原作】洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。

宋张孝祥《念奴娇》

【今译】晶莹清澈、广阔无垠的湖面，只有我的一叶扁舟自在航行。

【赏析】此词作于乾道二年（1166）中秋，描写了洞庭湖优美的景色和词人超旷的襟抱。“玉鉴琼田”，碧玉磨成的镜子、美玉一般的田地，皆喻湖水的澄清与平静。此唏系化用//www.souquanme.com北宋夏竦《雪后赠雪苑师》“玉界琼田万顷平”诗句，然易“界”为“鉴”，更富于形象性；将“万顷”改为“三万顷”，更突出湖面的广阔，且与下句“一叶”形成明显对比。一叶扁舟泛于万顷碧波，在宏大恬静的境界中表现了词人融入大自然的旷远胸怀，读之令人意远。

【原作】洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

赏析如下：　　

玉鉴就是玉镜。琼是美玉，琼田就是玉田。“玉鉴琼田”，形容湖水的明净光洁。“三万顷”，说明湖面的广阔。著，犹着，或释为附着。船行湖上，是飘浮着、流动着，怎么可以说附着呢？著者，安也，置也，容也。

在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。

这首词上片先写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈。“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象。“风色”二字很容易忽略过去，其实是很值得玩味的。风有方向之别、强弱之分，难道还有颜色的不同吗？也许可以说没有。但是敏感的诗人从风云变幻之中是可以感觉到风色的。

李白《庐山谣》：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”那万里黄云使风都为之变色了。张孝祥在这里说“更无一点风色”，表现洞庭湖上万里无云，水波不兴，读之冷然、洒然，令人向往不已。