这句话的意思是：想让全体民众都能接受教育并且形www.souquanme.com成为社会风尚，那么，那就一定只有走兴办学校施行全民教育这条路了。

出处：《礼记学记》

选段：

发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，不足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎。

译文：

执政者在发布法律命令的时候，如果能够认真研究思考，发布实施，同时，广求品德高尚有悲悯忧思的人来辅佐自己，那么，是可以产生一定影响的；但是，不足以能够来激发全体民众的向善愿望。执政者如果想让全体民众都能接受教育并且形成为社会风尚，那么，那就一定只有走兴办学校施行全民教育这条路了。

扩展资料：

《学记》把“化民成俗”即普遍提升社会成员的人文素质、道德修养，从而形成良好的社会风俗作为教育的宗旨，同时也就强调了教育在个人修身和治国理政中的“为先”“为本”的重要地位。

在《学记》“化民成俗”的教育理念中，包含着更深层次的“成人”思想。君子想要教化百姓，并形成好的风俗，就一定要重视设学施教，使得民众接受教育这种文化活动的熏陶，这种文化活动指向不断发展着的主体的个性生命生成，它的最终目的是把既有的客观精神真正富有价值的内涵分娩于主体之中。最终让个体养成不断学习、终身学习的习惯。

如果要教化人民形成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。

“君子如欲化民成俗，其必由学乎”，出自《礼记学记》。意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识， 而是移风易俗。 

拓展资料

《学记》是《礼记》中的一篇。汉代的郑玄对篇名的解释是：“《学记》者，以其记人学教之义。”《学记》便是解说古代教育的一篇论著，是古代教育界的一本教科书，是闪耀着儒家光辉思想的一面旗帜，是中国乃至世界上最早最具有系统性、理论性的教育专论之一。

其文学简约、灵活生动如行云流水，富于乐感。其中有些比喻已经传成为脍炙人口的成语，一直为今所用。

《学记》全文虽然只有1229个字，但却对我国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结，它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响，而且至今仍有重 要的参考价值，值得我们认真地研究、借鉴。

参考资料：百度百科——学记

“君子如欲化民www.souquanme.com成俗，其必由学乎”意思是：处于君位的人如果要教化臣民，成其美俗，这一定要通过学习呀！

出处：《礼记学记》是《礼记》中的一篇，由西汉戴圣编纂。

原文：发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其LrEML必由学乎！

译文：说话和考虑问题合乎法度，招求一些贤良人士辅佐自己，那就足可以有小的声誉，但还不足以胜任搜趣网统帅军队的将领。

礼贤于德行贤良的人，亲近于才艺广远的人，就足以胜任统帅军队的将领，但还不足以教化臣民，成其美俗。处于君位的人如果要教化臣民，成其美俗，这一定要通过学习呀！

扩展资料

擅长唱歌的人，能使人情不自禁地跟着他唱；擅长教学的人，能使人不由自主地继承他的志向（如今人继承周、孔志向）。如果一个教师的语言简洁而透彻，含蓄而妥帖，很少用比喻而且容易明白，这样的教师可算是善于让人继承他的志向了。

教师知道了学生学有所成在什么情况下最困难，在什么情况下最容易，而且知道怎样讲解效果好，怎样讲解效果差，知道了这四点，然后就能够触类旁通全面明白教育教学的方法了；能全面明白教育教学的方法。

然后就能够成为一名优秀的教师；能做一名优秀的教师，然后就能够做好官长；能做好官长然后就能做好一国之君。

所以从师学道，就是要通过学习使自己具有君德。正是这个缘故，选择老师不可不谨慎。《记》中说：“三王四代没有一个选择老师不谨慎的。”这就是它所要表达的意思呀！