“不如意事常八九，可与人言无二三。”后面一句是什么意思？
后面一句的意思是：可以告诉别人的话却很少。
“不如意事常八九，可与人言无二三。”是一句谚语，意思是：人生在世，不如意的事很多，但是能与外人道的却连两三件都没有。一方面这是形容世事无常，另一方面也指知音难寻，人与人之间要互相理解很难。
出处：高文秀《谇范叔》一折[须贾云]：“不如意事常八九，可与人言无二三。”
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中国人有两句名言说：“不如意事常八九，可与人言无二三。”人生的事情，十件事常常有八九件都是不如意。而碰到不如意的事情，还无法向人诉苦，对父母、兄弟姐妹、妻子、儿女都无//www.souquanme.com法讲，这都是人生体验来的。又有两句说：“十有九输天下事，百无一可意中人。”这也代表个人搜趣网，十件事九件都失意，一百个人当中，还找不到一个是真正的知己。
这就说明了孔子深通人生的道理，事实上“毋必”，说想必然要做到怎样，世界上几乎没有这种事，所以中国文化的第一部书——《易经》，提出了八卦，阐发变易的道理。天下事随时随地，每一分钟、每一秒钟都在变，宇宙物理在变、万物在变、人也在变；自己的思想在变、感情搜趣网在变、身心都在变，没有不变的事物。我们想求一个不变、固定的，不可能。
孔子深通这个道理，所以他“毋必”，就是能适变、能应变。第三是“毋固”，不固执自己的成见。“毋我”，专替人着想，专为事着想。这就是孔子学问修养的伟大处。
不如意事常八九,可与人言无一二
什么意思拉?我真的不懂意思是：生活中不尽人意的事情有很多，能和别人说的却没多少。
最早语出《晋书羊祜传》：“会秦、凉屡败，祜复表曰：‘吴平，则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同。祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。’”
其它出处：
南宋词人辛弃疾（公元1140——1207）词《贺新郎用前韵再赋》：”叹人生，不如意事，十常八九。
宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与人言无二三。 自识荆门子才甫， 梦驰铁马战城南。”
方岳（一一九九～一二六二）字巨山，自号秋崖，祁门人，有“秋崖先生小稿”。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯，例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就是他的诗。 --钱钟书<宋诗选注>
拓展资料别子才司令
（南宋）方岳
不如意事常八九，
可与人言无二三。
自识荆门子才甫，
梦驰铁马战城南。
“不如意事常八九,可gUyBO与人言无二三”是谁说的？
出自宋人方岳的诗《别子才司令》 ，元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就化用了方岳的诗句。
诗词正文
不如意事常八九，可与语人无二三。
自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。
人经常会遇到不如意的事，可有大多数这样的事都只能放在心里，只有少部分可以对别人说，与别人分享。自己知道自己的才能，却没地方去发挥，只有在梦中感觉那种驰骋沙场的豪情。
方岳（1199--1262）字巨山，号秋崖，新安祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（1232）进士，曾为文学掌教，后任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全，贾似道诸人，终生仕途失意。工于诗，多描写农村生活与田园风光，质朴自然。
其词多抒发爱国忧时之情，风格清健。著有《秋崖集》四十卷，词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞，坞内原有君子亭、归来馆等建筑，山上有梅，池中有荷，风光迷人，因方岳见池中荷花茂盛，改名为荷嘉坞。
方岳出身于一个世代耕读之家，七岁能赋诗，时人称为神童，南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿，不畏权贵，敢于斗争，多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击，仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六，不用古律，以意为之，语或天出"(《秋崖先生传》)。
他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深"，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。
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不如意事常八九
语出《晋书羊祜传》：“会秦、凉屡败，祜复表曰：‘吴平，则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同。祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。’”
西晋武帝司马炎于公元265年即位后，三国时吴国皇帝孙皓仍占据长江下游、福建、两广地区。晋武帝为了灭吴，派尚书左仆射羊祜（221——278年）都督荆州诸军事，以www.souquanme.com决定平吴之策。
羊祜赴任后，首先推行睦边政策，取得江汉一带民心，随后提出伐吴之计。羊祜分析了敌我双方形势，认为：如果能以梁州（今陕西）、益州（今四川）之师水陆并进，以荆楚（今湖南湖北）之兵进夏口，徐、扬、青、兖（今江苏、山东）四州之兵进秣陵以为疑兵，一旦突破，吴内部必生离散之心，很快即可平吴。
司马炎很赞成他的作战方略。可是当时北方边界时常受到侵扰、屡吃败仗。由于有后顾之忧，朝中一时还下不了南进伐吴的决心。羊祜又上表陈述意见，认为：南平则北必定，应速决伐吴之计。对羊祜的主张，朝中议论纷纷，武帝也动摇不定，致使计划搁浅。为此，羊祜叹道：“天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。天与不取，岂非更事者恨于后时哉！”
“天下不如意，恒十居七八”，后渐变成“不如意事常八九”，又加了“可与人言无二三”，含义发生了变化，表示不称心如意的事不少，但能与人讲的却是不多。形容有难言之隐。
参考资料：百度百科-不如意事常八九
