瓶中盛甘露水，观音菩萨，以我的一滴甘露净水，也不求上生天界作天神，大道无形但恢宏广大，使众生能像莲花一样从污泥中生发出来，搜趣网一手拿宝瓶，洗清搜趣网人间污垢，无处不在，我不求生佛国净土，洒甘露于众生，一手拿杨枝，洒向人间。但愿能生人间度众生。杨枝水。顶礼出生万物的大自然法则，以杨枝蘸水鸿搜趣网蒙大道，得到自在解脱

《长恨歌》
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，搜趣网始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来//www.souquanme.com，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

有缘咯，
就然文字也是创造出来，宗教弈是如此。那么就有创造的原因与需要，也就有从未有过他的时期。
佛教，佛陀达摩王子困惑人生老病死，而想如何超越。
佛教是对生与死的双重超越。（只是意淫也，呵呵。）
说生时人为的感官困局，与死后的不可知性。
只有生时念佛死后就能到达西方极乐世界，那里是黄金遍地，玉树临风，莲花中生，没有人世的生老病死与意淫中的阎罗王（阎罗王也是如同佛教一样从印度进口的。）
看看现实是如何吧，兄弟们。
寺宇富丽堂皇，香火不断~~~~~~~~~~~~~~~~~~~```人们从各地而来，有所求。烧烧香，给给钱，放生几条鱼，就能洗少罪了。我信就可能在西方极乐世界有一坐位。
（兄弟好好想想，这算不算在做交易？？，外面衣身破烂者越来越多，生活无保障者呢？老人养老院，杀人命案~~~~~~~~~~~~~~~~~``````教育，医疗，房价，特权，人权~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~不知也能在这里交易，来求得现世的安稳！？？）
佛陀不是也要回来救人吗？不知是否能成交。
共产主义都流产而挂号，信佛能否交易现世幸福？？？？？
不要还是拿古时的精神超越，只能掉在现实的黑暗。
生的苦难与死的不可知性来，吓人~~~~~~~~~~~~~~~~~~```要信，要信，要信才能。(如果我只能是小屁孩就不错。）