上一句是：中华儿女多奇志

【出处】《七绝为女民兵题照》——近现代：毛泽东

飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。

中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

【译文】黎明时的阳光刚刚照到进行军事训练的场地，女民兵英姿飒爽手持五尺枪。中华儿女志向不凡，不爱红艳美丽的装扮，而爱革命的武装。

扩展资料

1、《七绝为女民兵题照》创作背景

1959年10月1日，民兵方队接受检阅后，李原慧全副武装地照了相，并将照片珍藏在自己的皮包里。1960年冬，毛泽东去浙江、广东等地调查研究，李原慧等作为工作人员随行。此照偶然为毛泽东所见，李原慧便将其送给了毛泽东，毛泽东为照片作了一首七绝。

1961年春，毛泽东在北京中南海菊香书屋，在宣纸上再次书写了这首七绝《为女民兵题照》，正式送给李原慧。李原慧将这幅手迹珍藏起来，视同珍宝。

2、《七绝为女民兵题照》鉴赏

这首七绝，毛泽东留有的手迹目前见到的共有五件，其中一件的落款时间为1960年12月，修改定稿则在1961年2月。该搜趣网诗后来发表在人民文学出版社1963年出版的《毛泽东诗词》上，题为“为女民兵题照”。

诗中的“红妆”、“武妆”的“妆”字已改为“装”，“飙爽”也改为“飒爽”。此后，毛泽东的这首《为女民兵题照》，通过各大媒体传遍全国，并作为歌词谱曲，唱遍了大江南北。

完整句是：中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。意思为：中华儿女志向不凡，不爱华丽浓艳的服饰，而爱革命的武装。

出处

毛泽东.《七绝为女民兵题照》

诗词原文

七绝为女民兵题照

飒爽英姿五尺枪，

曙光初照演兵场。

中华儿女多奇志，

不爱红装爱武装。 

白话译文

黎明时的阳光刚刚照到进行军事训练的场地，女民兵英俊威武的风姿，勇健敏捷、神采飞扬地持着搜趣网五尺枪。

中华儿女志向不凡，不爱华丽浓艳的服饰，而爱革命的武装。

作品鉴赏

“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。”，是对女民兵“演兵”的艺术概括。题照诗，对照片上的形象用诗的语言可以作某种艺术概括，这里作者用“曙光初照”，形象地点出了时间，用“演兵场”描述出具体环境的“空间”。在这特定的时空中，烘托出一种“全民皆兵，严阵以待”的尚武气氛。

“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”，是对照片形象的直接议论。“中华儿女多奇志”，作者把艺术视野从照片上单个的、具体的女民兵，上升到更为众多、更为普遍的“中华儿女”的整体性形象上，“不爱红装爱武装”。这里的“武装”既可实指军人的装束，也可以泛指“武装斗争”。中华儿女所爱的不是传统的“红装”打扮，而是与中华民族自立和腾飞患息相关的战士的“武装”。作者从中国革命取得伟大胜利的历史高度高瞻远瞩，热情赞颂了中华儿女尚武的壮志。

以上内容参考 百度百搜趣网科-七绝为女民兵题照

出处：现代毛泽东《七绝为女民兵题照》

意思：

早上的阳光照耀在训练场上，英俊威武的女民兵持着五尺枪在训练。中华儿女都有远大的志向，不爱华丽的服饰，更喜欢穿上军装在战场上一搏杀敌。

原文：

飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

背景：

这首诗是毛泽东题赠给当年在身边工作的一位姓李的女机要员的题照诗。

赏析：

该诗通过对女民兵军事训练的勾画，描绘了中国妇女前所未有的飒爽英姿，赞美了她们“巾帼不让须眉”的英雄气概，颂扬了新中国妇女崭新的时代精神风貌和随时准备保卫祖国的不平凡志气。