岂能贫贱相看老的前一句(“一生大笑能几回 斗酒相逢须醉倒”是什么意思)

岂能贫贱相看老凉州馆中与诸判官夜集岑参弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多......

岂能贫贱相看老的前一句(“一生大笑能几回 斗酒相逢须醉倒”是什么意思)

岂能贫贱相看老

凉州馆中与诸判官夜集
岑参
弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。
凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人,故人别来三五春。
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。什么意思?

  这句诗出自岑参,此时的凉州正是盛唐尾尽时的门楼,出入往来皆从此过,自然繁荣得“凉州七里十万家”。众人眼见得花门楼前的秋草,言之凿凿地许下建立功业的诗,转天就各奔东西,赴一场安史之乱。很快被人遗忘的西域、门楼、秋草,现在更是渺无踪迹。
  
  程灵素《情怀已死》中的香港,却似这门楼,在中华由盛转衰又由衰转盛的两百年间,以门楼的地位崛起,华美而繁盛。但不经意间回首流年,猛然惊觉自己的失落,却已无处说从头。当然香港并不会如西域般衰落,香港人正是“岂能贫贱相看老”的最佳典范,努力打拼的香港精神深入骨髓,加上内地的巨大资源和强力背书已经抹去了无端的怀疑和担忧,亚洲乃至世界的金融中心已近在眼前。香港只是鼎盛不再:正如宋元明清虽进步无疑,但盛世仍只在大唐。盛世的香港和所有盛世之时一样,自己便是一个小世界,自己创造自己追求自己抛弃。虽被看作文化沙漠,但沙漠中亦有骆驼背上的帝国。程灵素如是说。
  
  《情怀已死》数出了几支骆驼,承载港岛演艺记忆的《明报周刊》,深入每一个港人家庭的TVB ,每年骤然占据全部舞台又骤然淡出的港姐,而在它们之外或之上、之中的,则是一片片下落不明的记忆皮毛,在运转颠簸中流离沉浮。程灵素无疑是熟识这几支骆驼的,更难得对它们的劳苦感同身受,一同走过沙漠中的路途,挖沙饮暗河中的水,埋首避漫天滚的沙。也许最好的作者应该抽身事外,EiDLhusBy不动声色地旁观云起云落,挥笔记下。但既然盛世已逝,在思想因果之外,更应有人记下那风貌和身影,让后人得以感同一二。
  
  如岑参诗云“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”与程灵素在《情怀已死》中相逢,纵不能斗酒,也当一饮而笑。
  
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    凉州馆中与诸判官夜集
    岑参
    弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。
    凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。
    琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。
    河西幕中多故人,故人别来三五春。
    花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。
    一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

有关雁门关的诗词

1、题王昭君
董必武
昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。
词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。
2、再过雁门关
陈毅
百尺雄关气郁森,驱车登览感丛生。
能兵李牧难终任,多计刘邦仅免身。
慷慨捐躯悲继业,从容谪戍念南星。
纷纭千古伤心事,端绪由来封建根。
3、谒杨无敌祠
[宋]苏辙
行祠寂寞寄关门,野草犹知避血痕。
一败可怜非战罪,大刚嗟独畏人言。
驰驱本为中原用,常享能令异域尊。
我欲比君周子隐,诛彤聊足慰忠魂。
4、风土记。
李牧祠
[宋]司马光
椎牛晌壮士,拔距养奇才。
敌帐方惊避,秦金已暗来。
旌旗移幕府,荆剌蔓丛台。
部曲依稀在,犹能话郭开。
5、三垂冈
[清]严遂成
英雄立马起沙陀,奈此朱梁跋扈何。
只手难扶唐社稷,连城犹拥晋山河。
风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多。
萧瑟三垂冈下路,至今人唱《百年歌》。
6、题李克用墓
[清]顾炎武
唐纲既不振,国姓赐沙陀。
遂据晋阳宫,表里收山河。
朱温一篡弑,发愤横琱戈。
虽报上源仇,大义良不磨。
竟得扫京雒,九庙仍登歌。
伶官陨庄宗,爱壻亡从珂。
传祚颇不长,功名诚足多。
我来雁门郡,遗冢高嵯峨。
寺中设王像,绯袍熊皮鞾。
旁有黄衣人,年少神磊砢。
想见三垂冈,百年泪滂沱。
敌人亦太息,如此孺子何!
千载赐姓人,流汗难重过。
7、发南楼度雁门关
再过雁门关 陈毅
百尺雄关气郁森,驱车登览感丛生。
能兵李牧难终任,多计刘邦仅免身。
慷慨捐躯悲继业,从容谪戍念南星。
纷纭千古伤心事,端绪由来封建根。
[注释]中华人民共和国开国元勋陈毅元帅(1901-1972),不但是革命家、军事家、政治家,而且是著名的诗人,著有《陈毅诗词选集》等。建国前夕,陈毅曾两次亲临雁门关。1947年12月风雪过雁门关,高吟“朔漠庆土改,满蒙是同舟。”1948年春,第二次过雁门关,创作了本诗。
《再过雁门关》是作者“驱车登览” 雁门关抒怀。展眼望去,雁门关雄伟森严。想到千古将士为戍守雁门关的悲壮气概,不禁百感丛生。战国大将李牧守关,被奸臣陷害;汉高祖刘邦追击匈奴差点丧命;宋代杨继业慷慨捐躯。怀念明代吏部尚书、东林三君之一的赵南星,削籍戍守雁门关至卒。如此“伤心事”,归根到底是封建专制制度所至。隐意:只有在中国共产党领导下,才能统一祖国,使雁门关太平,人民安居乐业。使我们进一步加深对“没有共产党就没有新中国”的理解!
题王昭君
董必武
昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。
词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。[注释]董必武(1886-1975),湖北黄安人,革命家,法学家,中国共产党的创建人之一,中华人民共和国副主席、代主席。工于诗词,主要著作入编《董必武选集》。《题王昭君》是董必武1963年登临雁门关所作。王昭君是中国古代四大美人之一。公元前33年,匈奴首领呼韩邪单于(首领)主动对汉称臣,并请求和亲。汉元帝诏后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。王昭君肩负着汉匈和亲之重任,别长安,过雁门,历时一年多到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”(王者之妻)。《题王昭君》是董必武赞扬王昭君为了国家安宁“识见高”。劝告有些文人墨客莫说三道四,那是徒劳无益的。
谒杨无敌祠
[宋]苏辙
行祠寂寞寄关门,野草犹知避血痕。
一败可怜非战罪,大刚嗟独畏人言。
驰驱本为中原用,常享能令异域尊。
我欲比君周子隐,诛彤聊足慰忠魂。
[注释]苏辙(1039-1112) 字子由,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。历官秘书省校书郎、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。后因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州、永州、岳州、许州。自号颍滨遗老。文学上很有成就,为唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称“三苏”。为文以策论见长。工诗,亦能词,著有《栾城集》等百卷。死后谥文定。
宋哲宗元祐四年(1082),苏辙奉命贺契丹主生辰,路过古北口,谒杨继业祠,作诗28首。《谒杨无敌祠》是苏辙《奉使契丹二十八首》之六。“杨无敌”是民众对杨继业将军的颂称。杨家将的祠庙,全国只有两处,一在山西雁门关下,另一个在古北口。杨继业及其后代(统称杨家将)战死于雁门关。古北口在今北京密云县,是当时辽国的势力范围。传说,辽国契丹人敬佩杨家将的忠勇,在古北口修建此庙,希望辽国将士学习杨家将。
周子隐(236—297),原名周处,江苏宜兴人,鄱阳太守周鲂之子。周子隐年少时纵情肆欲,为祸乡里。后来悔过自新,立志成人,功业更胜其父,留下“周处除三害”的赞誉。周子隐晚年在西晋做官,刚正不阿,被派往西北讨伐叛变,遇害于沙场。苏辙把杨继业比作周子隐,歌颂他们为国壮烈牺牲的英勇气概!周子隐著有《默语》三十篇及《风土记》。
李牧祠
[宋]司马光
椎牛晌壮士,拔距养奇才。
敌帐方惊避,秦金已暗来。
旌旗移幕府,荆剌蔓丛台。
部曲依稀在,犹能话郭开。
[注释] 司马光(1019-1086),字公实,号迂叟。原籍山西夏县。北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠温国公,谥文正。他主持编纂了《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭让、刚正不阿。从小有“司马光砸缸救人”的美传,其人格堪称儒学教化下的典范。
《李牧祠》是司马光谒李牧祠的感慨,颂扬赵国大将李牧是能骑善射的忠勇将领。李牧(?—前229)是战国四大名将之一,赵国杰出的军事家、统帅。官至赵国相,大将军衔,受封赵国武安君。其前半生戍守雁门关,抗击匈奴,护卫着赵国北部边境;后半生参与政治军事活动,以抵御秦国为主,后被奸臣暗害。后人为纪念这位忠勇的爱国将领,在雁门关修建李牧祠。郭开是战国时期赵王的宠臣,实际上是一位奸臣。公元前229年,秦国将领王翦率兵攻赵,赵王派李牧、司马尚率兵迎战。李牧是当时赵国继廉颇之后的名将。数年间,他率兵北破燕军、南拒韩魏,且几败秦军,王翦畏之如虎。秦国深感强攻无望,于是便用重金贿赂郭开。郭开在赵王面前诬陷李牧、司马尚等谋反。昏庸的赵王不察真相,将李牧、司马尚杀害。李牧死后,王翦率秦军大败赵军,并俘虏了赵王,灭了赵国。
三垂冈
[清]严遂成
英雄立马起沙陀,奈此朱梁跋扈何。
只手难扶唐社稷,连城犹拥晋山河。
风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多。
萧瑟三垂冈下路,至今人唱《百年歌》。
[注释]严遂成(1694--?)字崧瞻,浙江吴兴人。雍正进士。清代著名诗人,与厉鹗、钱载、王又曾、袁牧、吴锡麒并列为“浙西六家”。著有《明史杂咏》、《诗经序传辑疑》、《海珊诗钞》等。
沙陀是地名,民以“朱邪”为姓氏。其祖为北匈奴,游牧于今新疆准噶尔盆地巴里坤一带。因该地有大沙丘,故名沙陀。唐末因其首领朱邪赤心平叛有功,被赐皇姓“李”。
“三垂冈”位于山西省长治市郊,亦称三垂山。据记载,唐将李克用(原沙陀“朱邪”氏,后赐皇姓李)破孟方立于河北邢台,还军长治市,置酒三垂冈。席间,音乐伶人奏《百年歌》(西晋诗人陆机的组诗),当唱到衰老之际,声甚悲,坐上皆凄怆。其子李存勖方五岁在侧,李克用慨然捋须笑曰:“吾行老矣,此奇儿也,后二十年,其能代吾战于此乎!”李存勖23岁时(公元908年),李克用死,遗体安葬于代州城外。李克用临终嘱托三件事:解潞州(即长治市)之围;灭梁(朱温)报仇;恢复唐宗室社稷。李存勖戴孝出征,恰恰就在三垂冈大战而胜,为称霸中原举行了奠基典礼。
七律《三垂冈》囊括史事,融贯古今,对仗工整,用笔老辣,“格调高响,逼近唐音”,气势恢弘,写出了李克用父子的英雄气概。李克用从代北沙陀少数民族中崛起,一生征战,创立了“连城犹拥晋山河”的基业。其子李存勖继承父亲遗志,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。三垂冈之战,使李存勖最终占有上党(今长治市),把三晋大地作为稳固后方,进而挥戈长途奔袭太行,逐鹿中原。
中华人民共和国开国元勋毛泽东主席,一生用兵如神,非常赞赏李克用父子勇谋忠孝,曾挥毫七律《三垂冈》,留下珍贵墨宝。
题李克用墓
[清]顾炎武
唐纲既不振,国姓赐沙陀。
遂据晋阳宫,表里收山河。
朱温一篡弑,发愤横琱戈。
虽报上源仇,大义良不磨。
竟得扫京雒,九庙仍登歌。
伶官陨庄宗,爱壻亡从珂。
传祚颇不长,功名诚足多。
我来雁门郡,遗冢高嵯峨。
寺中设王像,绯袍熊皮鞾。
旁有黄衣人,年少神磊砢。
想见三垂冈,百年泪滂沱。
敌人亦太息,如此孺子何!
千载赐姓人,流汗难重过。
[注释]顾炎武(1613-1682),江苏昆山人。明末清初著名学者、诗人,唯物主义思想家、史学家、语言学家、文学家。1644年南明弘光政权在南京建立,获授兵部司务之职。康熙七年(1668年)身陷囹圄。出狱以后,更决意不与清廷合作。康熙十七年(1678年)清廷议修《明史》,特开博学鸿儒科,拒不就荐。次年更誓死不入《明史》馆。此后20余年中,遍游河南、河北、山东、山西、陕西,并以二马二骡载书自随,行万里路,读万卷书,写成《日知录》、《音学五书》等近50种著作。提倡“引古筹今”、“经世致用”,主张富国利民,强调理论为现实服务。与黄宗羲、王夫之并称“清初三大儒”。其诗沉郁苍凉,有强烈的爱国精神,现存各体诗412首。
《题李克用墓》是顾炎武游山西雁门郡瞻仰李克用墓所作五言颂诗。李克用是突厥后裔沙陀人,曾经被唐朝重用又赐皇姓李。李克用因不满朝廷调遣任命,父子曾共同反叛唐朝。当唐都长安被黄巢占领时,唐王赦免其反叛之罪,任命他为雁门节度使,要求其戴罪建功,领三万铁骑攻打黄巢。李克用勇猛异常,攻入长安,逼黄巢逃奔出城自杀。李唐江山倾覆后,李克用仍执意使用唐朝年号。后来其墓就置建于代州城郊。
“沙陀”,地名,又名处www.souquanme.com月,民以“朱邪”为姓氏。其//www.souquanme.com祖为北匈奴,游牧于今新疆准噶尔盆地巴里坤一带。“三垂冈”位于山西省长治市郊,亦称三垂山。

斗酒相逢须醉倒下一句

凉州馆中与诸判官夜集
作者:岑参 (唐代)
弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人,故人别来三五春。
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
译文
弯弯的月儿爬上了凉州www.souquanme.com城头,城头的月儿升空照着全凉州。
凉州方圆七里住着十万人家,这里的胡人半数懂得弹琵琶。
动人的琵琶曲令人肝肠欲断,只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。
河西幕府里我有很多老朋友,老朋友分别以来已有三五春。
如今在花门楼前又见到秋草,哪能互相看着在贫贱中变老?
人生一世能有几回开怀大笑,今日相逢人人必须痛饮醉倒。

知青相聚的七律诗词有哪些?

1、巴子城头青草暮。巴山重叠相逢处。

出自宋代张先的《渔家傲和程公辟赠》

巴子城头青草暮,巴山重叠相逢处。燕子占巢花脱树。杯且举,瞿塘水阔舟难渡。

天外吴门清霅路。君家正在吴门住。赠我柳枝情几许。春满缕,为君将入江南去。

释义:

渝州城头长满暮春的草,在重重巴山我俩相逢。你先回到故乡好比燕归定巢,而我还留在异乡如花儿脱离树木。酒杯暂且频繁举起别停下筷子。瞿塘江水宽广很难渡过。

在天外苏州连着清霅的路,你家恰好住在苏州。你折柳送我真是情深意重。满眼绿色的柳树随风舞蹈,一直送你到江南。

2、正是江南好风景,落花时节又逢君。

出自唐代杜甫的《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 正是江南好风景,落花时节又逢君。

释义:

当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。现在正好是江南风景秀美的时候,在这暮春季节再次遇见了你。

3、喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。

出自明代高启的《清明呈馆中诸公》

新烟着柳禁垣斜,杏酪分香俗共夸。白下有山皆绕郭,清明无客不思家。

卞侯墓下迷芳草,卢女门前映落花。喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。

释义:

一树树杨柳披拂着新火的轻烟,沿随着官墙透迤蜿蜒;杏仁麦粥香气溢散,家家户户互相馈送,一片腾欢。都城南京的城郭四周,举目但见无尽的青山;节逢清明,更令客子无不把家乡深深怀念。看那卞壶祠边春草迷乱,莫愁女的故居前已被落花铺满。幸亏还有馆中诸公共同作伴,不妨打来美酒痛醉一番。

4、相逢唤醒京华梦,吴尘暗斑吟发。

出自宋代詹玉的《齐天乐送童瓮天兵后归杭》

相逢唤醒京华梦,吴尘暗斑吟发。倚担评花,认旗沽酒,历历行歌奇迹。吹香弄碧,有坡柳风情,逋梅月色。画鼓红船,满湖春水断桥客。

当时何限俊侣,甚花天月地,人被云隔。却载苍烟,更招白鹭,一醉修江又别。今回记得。再折柳穿鱼,赏梅催雪。如此湖山,忍教人更说。

释义:

相逢让我如从梦中清醒,吴地的风尘暗淡了我的头发,倚担评花,认旗沽酒的娱乐依然历历在目。吹香弄碧的西湖,不仅有长堤外的柳树风情,还有那胜过梅花的月色。箫鼓动地,断桥上的游客人头簇动,画楫船舫,鳞次栉比。

回忆当时何止只有俊侣,但时局已换,友人一个个风流云散。眼前国破家亡,只得过一种苍烟为伴、鸥鹭为友的隐居生活。上次修水一醉,如今又要离别,请你不要忘记去“折柳穿鱼、赏梅催雪”。如此好的湖山景色,忍不住让人感叹啊!

5、河西幕中多故人,故人别来三五春。

出自唐代岑参的《凉州馆中与诸判官夜集》

弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人,故人别来三五春。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

释义:

弯弯的月儿爬上了凉州城头,城头的月儿升空照着全凉州。凉州方圆七里住着十万人家,这里的胡人半数懂得弹琵琶。动人的琵琶曲令人肝肠欲断,只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。河西幕府里我有很多老朋友,老朋友分别以来已有三五春。

如今在花门楼前又见到秋草,哪能互相看着在贫贱中变老?人生一世能有几回开怀大笑,今日相逢人人必须痛饮醉倒。

扩展资料

七言律诗特点

一、篇幅固定。每首八句,每句七字,共五十六字。其第一、二句称为“首联”,三、四句称为“颔联”,五、六句称为“颈联”,七、八句称为“尾联”。

二、押韵严格。全篇四韵或五韵,一般逢偶数句押韵,即第二、四、六、八句最后的一个字要同韵。首句可押可不押,通常押平声,一韵到底,中间不换韵。还要求按韵书中的字押韵。原则上只能用本韵,不能用邻韵。

即使稍微松一点,也只允许入韵的首句可以用邻韵,叫作“借韵”。七言律诗根据首句是否押韵,可分为首句入韵和首句不入韵两种格式,其中首句入韵为正格,与五言律诗不同。

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