须臾却入南门去下一句是什么
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须臾[xūyú]
释义:
1、优游自得。
2、从容,苟延。
3、片刻,短时间。
4、古代阴阳家的一种占卜术。
出处:唐代刘禹锡《杂曲歌辞浪淘沙》:须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。
白话释义:唐代刘禹锡《杂曲歌辞浪淘沙》:没有多久潮水已退到海门去了,它在临走的时候卷起的沙堆洁白得好象雪堆。
近义词:瞬间、短暂
瞬间[shùnjiān]
释义:转眼之间,极短暂的时间内。:飞机飞上天空,瞬间即逝。
出处:明冯梦龙《警世通言》卷二十二:且说刘有才那日哄了女婿上岸,拨转船头,顺风而下,瞬间,已行百里。
短暂[duǎnzàn]
释义:(时间)短:经过短暂的休息,队伍又开拔了。我跟他只有过短暂的接触。
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“须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆”
出自:唐朝刘禹锡《浪淘沙九首》其七
八月涛声吼地来,头高数丈触山回。
须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。
八月涛:浙江省钱塘江潮,每年农历八月十八潮水最大,潮头壁立,汹涌澎湃,犹如万马奔腾,蔚为壮观。
译文:八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来,数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。片刻之间便退向江海汇合之处回归大海,它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。
创作背景
唐朝自安史之乱后,气势顿衰。藩镇割据,宦官专权。才人被外放,愤激之际,怨刺之作应运而生。刘禹锡从京官调到地方官之后亦有流芳之作,如《浪淘沙九首》。此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。
据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。有学者认为这组诗作于夔州后期,即长庆二年春(公元822年)在夔州贬所所作。
须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆出自唐代诗人刘禹锡的
刘禹锡
的《
浪淘沙九首
》(其七)。
《浪淘沙九首》(其七)全诗如下:八月涛声吼地来,头
高数
丈触山回。须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。
浪淘沙 唐刘禹锡 八月涛声吼地来, 头高数丈触山回。 须臾却入海门去, 卷起沙堆似雪堆。 这首诗
浪淘沙唐刘禹锡 八月涛声吼地来,头高数丈触山回。须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。这首诗的诗意是什么?八月涛声吼地去,头高数丈触山回。
没有多久潮水已退到海门去了,它在临走的时候卷起的沙堆洁白得好象雪堆。
须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。
吹尽黄//www.souquanme.com沙始见金的上一句是什么?
吹尽黄沙始见金的上一句是千淘万漉虽辛苦。
该句出自唐代刘禹锡的《杂曲歌辞浪淘沙》。
《杂曲歌辞浪淘沙》
原文:
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
洛水桥边春日斜,碧流轻浅见琼沙。
无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。
汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。
鹦鹉洲头浪飐沙,青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。
濯锦江边两岸花,春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦,将向中流匹晚霞。
日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。
八月涛声吼地来,头高数丈触山回。
须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声。
译文:
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河,我们一起去寻访牛郎织女的家。洛水桥边春天的太阳西斜,碧流又清又浅看得见水底的琼砂。路上无端刮起急剧的狂风,惊得鸳搜趣网鸯逃出了水中浪花。
汴水往东流去,河水泛着很细的水波纹,清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。您看渡口流水淘沙的地方,渡过了人世间多少人。鹦鹉洲头波浪卷着泥沙,青楼上少妇凝望春光,直到夕阳西下。衔泥的燕子都争着回巢,只有那冤家就一点也不想家。
濯锦江边两岸开满了鲜花,春风吹拂着水面,波浪正冲刷着沙砾。女郎剪下一段鸳鸯锦,投向濯锦江中流与晚霞相比美。朝阳照在江雾初开的小洲上,淘金的女伴早已布满江滨。美人的首饰和侯王的金印,全都是从沙中浪底淘来的黄金。
八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来,数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。片刻之间便退向江海汇合之处回归大海,它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧,也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。要经过千遍万遍的过滤,历尽千辛万苦,最终才www.souquanme.com能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。
江中流水一刻不停歇地冲刷着沙砾,前面的波浪尚未退去后面的波浪已经生成。使人忽然回忆起昔日漫步潇湘洲头的往事,不禁和着迎神曲调唱了几声。
扩展资料:
《杂曲歌辞浪淘沙》是唐代诗人刘禹锡所作组词之一。第一首演绎神话传说,第二首用象征手法表现爱情经受磨难,第三首写世事流变之理,第四首写游子情怀;
第五首描绘锦江风情,第六首揭示劳作与享受的不平,第七首描绘钱塘江潮,第八首写迁客情怀,第九首再写世事流变之理。这是民歌体诗,既通俗易懂,又非常纯正,无浮华之词。