不可脱也前一句(士之耽兮 尤可脱也 女之耽兮 不可脱也 什么意思啊)

士之耽兮,犹可脱也.女之耽兮,不可脱也.什么意思这句诗的意思是:男子沉溺在爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。出处:《诗经·卫风......

不可脱也前一句(士之耽兮 尤可脱也 女之耽兮 不可脱也 什么意思啊)

士之耽兮,犹可脱也.女之耽兮,不可脱也.什么意思

这句诗的意思是:男子沉溺在爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。

出处:《诗经卫风氓》

选段:

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

译文:

桑树还没落叶的时候,桑叶像水浸润过一样有光泽。唉那些斑鸠呀,不要贪吃桑葚。哎年轻的姑娘们呀,不要沉溺在与男子的情爱中。男子沉溺在爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。

扩展资料:

这是一位弃妇叙述自己恋爱、结婚的经过及婚后受虐待被遗弃的遭遇。全诗六章,每章十句。诗篇叙事完整,成功地塑造了“我”和“氓”两个鲜明形象,可作诗体小说读。且多用比兴,语言丰富精炼,是《诗经》中著名的弃妇诗,可与《谷风》并读。

它叙事而带有浓郁的感情,在抒情中又显示了事情的发展,其中还有某些议论。作者把这三个方面自然和谐地融汇在一起,把事情的过程、女子的思想情感以及曲折复杂的心理,都极简练生//www.souquanme.com动地表现了出来,说明诗人的艺术手法和技巧都是十分熟练和高超的。它对中国后世叙事诗歌的发展,有重要影响。

士之耽兮,犹可脱也;女之耽兮,不可脱也.. 什么意思?

这句诗的意思是男人沉浸在爱情里还可以脱身,而女人沉浸在爱情里就没有办法脱身了。

这句诗出自《诗经卫风氓搜趣网》。

原文选段:

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!

于嗟女兮,无与士耽!

士之耽兮,犹可说也。

女之耽兮,不可说也。

译文:

桑树叶儿未落时, 枝叶繁茂色泽润。

小斑鸠啊小斑鸠, 不要贪嘴吃桑椹。 

好姑娘啊好姑娘, 不要痴情迷男人。

男人沉浸在爱情里还可以脱身。

女人沉浸在爱情里就没有办法脱身了。

扩展资料:

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节,在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事,采用回忆追述和对比手法。

诗中虽以KQoSMaCfrh抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。

就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。

《卫风氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。

当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。

参考资料:百度百科——《诗经卫风氓》

女之耽兮不可脱也,自爱而后被爱,自重而后人重之。什么意思

女人一旦爱上一个男人,就很难再逃脱出来了,一个人要先自己尊重自己,别人才会尊重你,要自己先爱自己,然后别人才会爱你。
该文出自《诗经国风卫风》,原文是:桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可脱也。女之耽兮,不可脱也。该句的白话释义是:桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。唉,斑鸠啊,不要贪吃桑葚。唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里,还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里,就无法摆脱了。

士之担兮,犹可脱也;女之担兮,不可脱也.

这句诗的意思是男人沉浸在爱情里还可以脱身,而女人沉浸在爱情里就没有办法脱身了。

这句诗出自《诗经卫风氓》。

原文选段:

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!

于嗟女兮,无与士耽!

士之耽兮,犹可说也。

女之耽兮,不可说也。

译文:

桑树叶儿未落时, 枝叶繁茂色泽润。

小斑鸠啊小斑鸠, 不要贪嘴吃桑椹。 

好姑娘啊好姑娘, 不要痴情迷男人。

男人沉浸在爱情里还可以脱身。

女人沉浸在爱情里就没有办法脱身了。

扩展资料:

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节,在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事,采用回忆追述和对比手法。

诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。

就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。

《卫风氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中www.souquanme.com经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。

当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。

参考资料:百度百科——《诗经卫风氓》

士之耽兮,优可脱也。女之耽兮,不可脱也。

这是《诗经魏风氓》中的两句,其全文为:“桑之未落,其叶沃若。吁嗟鸠兮,无食桑椹。吁嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可脱也;女之耽兮,不可脱也。”
这首诗是一个被遗弃女子的自诉,她叙述了自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程,对负心的丈夫充满着怨愤,最后她从痛苦中醒悟过来,表示要坚决同他一刀两断!女子受夫权的压迫,任意被遗弃,这在几千年剥削阶级统治的社会里,是一个普遍的问题,本诗从一个侧面揭露了旧社会的罪恶。
这首叙事诗,故事很完整搜趣网:首章写订婚,次章写结婚,第三章写教训,第四章写被遗弃,第五章写受虐待,第六章写决绝。大体按照事件发展顺序,采取概括叙述与细节描写相结合,把恨与悔的感情熔铸于叙事、议论之中,较细腻地刻画了女主人公的心理活动,并展现了她的坚强性格,十分感人。
如果没错的话,它的意思应该是说无论古今,爱情中的男女总是这样的,男子之所以常常变得反复无常,就是因为即使他们真的是全身心的投入,也仍然可以很快的抽身走人——只要他们自己想的话。而女子,即使真的想要抽身走人了,却往往割舍不下那份感情……

相关推荐文章