青春永不败美人的前一句
时光从不败美人的前半句是:若有诗书藏在心
全句就是:
若有诗书藏在心，时光从不败美人。
意思为：腹有诗书气自华，一生都不褪色的，唯有那永不凋谢的芬芳气质。
全文如下:
白发戴花君莫笑，岁月从不败美人。
若有诗书藏在心，撷来芳华成至真。
解释为:一个女人的花容月貌，会被岁月带走；绚烂的青春，也会随着时间流逝。腹有诗书气自华，一生都不褪色的，唯有那永不凋谢的芬芳气质。
全句就是:
若有诗书藏在心，时光从不败美人。
意思为：腹有诗书气自华，一生都不褪色的，唯有那永不凋谢的芬芳气质。
全文如下:
白发戴花君莫笑，岁月从不败美人。
若有诗书藏在心，撷来芳华成至真。
解释为:一个女人的花容月貌，会被岁月带走；绚烂的青春，也会随着时间流逝。腹有诗书气自华，一生都不褪色的，唯有那永不凋谢的芬芳气质。
若有诗书藏在心,岁月从不败美人。下两句是什么?
若有诗书藏在心,岁月从不败美人。下两句是什么?白发戴花君莫笑,岁月从不败美人。 若有诗书藏在心,撷来芳华成至真。
拓展资料：
这句话是来自于《抱得美人归》这首歌。
原文：
《抱得美人归》
白发戴花君莫笑,岁月从不败美人。
若有诗书藏在心,撷来芳华成至真。
释义：一个女人的花容月貌,会被岁月带走;绚烂的青春,也会随着时间流逝。腹有诗书气自华，一生都不褪色的,唯有那永不凋谢的芬芳气质。
“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”，这句诗出于何处？
这句话真正火起来是在节目《中国诗词大会》中，粉丝对董卿的形容。
释义：一个女人的花容月貌会被岁月带走，绚烂的青春也会随着时间流逝。一生都不褪色的唯有那永不凋谢的芬芳气质。
女人真正的美来源于书卷气。深厚的文化修养，自然形成一种儒雅的气质。只有拥有了内在的气质之美，才不会惧怕岁月的流逝，读书的女子，心胸开阔，视野通达，于是就少了许多的俗气，平添了一份高贵的大气。
读书的女人多是安静的，那灵动的秀丽，那缓步触摸书卷的姿势，那宁静与心的静坐书桌旁的端庄，日久就形成了一种浓郁的书卷气。
美貌会随着时间的流失而逐渐老去，而那份仪态端庄的气质，在长时间的诗书的沁润下，会散发出岁月里特有的智慧。目光所及，惊艳时光。接触时，让搜趣网人舒服而温暖。
扩展资料
相关例句
1、这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。
——李安
2、岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。
——三毛《岁月》
3、真正的惩罚是会留在心和记忆里面的
《白夜行》
4、美人当以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为姿，更重要的是以诗词为心。您就是我心中标准的美人，美得清新隽永。
《中国诗词大会》
5、美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也
——张潮《幽梦影》
释义：一个女人的花容月貌会被岁月带走，绚烂的青春也会随着时间流逝。一生都不褪色的唯有那永不凋谢的芬芳气质。
女人真正的美来源于书卷气。深厚的文化修养，自然形成一种儒雅的气质。只有拥有了内在的气质之美，才不会惧怕岁月的流逝，读书的女子，心胸开阔，视野通达，于是就少了许多的俗气，平添了一份高贵的大气。
读书的女人多是安静的，那灵动的秀丽，那缓步触摸书卷的姿势，那宁静与心的静坐书桌旁的端庄，日久就形成了一种浓郁的书卷气。
美貌会随着时间的流失而逐渐老去，而那份仪态端庄的气质，在长时间的诗书的沁润下，会散发出岁月里特有的智慧。目光所及，惊艳时光。接触时，让搜趣网人舒服而温暖。
扩展资料
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1、这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。
——李安
2、岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。
——三毛《岁月》
3、真正的惩罚是会留在心和记忆里面的
《白夜行》
4、美人当以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为姿，更重要的是以诗词为心。您就是我心中标准的美人，美得清新隽永。
《中国诗词大会》
5、美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也
——张潮《幽梦影》
“有美人兮，见之不忘；一日不见兮，思之如狂。”出自何处？
一、“有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂”——出自《凤求凰琴歌》作者佚名。意思是——
有位美丽的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀， 一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
二、附原文如下：
凤求凰琴歌
有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
【译文】
有位美丽的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀，
一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟，
可惜那美人啊，不在东墙邻近。
我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意，
希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。
何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊，不知如何是好的心情？
无法与你比翼偕飞，百年好合，这样的伤情结果，
令我沦陷於情愁而欲丧亡，令我沦陷於情愁而欲丧亡啊
三、赏析：
卓文君与司马相如的爱情故事被传为千古佳话。她们是如何相识的呢？让我们沿着时空的隧道回到二千多年前……
四川邛崃文君井有一联： 君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史；停车弄故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳；天崖知已本难逢；最堪怜，绿绮传情，白头兴怨。 我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁；把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨；从古文章憎命达；再休说长门卖赋，封禅遗书。 这一副对联赞美卓文君、司马相如搜趣网的爱情。女人往往把爱情摆在首位，其次才轮到生命、财富、亲情，其他的一切更是十分遥远无暇多作计较，卓文君夜奔司马相 如，当垆沽酒就是一个鲜明的例子。 卓家祖居赵国，赵国的邯郸是当时著名的冶铁中心，卓家就以冶铁致富，等到秦始皇灭赵国进行统一之际。卓家辗转迁到蜀搜趣网地的边僻小邑临邛定居，仍以冶铁为业。 到汉代文景之治，搜趣网卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷；华堂绮院，高车驷马；至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。 蜀中山明水秀，地灵人杰，孕育了不少出色的文人雅士，司马相如便是其中的一位。
司马相如（前179─前117），字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人。西汉文学家，初名犬子，因慕战国时人蔺相如，改名为相如，立志要为国家作一番轰轰烈 烈的大事。汉景帝即位不久，司马相如来到长安，遇到颇有书卷气息的梁王，当时名重一时的辞赋大家邹阳、枚乘、严忌等都追随左右。司马相如十分倾慕，便追随 梁王而去。在梁地作赋弹琴，生活过得十分得意。梁王盛赞其才情高华，赐给他一把名叫绿绮的琴，上面刻有「桐梓合精」的字，是当时不可多得的名贵乐器。这把 琴就是后来司马相如用来弹奏「凤求凰 」， 卓文君听后夜奔的那把琴，所谓「绿绮传情」使这把琴更富传奇色彩。 司马相如与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。 与卓文君私奔之时，司马相如的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。由于梁王的短命去世，宾客星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四 壁，在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下。据《搜趣网史记•司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀， 应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。 当地头号富翁卓王孙之女卓文君，眉如远山，面如芙蓉，才貌双全，通晓琴棋书画。文君十七岁时曾许婚窦家，未聘夫死，成望门新寡。文君青年寡居，自然是面对 春花秋月，感物伤人，倍感凄凉。
有位美丽的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀， 一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
二、附原文如下：
凤求凰琴歌
有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
【译文】
有位美丽的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀，
一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟，
可惜那美人啊，不在东墙邻近。
我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意，
希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。
何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊，不知如何是好的心情？
无法与你比翼偕飞，百年好合，这样的伤情结果，
令我沦陷於情愁而欲丧亡，令我沦陷於情愁而欲丧亡啊
三、赏析：
卓文君与司马相如的爱情故事被传为千古佳话。她们是如何相识的呢？让我们沿着时空的隧道回到二千多年前……
四川邛崃文君井有一联： 君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史；停车弄故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳；天崖知已本难逢；最堪怜，绿绮传情，白头兴怨。 我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁；把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨；从古文章憎命达；再休说长门卖赋，封禅遗书。 这一副对联赞美卓文君、司马相如搜趣网的爱情。女人往往把爱情摆在首位，其次才轮到生命、财富、亲情，其他的一切更是十分遥远无暇多作计较，卓文君夜奔司马相 如，当垆沽酒就是一个鲜明的例子。 卓家祖居赵国，赵国的邯郸是当时著名的冶铁中心，卓家就以冶铁致富，等到秦始皇灭赵国进行统一之际。卓家辗转迁到蜀搜趣网地的边僻小邑临邛定居，仍以冶铁为业。 到汉代文景之治，搜趣网卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷；华堂绮院，高车驷马；至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。 蜀中山明水秀，地灵人杰，孕育了不少出色的文人雅士，司马相如便是其中的一位。
司马相如（前179─前117），字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人。西汉文学家，初名犬子，因慕战国时人蔺相如，改名为相如，立志要为国家作一番轰轰烈 烈的大事。汉景帝即位不久，司马相如来到长安，遇到颇有书卷气息的梁王，当时名重一时的辞赋大家邹阳、枚乘、严忌等都追随左右。司马相如十分倾慕，便追随 梁王而去。在梁地作赋弹琴，生活过得十分得意。梁王盛赞其才情高华，赐给他一把名叫绿绮的琴，上面刻有「桐梓合精」的字，是当时不可多得的名贵乐器。这把 琴就是后来司马相如用来弹奏「凤求凰 」， 卓文君听后夜奔的那把琴，所谓「绿绮传情」使这把琴更富传奇色彩。 司马相如与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。 与卓文君私奔之时，司马相如的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。由于梁王的短命去世，宾客星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四 壁，在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下。据《搜趣网史记•司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀， 应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。 当地头号富翁卓王孙之女卓文君，眉如远山，面如芙蓉，才貌双全，通晓琴棋书画。文君十七岁时曾许婚窦家，未聘夫死，成望门新寡。文君青年寡居，自然是面对 春花秋月，感物伤人，倍感凄凉。
