这三个一个有趣的故事里的一句话。

一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转？”
　　“皆AVynzIvpzJ因绳未断。”老禅者随口答道。
　　后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。
　　老禅者见状，问道：“什么使你如此惊讶？”
　　“不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？”后生说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”
名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝，你斩断了多少根？老禅者说：“众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。”

民国初年，有自恃聪明的年轻农夫在村里闲逛时，偶然看到一头疯牛被人用粗绳拴在树上，似乎很痛苦。
他灵机一动，想到了旁边的寺庙里有一僧人似有道行，便想去试探一下。
入庙后，见僧人正在树下打坐，他便走上前打个招呼，并依刚才所见随口问道：
“阿弥驼佛！为何团团转？”
没想到僧人头也没抬，依然入定模样，口中却念念有词：
“阿弥驼佛！只因绳未断。”
农夫有些迷糊，可似乎又有些醒悟。他嘟囔说：“大师，我说的是牛，它被人拴在树上，所以团团转。”
“万事一理。你说的是牛，我说的是万有。”大师睁开眼，微微笑道。“不论是牛，还是人，只要有所执着，便犹如上了套，团团转就是必然的了。所执的东西越贪婪荒诞，团团转的程度就越深。如此下去，牛会成疯牛，人会成疯狗，最终堕至阿鼻地狱。如此而已。”
僧人站了起来，轻咳一声道：“阿弥驼佛，解脱之道很简单。《西游记》世人皆知，里面有“悟净”、“八戒”、“悟空”三位师兄弟，而悟空本领最高，那不就告诉你解脱之道么？”
“先要诚心向善，涤除妄念，让心境变得一尘不染；然后要戒除恶习，有所不为；再AVynzIvpzJ后才可以了悟万事皆空的佛界，成就一个无贪无欲的灵魂啊。”僧人也不管农夫是否能听懂了，继续说。
年轻的农夫呆了，他原来看《西游记》只看个热闹，岂知其中竟有这么高深的佛理！此时，他脑子里想着树下那头牛，仿佛看到的是一个贪得无厌的鬼魂。
“不知，请大师赐教。”农人赶紧说。
“和尚、僧都是外来梵语，和尚就是‘亲老师’，僧就是‘清净、干净的人’，所以想不团团转，就先要有僧的心境；想要解脱，就得拜你的‘亲老师’啊。呵呵。”寺僧颔首作揖，有些俏皮地笑着说。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

民国初年，有自恃聪明的年轻农夫在村里闲逛时，偶然看到一头疯牛被人用粗绳拴在树上，似乎很痛苦。他灵机一动，想到了旁边的寺庙里有一僧人似有道行，便想去试探一下。入庙后，见僧人正在树下打坐，他便走上前打个招呼，并依刚才所见随口问道：“阿弥驼佛！为何团团转？”没想到僧人头也没抬，依然入定模样，口中却念念有词：“阿弥驼佛！只因绳未断。”农夫有些迷糊，可似乎又有些醒悟。他嘟囔说：“大师，我说的是牛，它被人拴在树上，所以团团转。”“万事一理。你说的是牛，我说的是万有。”大师睁开眼，微微笑道。“不论是牛，还是人，只要有所执着，便犹如上了套，团团转就是必然的了。所执的东西越贪婪荒诞，团团转的程度就越深。如此下去，牛会成疯牛，人会成疯狗，最AVynzIvpzJ终堕至阿鼻地狱。如此而已。”僧人站了起来，轻咳一声道：“阿弥驼佛，解脱之道很简单。《西游记》世人皆知，里面有“悟净”、“八戒”、“悟空”三位师兄弟，而悟空本领最高，那不就告诉你解脱之道么？”“先要诚心向善，涤除妄念，让心境变得一尘不染；然后要戒除恶习，有所不为；再后才可以了悟万事皆空的佛界，成就一个无贪无欲的灵魂啊。”僧人也不管农夫是否能听懂了，继续说。年轻的农夫呆了，他原来看《西游记》只看个热闹，岂知其中竟有这么高深的佛理！此时，他脑子里想着树下那头牛，仿佛看到的是一个贪得无厌的鬼魂。“不知，请大师赐教。”农人赶紧说。“和尚、僧都是外来梵语，和尚就是‘亲老师’，僧就是‘清净、干净的人’，所以想不团团转，就先要有僧的心境；想要解脱，就得拜你的‘亲老师’啊。呵呵。”寺僧颔首作揖，有些俏皮地笑着说。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。” 后记： 为了钱，我们东西南北团团转；为了权，我们上下左右转团团；为了欲，我们上上下下奔窜；为了名，我们日日夜夜窜奔。快乐哪去了？幸福哪去了？ 因为一根绳，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草地；因为一根绳，大象失去了自由；因为一根绳，骏马失去了驰骋。皆因绳未断啊。老禅师说：“众生就像头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。”轻轻告诉你：生活在物欲横流的社会里，穿梭于为名利汲汲奔走的人群中，我们的心常被欲望之绳奔引，欲望往哪儿走，心就往哪儿走，而欲望总是只顾自己的需要，心因此不得不围着欲望转。

一、前几天看了几幅图画，给我留下深刻的印象:第一幅画是一片鲜艳的红，上沿呈现锯齿状，不知何物。第二幅画上立着一个圆睁双目的大公鸡，金黄色的喙，绿色的翅膀扑闪着，那片红原来是它的冠。第三幅画上原来这个公鸡站在一堆木头上，两个小男孩趴在窗台上紧紧盯着它。做跃跃欲试状。第四幅画显示这是一个农家的院子，院子里有五头猪，三只鸭，一只小白狗在追着鸭子满园子跑。院子的小主人即那两个小男孩，一心一意要逮住那只鸡。第五幅画：镜头拉远，原来上述这些都是玩具作的，一个扎着马尾巴的小女孩在认真地摆弄着他们。第六幅画：一个老人，花白的头发，在看电视。仔细看，上面所有的画面竟然是电视里的一个镜头。第七幅画：画面显示这里是一个繁华的城市，一辆电车缓缓驶过，老人与电视忽然是电车上贴的广告画。原来如此。别急，事情不会就这么结束。第八幅画：沙漠边上的小镇，邮差正在把一封信交给一位身穿阿拉伯长袍的夫人。那座繁华的都市，原来是信封右上角邮票上的图案。看完全程，忽然间心里有股说不www.souquanme.com出的滋味，原来你以为自己所看到的已是整个世界，没想到它只是冰山的一角。当你一旦超越了某种境界再来看某些事情，心里可能会觉得豁然开朗，原来世界是这样，颇为自得。而实际上，也许与事务的本质依然有很大差距。我想人可能一辈子都在追求一种境界，一种超越自我的更高境界，一种大处的壮阔与雄伟，所谓欲穷千里目，更上一层楼。可这境界却永远没有尽头，一山更比一山高。最高境界应该是佛吧，而我们毕竟是人。是人便有七情六欲，便有了诸多的烦恼与不满。有雄心壮志的人可能会觉得我的理念不比张朝阳差，为啥我没有发财？比尔盖茨大学还没毕业呢，我都读到博士后了，还买不起别墅；我特瞧不起我们部门领导，就那样领导谁都会…….都市有多繁华，人们的牢骚就会有多多。我想说的是，要进入某种境界，这需要天时地利人和。我们倒不如从小处着手，从自己目前的能力及所从事的事情着手，认真的负责的做好并从中体味到快乐与精彩。就像那只大公鸡一样，虽然没有那么高的境界看到了自己原来是一张邮票里的一个几乎微不足道的小角色，但依然在为着自己的生存努力拼搏，依然值得尊敬不是吗？我们成不了张朝阳，成不了比尔盖茨，但//www.souquanme.com我们可以活好自己。大处有壮阔，细节也很美呀。小处的优美与大处的壮阔，随缘吧。二、 一后生从家里去禅院，在路上看到一头牛被栓在树上，这头牛想离开这棵树到草地去吃草,结果转来转去都不得脱身.后生想以此考考禅院里的老禅师，遂在品茗时突然问到：“什么是团团转？”老禅师随口答到：“皆因绳未断”。后生顿时目瞪口呆，说：“我以为禅师没看到，肯定答不出来。”老禅师微笑着说：“你问的是事，我答的是理。你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得解脱。一理通百事啊”。活的累，皆因我们的心被这些看不见的绳索束缚着，不得解脱。

咨询记录 回答于2021-10-02