水满则溢、月满则亏，暗示人们做人的一些道理：做人不要太自满，很多时候，人们都更加喜欢谦虚低调的人，没有谁喜欢骄傲自满的人。因为前者在与比自己弱的人相处的时候，他们的谦虚不会伤及弱者的自尊，反而会安慰他们，鼓励他，

与比自己强的人相处时，这种谦虚低调会让人觉得你很成熟稳重，办事可靠，然后就会很乐意与他们相处，并相信他们的能力，可能还会为他们提供一些机会，对他们的发展有着很大的帮助。

而后者在与比自己弱一些的人相处时，他们的骄傲自满会让那些弱者感到很反感，因为他们时常的吹嘘自己，给人一种瞧不起人的感觉。

谚语民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。

如“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下几种：气象、农业、卫生、社会、学习。

谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。

“水满则溢，月满则亏”出自《周易丰》，意思是月亮圆的时候就容易发生月蚀，水满了就会溢出来，比喻事物盛到极点就会衰落。

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一//www.souquanme.com，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。

《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表，亦是中华文明的源头活水。

这句话的意思是：月亮圆的时候就开始向缺损转变，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。

这句话出自《周易丰》，原文为“日中则昃，月盈则食。”这两句话的意思是说：太阳升到最高的时候，中午、正午，那么它也就开始向西偏落下去了，月亮到了最圆的时候，也就开始缺损了。后人把这两句话呢，概括为“月满则亏，水满则溢”。

扩展资料：

治世能臣、乱世奸雄之曹操，讨董卓、定中原、挟天子、令诸侯，颍川、濮阳、下邳、官渡，攻无不克，战无不胜旌旗千里，何其壮哉！至其挥师百万，南渡长江，此其生之最盛也，然其不知谦谨、自负轻敌，终为苦肉、反间所害，百万雄师葬身火海、惨烈难言。自此而急转直下，以至身终。

关羽者，英勇无畏。温酒斩华雄、千里走单骑，斩颜良、诛文丑、过五关、斩六将，以至巅峰矣。而后云长自恃武艺超凡，无人可敌，以至单刀赴会，此后，愈自负也，以至大意失荆州而亡。

此之事例比比SFJym皆是、不胜枚举。起因皆得意而疏忽大意、难以若平素般谨慎、难谦也。

参考资料来源：百度百科——月满则亏，水满则溢

题主想问的应该是“月盈则亏，水满则溢”。比喻过分的光辉就会暗淡下去，教人不要太自以为是，过分行事。告诫世人做事应该讲究适度，不要过度追求完美。

"月盈则亏,水满则溢"意思是，亏缺万事有度, 谁都不是弹性无限的藤条, 扯得太紧总有崩溃的那一刻,出现"物极必反"矛盾转化的现象，是因为任何事物都是矛盾的统一体，都有矛盾的两方面。

当在一定条件下，矛盾的某一方面占统治地位，起决定作用了，事物就呈现出由它所决定而具有的性质。但其中又蕴含着对立面，并会不断经过量的积累，最终占统治地位，使事物走向反面。所谓此消彼长，物盛则衰，是万物发展的一种规律

"月盈则亏,水满则溢"出自《周易丰》:"日中则昃，月盈则食。"

原文是:日中则昃，月盈则食。昃，是指太阳偏西，盈说的就是月亮圆了，亏，就是月亮缺了，亏了。这两句话的意思是说:太阳升到最高的时候，中午、正午，那么它也就开始向西偏落下去了，月亮到了最圆的时候，也就开始缺损了。后人把这两句话呢，概括为"月满则亏，水满则溢"。水满则搜趣网溢就是一桶www.souquanme.com水满了它就要流出去了。形容呢，事物发展到了极点，就要走向自己的反面，走下坡路。

万物发展的否定之否定周期性规律。太极生两仪，为天地或阴阳，由此生万物。因此万物都含有阴阳对立的双方。即都含有肯定或否定两种因素。从而决定了事物发展有两种趋势:或肯定自身，继续量的发展;或否定自身，向对立面转化。如"- -"肯定自身量的发展变为==太阴，向对立面转化成为 少阳。"-'向两方面发展则成为二太阳和少阴。

继续发展，太阴二二变为 坤和 艮;少阳 变为 巽和坎;太阳 变为三乾和兑;少阴二二变为 震和 离。这八卦中乾坤是由量的积累而引起两次质变的否定。艮和兑是先由量//www.souquanme.com的积累引起质变后再向对立面转化的否定，巽和震则是先向对立面转化后又由量的积累引起质变的否定。

坎和离则是两次向对立面转化的否定，即否定之否定。这不仅体现了八卦的生成是一个否定之否定的发展周期，还表现出否定形式的多样性。从八卦发展到六十四卦，每次变化都是一次否定。向对立面转化无疑产生了新事物。按原方向发展也不是原样不变，而是由数量的增加引起了质变。正所谓"月满则亏"，"水满则溢"，谷粒变成了"谷堆"，滴水变成了"大海"。