偷得浮生半日闲上一句是什么?
偷得浮生半日闲上一句是因过竹院逢僧话。出自题鹤林寺僧舍,唐李涉,终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。整日昏昏沉沉恍若梦中,忽然发现春天即将过去便强打精神登山赏景。经过一个种满竹子的寺院,与一僧人攀谈许久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
题鹤林寺僧舍的译文
这首诗是写于镇江鹤林寺的墙壁上。第一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。
第二句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春UscDbsWTmz岁月之有限。
第三句中“因”,当为www.souquanme.com介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么,有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。
最后一句是点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
“偷的浮生半日闲”的下一句是什么?
没有下一句,这句是诗歌的最后一句。
出自:《题鹤林寺僧舍》
原句:终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。(的应为得)
译文:长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
扩展资料背景:诗人李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军,后来又被流放南方。在他遭遇流放期间,情绪极其消沉。然而,在与鹤林寺高僧的闲聊之中,无意中解开了苦闷的心结,化解了沉溺于世俗之忧烦,于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上,以抒发其内心“又得浮生半日闲”之感慨。
赏析:作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之//www.souquanme.com解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
作者:李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。
"偷的浮生半日闲"的下句是什么?
《题鹤林寺壁》
李涉
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
【译文】
长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
偷闲半日那句诗怎么念的?
原句是“偷得浮生半日闲”,出自唐代著名诗人李涉的七言绝句《题鹤林寺僧舍》。意思是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养。
“偷得浮生半日闲”有着浓搜趣网厚的禅理韵味,对于人生这种无趣盲目的生活来说,最难得的就说在这纷扰的世事中,暂且得到片刻的清闲。
在这首唐诗的一开始,诗人就写出了自己当前所经历的人生状态。“终日昏昏醉梦间”,生活在晚唐时代的诗人,内心当中十分彷徨。找不到生活的方向和目标,终日醉生梦死,也就是“终日昏昏”,以酒消愁,在“醉梦间”打发日子。
在这无端的浪费时光之后,突然发现春天这美好的时光就要一去不复返,所以强打着精神去登山(“强登山”)欣赏着晚春的景色,以求能够丰富自己的人生。“忽闻春尽强登山”,是诗人不自觉的一些改变,毕竟之前庸庸碌碌的日子让诗人自己也感觉寝食难安,生活没有滋味。
而后的这两句是这首古诗最点睛的地方,“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲”,在登山游览寺院的时候,无意中遇到一位得道高僧,两人畅谈许久。对于一个生活失去方向,人生没有追求的人来说,接触到得道高僧畅谈人生,必然能够获取很多新的人生感悟的。
果不其然,诗人在与得道高僧的畅谈中,感悟出时间过得飞快,而且时光飞逝也很有价值意义了,深深的感慨“偷得浮生半日闲”,世事纷扰之中,与高僧有如此交流,真可谓是难得的清闲啊。
“偷得浮生半日闲”使得诗人的人生追求有了新的概念,对比一开始的“终日昏昏醉梦间”,此时的心境要豁达很多。或许诗中带有一些消极意味,但是诗人力争追求一种自然的生活状态,颇有道家和佛家关于“自然”和“自由”的追求。
扩展资料:
题鹤林寺僧舍
【作者】李涉 【朝代】唐
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。
译文UscDbsWTmz:长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。