第一句：百善【孝】为先。能【孝 】能【敬】是万善的根源。
就像盖大楼，要先打好地基，如果地基不稳，再高再漂亮的楼，也是【危楼】。
善 的地基就是【孝心】【敬心】
第二句：搜趣网切莫作恶。贪 是一切恶事的根源。
第三句：虚伪 阴损诈伪，这种心是恶的心。莫做恶。
第四句：用【恶的心】能做出真正有利于别人的好事吗？那就是假的了。
【恶的心 】是自私自利、阴奉阳违、虚狂诈伪的。
第四句 是说 一切【善】是从自己【真实】的真心种萌发出来的。

出自《佛说无量寿经》
善业只会生起善业的果报，不善业只会生起不善业的果报。 善业会导致欢喜，足够的善业‘资粮’能导入解脱圣道。 欢喜只会生起欢喜，而足够的善业‘资粮’能产生智慧。善人行善，从欢喜得到欢喜，从善业资粮得到智慧。
不善业会导致痛苦，而痛苦只会生起痛苦，一旦不善业成熟那么就会产生不善业的果报，而最恐怖的不善业果报就是地狱。不善者行不善，从痛苦得到痛苦，从不善业得到无明痴愚。

东岳大帝《回生宝训》全篇文章
回生宝训
天地无私神明鉴察;不为祭享而降福，不为失利而降祸。凡人有势不可使尽，有福不可享尽，贫穷不可欺尽。此三者乃天运循环，周而复始。故一日行善，福虽未至，祸自远矣；一日行恶，祸虽未至，福自远矣。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠；作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。损人利己，切宜戒之！
‘天地无私心；神明鉴察人的祸福，更不会为了人祭祀的礼品而赐福于他。也不会为人一时的失礼而降祸。
一般人，有势力不可用尽；有福气不可享尽；见贫穷的人不可欺侮尽。因为这三件事乃是天理的运数。彼此祸福的循环，会轮流地来临的。
所以，发心行善，福份虽然未明显来到，祸端却已在暗中远离了。横心造恶，祸端虽然一时未到，福份已逐渐搜趣网远离了。
行善的人，如同春天花园中的草，虽然看不出它生长www.souquanme.com，但事实上却日有增长。造恶的人，如同磨刀的砺石，每天看不出它减损，事实上已一天天在亏损了。
因此，千万不要做损人利己的事。
文昌帝君说：总是救助别人的急需；济助别人的灾难；恤悯他人的孤儿寡妇；宽容别人的过错。广行阴德之事，德行上达上天。大家如果能够如我一般存心，上天必定赐福给你。’//www.souquanme.com
又说：‘想增广福田，须靠心地的功夫。时时刻刻用各种方便巧妙的方法，做种种阴德的事。’
又说：‘济助急难，如同济助快要干涸的小水沟中的鱼。救助危难如同放开密网中的雀鸟。’
又说：‘善人时常亲近，可以帮助身心的德行。恶人要远避，可以预防紧急灾殃的发生。’
又说：‘近报，发生在自己身上；远报，发生在儿孙身上。’
‘用勉强、邪妄的方法求得荣耀，名誉不能久扬。用刻薄的方法致富，子孙必受灾殃。能施行恩惠，布化德性，福禄很快降临。五欲寡少，饮食平淡，寿命必长，身体亦安康。不在搜趣网暗中做见不得人的事；不做对不起天地的事。居心正直，则神明护卫，消灾度厄，庇佑无穷尽。’