《南齐书》
映曰：“率由斯至，不俟明德，大孝荣亲，众德光备，以此而言，岂得为本？”太子曰：“孝有深浅，德有小大，因其分而为本，何所稍疑？”
手启上曰：“陛下以睿孝纂业，万宇惟新，诸弟有序。臣屡荷隆爱，叨授台首，不敢固辞。俛仰祗宠，心魂如失。负重量力，古今同规。臣穷生如浮，质操空素，任居鼎右，已移气序。自顷以来，宿疾稍缠，心虑恍惚，表于容状。视此根候，常恐命不胜恩；加以星纬屡见灾祥，虽修短有恒，能不耿介？比心欲从俗，启解今职，但厝辞为鄙，或贻物诮，所以息意缄嘿，一委时运，而可复加宠荣，增其颠坠？且储傅之重，实非恒选，遂使太子见臣必束带，宫臣皆再拜，二三之宜，何以当此！陛下同生十余，今唯臣而已，友于之爱，岂当独臣钟其隆遇！别奉启事，仰祈恩照。臣近亦侍言太子，告意子良，具因王俭申启，未知粗上闻未？福庆方隆，国祚永始，若天假臣年，得预人位，唯当请降貂榼，以饰微躯，永侍天颜，以惟毕世，此臣之愿也。服之不衷，犹为身灾，况宠爵乎！殊荣厚恩，必誓以命请。”
王俭,字仲宝,YrJzvWEON琅琊临沂人也.祖昙首,宋右光禄.父僧
绰,金紫光禄大夫.俭生而僧绰遇害,为叔父僧虔所养.数岁,
袭爵豫宁侯,拜受茅土,流涕呜咽.幼有神彩,专心笃学,手
不释卷.丹阳尹袁粲闻其名,言之于明帝,尚阳羡公主,拜驸
马都尉.帝以俭嫡母武康公主同太初巫蛊事,不可以为妇姑,
欲开冢离葬,俭因人自陈,密以死请,故事不行.解褐秘书郎,
太子舍人,超迁秘书丞.上表求校坟籍,依《七略》撰《七志》。
上又敕吏部尚书王晏曰 :"世隆虽抱疾积
岁,志气未衰,冀医药有效,痊差可期.不谓一旦便为异世,
痛怛之深,此何可言.其昔在郢,诚心夙悃,全保一蕃,勋业
克著.寻准契阔,增泣悲咽.卿同在情,亦当无已已耶 !"
世隆晓数术,于倪塘创墓,与宾客践履,十往五往,常坐
一处.及卒,墓正取其坐处焉.著《龟经秘要》二卷行于世.
长子悦,早卒.

明德笃学、践履惟新，这八个字都出自于历史典籍。
“明德”，意谓光明之德，完美之德。出自《礼记大学》，原话是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是：“大学的道，首先在明白明德的修养，然后才能深入社会做亲民的工作，达到极其圆满的至善境界”。我国自古就有“德以修己，教以导YrJzvWEON人”的优秀传统美德，所谓“明明德”，即以德诲人，修德正身之意，此为立身行事之根基。
“笃学”，意谓专心好学、刻苦求知。出自《史记伯夷列传》，原话是：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显”。司马迁在文章还有“仲尼独荐颜渊为好学”的记述。颜渊（颜回）在孔子的七十二位贤弟子中，因其专心好学而受仲尼的称赞。所谓“笃学”，即探求知识，矢志不渝。对学习者来讲，提倡刻苦钻研；对治学者来讲，提倡严谨自律，此为求知治学之基本。
“践履”，意谓亲身实践，身体力行。出自朱熹《朱文公文集》卷五十九《答曹元可》，原话是：“为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异。”意思是：“治学的实质,本来就在于实践。如果只是懂得道理而不去实践,那与不学没有什么不同。”所谓“践履”，即理论必须与实践相结合，提倡身体力行，在实践中不断地推究检验真理，达到知行合一，此为务实求真之要义。
“惟新”，意谓不断地探索创新。出自《诗大雅文王》，原话是：“周虽旧邦，其命惟新。”意思是：搜趣网“周朝虽然是古老的邦国，但其使命是更新和创新。”早在商汤时期，“盘铭”上就刻着“苟日新，日日新，又日新”的字句，指出创新是一个持续不断的过程。“惟新”意谓要实现科学发展，只有不断地改革创新，做到与时俱进。

以下是各种关于“大学精神”的表述语
　　1、学术自由，学问独立；博学笃志，切问近思。
　　2、静于修身，专于学问，志于成才。
　　3、厚德至善，进取图强。
　　4、爱国明德，笃信好学；独立自由，求实创新。
　　5、人文古邹鲁的丰湖精神，包容四海的开放精神。
　　6、踏实地，望星空；积微小，至宏大。
　　7、传承文明，开拓创新；厚德长技，求真务实。
　　8、用双手创造未来，籍科学探索世界。
　　9、邹鲁雄风，阆苑育英；面向世界，奋发图强。
　　10、笃学明德，践履致用。
　　1//www.souquanme.com1、慎独自律，温柔敦重；博学于文，严谨创新。
　　12、好学笃行，求实创新。
　　13、敦重志远。
　　14、厚德笃学，励志创新。
　　15、厚学正心，敦重致远。
　　16、厚德勤学，朴实进取。
　　17、弘毅笃行，立己达人。
　　18、笃学明德，包容惟新。
　　19、科学求真、人文情怀、民主自由、学术至上。
　　20、明德、兼容、自由、务实。
　　21、敦重致远，恭德慎行，勇毅革新。
　　22、厚德笃学，惟新致用。
　　23、问学而致知，达物以成人；承文而载道，笃行以济世。
　　24、敦重、明德、笃学、躬行。
　　2搜趣网5、有容乃大，敏而好学；励志竭精，创新超越。
　　26、学工一体，学以致用。
　　27、明德笃学，惟新致用。
　　28、敦重求实，兼容并包；弘毅致远，纳古展新。
　　关于大学精神：
　　大学精神是历史积淀形成的文化精神，而现在的大学停留在较物质的层面，大学精神是精神品质，是一个大学的精神脊梁，不应该单单只是一个人，财，物的集散点。
　　大学精神应该拒绝功力主义，而当今中国的大学的大学精神往往带有功利性，世俗性，知识丰富，物质丰富，但精神很缺乏。所以我们现在更需要一种精神，包括人才的培养、培养人文情怀、得体的举行等。
　　值得注意的是，教师和学生是创造大学精神的主体。教师和学生都应该有责任有担当，不应该随波逐流，要沉下心专心做学问，要耐得住寂寞，以实际行动来形成良好的班风、系风、学风，坚守崇高的大学精神。
　　世界上任何一所知名大学都有自己独特的大学精神，这不仅是一笔宝贵的财富，也是大学魅力之所在，更是大学持续发展的动力。在我国建设世界一流大学的道路上，在大学之间竞争愈演愈烈的今天，大学精神的塑造绝对是是必不可少且尚需加强的一个重要环节。

王守仁说的。
王守仁在《大学问》中说的，就是王守仁创立的《心学》的入门经典。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。