放浪于形骸之外的前一句是什么
澈明于心性之内
或
游走于昊天之际
或
游走于昊天之际
放浪形骸之外………那几句怎么说???
出自于《兰亭集序》—王ORDRcYyOM羲之
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外,虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外,虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怡然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫! 故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。1.下列加粗的词语解释有误的一项是( )A.或 因 寄所托。 因:因为。B.虽世 殊 事异。 殊:不同。C. 临 文嗟悼。 临:面对。D. 录 其所述。 录:记下。2.下列加粗词语与现代汉语不同的一项是( )A.放浪 形骸 之外B.俯仰之间,已为 陈迹 C. 夫人 之相与D.情随事迁, 感慨 系之矣3.www.souquanme.com比较下列每组句子中加粗词的意思和用法,判断正确的一项是( )①及其所 之 既倦。②情随事迁,感慨系 之 矣。③犹不能不 以 之兴怀。④引 以 为流觞曲水。A.两个“之”字相同,两个“以”字也相同。B.两个“之”字相同,两个“以”字不同。C.两个“之”字不同,两个“以”字相同。D.两个“之”字不同,两个“以”字也不同。4.下列句子翻译错误的一项是 ( ORDRcYyOM &nbswww.souquanme.comp; )A.或因寄所托,放浪形骸之外。( 译文) 有的人就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受拘束,放纵无拘地生活。B.未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。( 译文) 面对古人那些文章我总是感叹悲伤,可总是不能表达出来。C.向之所欣,俯仰之间,己为陈迹。( 译文) 原先高兴的,转眼之间,已成为旧迹。D.固知一死生为虚诞。( 译为) 本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。5.下列分析,错误的一项是 ( &nbsORDRcYyOMp; )A.这一部分文字,王羲之着眼“死生”二字行文。B.本段段首,承上文“乐”字而来,谈“欣”,谈“怡然自足,曾不知老之将至”,然后急转,谈得意总有尽头,人生总有尽头,从而逼出本文正题“死生”二字。C.转入“死生”这一正题后,作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点,很有积极意义。D.文章的结尾处,作者以旷达的话作结,有无穷逸趣。1.A
2.C
3.D
4.B
5.D
2.C
3.D
4.B
5.D