出处

《论语学而》

子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人//www.souquanme.com之求之与？” 子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已搜趣网矣。告诸往而知来者。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

“言而有信”上一句是“与朋友交”。

出处：春秋战国孔子弟子及再传弟子《论语学而》第七章：子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而www.souquanme.com有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

译文：

子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

扩展资料：

作品简介：

《论语学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。

其中重点是“吾日三省吾身（我每天多次反省自己）”；www.souquanme.com“节用而爱人，使民以时（节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时）”；“礼之用，和为贵（礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵）”以及仁、孝、信等道德范畴。

参考资料来源：

百度百科——论语学而

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时什么意思？这句话出自《论语学而篇》意思是治理拥有一千辆兵车的国家，应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用，节省费用，并且爱护人民，征搜趣网用民力要尊重农时，不要耽误耕种收获的时间。