是定犹须待阖棺的前一句(陆游古诗 事定犹须待阖棺 上一句)

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是定犹须待阖棺的前一句(陆游古诗 事定犹须待阖棺 上一句)

陆游古诗,事定犹须待阖棺,上一句。

出处:病起书怀
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

陆游曾说什么,事定犹须待阖棺

事定犹须待阖棺上一句:位卑未敢忘忧国。意思是虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。出处是陆游《病起书怀》。
《病起书怀》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,“位卑”句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

事定犹须的上一句是什么

事定犹须待阖棺上一句:位卑未敢忘忧国。
事定犹须待阖棺上一句:位卑未敢忘忧国。意思:虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。www.souquanme.com出处:陆游《病起书怀》。

病起书怀
陆游
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。搜趣网
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
白话译文
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯UvmaEEbnn细细品读吧。
“位卑未敢忘忧国”赏析
“位卑未敢忘忧国”,同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”意思相近,虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任,它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的伟大搜趣网精神,揭示了人民与国家的血肉关系。我们不求轰轰烈烈,只要立足自身的岗位辛勤工作了,多奉献,不添乱,就是爱国,就是忧国。热爱祖国有不同表现,创造物质财富、精神财富,捍卫民族尊严,为国争得荣誉,维护祖国统一,发扬民族美德,等等,都值得赞美。
创作背景
《病起书怀》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺这句话是什么意思

“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。这句话的意思是:即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧;即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。

阖棺的意思就是盖上棺材,意思是死亡了,比喻彻底下了结论。

这两句出自宋代陆游的《病起书怀》。全文为:病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

扩展资料:

病起书怀

作者:陆游

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。


位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。


天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。


出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

搜趣网


病体羸弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤身一人远离京城,客居江边。
虽然职位低微,却从未敢忘记忧虑国事,(人)要死后才能盖棺定论的。
(期望)天地神灵佑护国家社稷,北方父老都在企盼着君主(出征)。
《出师表》传世之作,忠义之气万古流芳,深夜难眠,还在挑灯细细品读。


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