唐煮宋点明泡什么意思
唐煮
用铁夹或竹策从储茶的育器中夹出团茶,放在微火上慢烘,直至火力透彻时茶身膨胀略呈弯曲状即可。炙好的团茶立即放入纸囊中冷却,以免茶香味散失。
团茶於纸囊中冷却后,再用竹策夹入磨臼中研磨磿碎,然后用拂末将茶粉扫入罗合中贮存备用,而较粗的茶屑则不用。
煮茶的茶具是风炉和釜。风炉多用铜、铁制造,是通风起火之物,风炉内放置「墆土泉」及釜以作煮水之用,下放灰承以承火灰。起火后从水方中以水瓢瓢水入釜中煮开,煮茶的水以山泉为佳,江水次之,井水最下。
水分成「三沸」。有如鱼目般的水泡从釜底上冒,微有响声为第一沸,此时用盐杓盛一杓盐投入釜中;到釜边水泡如泉涌般直往上冲时为就第二沸,随即从釜中取出一瓢汤,用竹筷在沸水中心旋搅和,并将事先量好的茶末倾入汤中;稍候片刻,汤便如涛般滚翻,水花溅出,这情景为第三沸。此时则须将刚才第二沸时所取出的汤尽速倾入釜中,使水停止滚沸,以培育茶的精华。
茶煮好后,将茶分酌各茶中,而茶以越州窑的青磁最好,茶色白绿相映,非常可爱。茶分酌各时,茶的薄精华「沫」与厚精华「饽」要均匀的分配。趁茶还温热时赶快饮用,否则悬浮的热茶精华在冷却后便随热气消散,饮后会消化不良。
唐人亦喜欢将、姜、橘皮等调味料添加茶中,唯这会令茶失真香。 至宋朝却没有这种习惯了,可能是由於茶的品质不断改良及提高,令茶味愈来愈佳,亦可能由於宋朝流行「点茶」,以致不需添佐料了。点茶法基本上是唐人饮茶方法的延伸,然较唐人进步,程序也较缩减,因只需用开水冲调茶叶,而不是与水同煮,这可说是饮茶方法的一大改良革。
宋点
炙茶
茶饼放太久会使香味变陈,故先将茶饼放於清洁的容器中用热水浸渍,以便将表面凝固的油膏刮除,再以铃箝夹住,用微火炙乾。
碾茶
茶饼经过烘焙炙乾后,包上一张清洁无味的白纸,用银制或铁制的茶碾击碎,碾茶的时间要短,动作则愈快愈好,如此才能使茶呈白色,若搁过久,茶色即呈昏暗。
罗茶
团茶虽经碾碎,然茶末并不十分匀细,得藉茶罗筛过细粉,淘汰粗茶屑,使匀细茶末能与汤完全融合,避免了粗茶屑沉淀在杯底。
候汤
以汤瓶盛水煮汤,用作点冲中的末茶,称为「点茶」。汤瓶宜小不宜大,因小瓶候汤较易,点茶注汤时也较易控制出水量。「候汤」亦不易学,由於汤瓶口小,煮水时难以目测汤的滚沸程度,唯靠「声辨」与「气辨」辨别,这确是需要相当的经验才可。
熁盏
点茶前先用火熁盏使温热,使茶末能够完全融於汤中,避免了因冷而茶末与汤分离。茶以建安磁最好,它呈深青色且有兔毫般的纹路,ZaUICfp身较厚,保温效果佳。
点茶
温过后,以铁匙或银匙量适量的茶末放入中,置茶量约一钱七分左右。置好茶即可点茶了,据大观茶论记载,点茶有三种方法: 方法一
第一种是「静面点」,方法是将茶放於中徐徐提瓶环绕缘注入热汤,再以「筅」轻轻摇动,不使有茶末产生。
方法二
第二种是「一面点」,方法是置茶於中后,提瓶将热水一口气注入,随手以「」用力搅拌,使茶泡漂浮。
方法三
第三种方法是先将中的茶粉调成糊状,然后将热汤环绕注入,不使汤与茶直接沾染,然后再加以搅拌,使茶汤均匀。这方法是三种方法中最好的点茶法。
唐宋的饮茶方式是「唐煮宋点」,两者均以团茶研末为主。
明泡
泡茶道茶艺包括备器、选水、取火、候汤、习茶五大环节。泡茶道蕴酿于元朝至明朝前期,正式形成了十六世纪末叶的明朝后期,鼎盛于明朝后期至清朝前中期,绵延至今。到了南宋末年,茶叶的制造已由原来的团茶改成了散茶。
泡茶法大约始中唐,南宋末至明朝初年,泡茶多用于末茶。明初以后,泡茶用叶茶,流风至今。 十六世纪末的明朝后期,张源著《茶录》,其书有藏茶、火候、汤辨、泡法、投茶、饮茶、品泉、贮水、茶具、茶道等篇;许次纾著《茶疏》,其书有择水、贮水、舀水、煮水器、火候、烹点、汤候、瓯注、荡涤、饮啜、论客、茶所、洗茶、饮时、宜辍、不宜用、不宜近、良友、出游、权宜、宜节等篇。《茶录》和《茶疏》,共同奠定了泡茶道的基础。十七世纪初,程用宾撰《茶录》,罗廪撰《茶解》。十七世纪中期,冯可宾撰《岕茶笺》。十七世纪后期,清人冒襄撰《岕茶汇钞》。这些茶书进一步补充、发展、完善了泡茶道。
朱元璋明初,茶饼制作工艺已经发展到了一个很高的水平,茶饼上镏金镂银,更有雕龙画凤,称之为“龙凤团茶”,但是整个制作过程耗时费工。
1391年,明太祖朱元璋下诏,废龙团贡茶而改贡散茶,点茶道随之衰落,中国的茶道因此发展到泡茶道。
泡茶道形成于十六世纪末的[明代]后期,代表人物有张源、许次纾、程用宾、罗廪、冯可宾、冒襄、陈继儒、徐渭、田艺衡、徐献忠、张大复、张岱、袁枚等人。[明清]茶人对茶道的贡献其一在于创立了泡茶茶艺,且有撮泡、壶泡和工夫茶三种形式;其二在于为茶道设计了专用的茶室──茶寮。泡茶道鼎盛于明朝后期至[清代]前中期,衰于近代,复兴于二十世纪后期。
关于朱元璋下诏的原因,前人有两种解释:一说出身穷苦的朱元璋体恤民情、节约财政;二说朱元璋不懂风雅、一介粗人。
不管历史如何评说,碾末而饮的唐煮宋点饮法,变成了以沸水冲泡叶茶的瀹饮法,品饮艺术发生了划时代的变化。
因为泡茶道的简便,茶也就走进了寻常巷陌,百姓人家,成为我们今天日常生活中的重要内容。
中国茶道成于唐,继于宋,盛于明。元朝时又由「蒸菁法」改为「炒菁法」。明朝时团茶大多已废除,而以散茶为主,饮茶方法跟之前有很大分别,再加上制壶名家相继出现,使得饮茶方法有较大的改革与创新,出现了「上投法」、「中投法」、「下投法」三种方式,按季节之不同而转用。中国茶道形成于八世中叶的中唐时期,陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。唐代茶人对茶道的主要贡献在于完善了煎茶茶艺,确立了饮茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐,历五代、北宋、南宋末而亡,为时约五百年。点茶道形成了十一世纪中叶的北宋中后期,代表人物是蔡襄、赵佶、梅尧臣、苏轼、黄庭坚、陆游、审安老人、朱权、钱椿年、顾元庆、屠隆、张谦德等。宋代茶人承先启后,创立了点茶茶艺,发展了饮茶修道的思想。点茶道鼎盛于北宋中后期至明朝初期,至明朝末期而亡,为时约六百年。
泡茶道形成于十六世纪末的明朝后期,代表人物有张源、许次纾、程用宾、罗廪、冯可宾、冒襄、陈继儒、徐渭、田艺衡、徐献忠、张大复、张岱、袁枚等人。明清茶人对茶道的贡献其一在于创立了泡茶茶艺,且有撮泡、壶泡和工夫茶三种形式;其二在于为茶道设计了专用的茶室——茶寮。泡茶道鼎盛于明朝后期至清朝前中期,衰于近代,复兴于二十世纪后期。
中国先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道、煎茶道、点茶道在中国本土早已消亡,唯有泡茶道尚存一线生机。唐宋元明清,中国的煎茶道、点茶道、泡茶道先后传入日本,经日本茶人的崇新改易,发扬光大,形成了日本的“抹茶道”、“煎茶道”。茶道发源于中国,光大于日本。泡茶的方式延用至今已有六百年历史了,至现在则以「下投法」最流行,且已无区分四季了。
用铁夹或竹策从储茶的育器中夹出团茶,放在微火上慢烘,直至火力透彻时茶身膨胀略呈弯曲状即可。炙好的团茶立即放入纸囊中冷却,以免茶香味散失。
团茶於纸囊中冷却后,再用竹策夹入磨臼中研磨磿碎,然后用拂末将茶粉扫入罗合中贮存备用,而较粗的茶屑则不用。
煮茶的茶具是风炉和釜。风炉多用铜、铁制造,是通风起火之物,风炉内放置「墆土泉」及釜以作煮水之用,下放灰承以承火灰。起火后从水方中以水瓢瓢水入釜中煮开,煮茶的水以山泉为佳,江水次之,井水最下。
水分成「三沸」。有如鱼目般的水泡从釜底上冒,微有响声为第一沸,此时用盐杓盛一杓盐投入釜中;到釜边水泡如泉涌般直往上冲时为就第二沸,随即从釜中取出一瓢汤,用竹筷在沸水中心旋搅和,并将事先量好的茶末倾入汤中;稍候片刻,汤便如涛般滚翻,水花溅出,这情景为第三沸。此时则须将刚才第二沸时所取出的汤尽速倾入釜中,使水停止滚沸,以培育茶的精华。
茶煮好后,将茶分酌各茶中,而茶以越州窑的青磁最好,茶色白绿相映,非常可爱。茶分酌各时,茶的薄精华「沫」与厚精华「饽」要均匀的分配。趁茶还温热时赶快饮用,否则悬浮的热茶精华在冷却后便随热气消散,饮后会消化不良。
唐人亦喜欢将、姜、橘皮等调味料添加茶中,唯这会令茶失真香。 至宋朝却没有这种习惯了,可能是由於茶的品质不断改良及提高,令茶味愈来愈佳,亦可能由於宋朝流行「点茶」,以致不需添佐料了。点茶法基本上是唐人饮茶方法的延伸,然较唐人进步,程序也较缩减,因只需用开水冲调茶叶,而不是与水同煮,这可说是饮茶方法的一大改良革。
宋点
炙茶
茶饼放太久会使香味变陈,故先将茶饼放於清洁的容器中用热水浸渍,以便将表面凝固的油膏刮除,再以铃箝夹住,用微火炙乾。
碾茶
茶饼经过烘焙炙乾后,包上一张清洁无味的白纸,用银制或铁制的茶碾击碎,碾茶的时间要短,动作则愈快愈好,如此才能使茶呈白色,若搁过久,茶色即呈昏暗。
罗茶
团茶虽经碾碎,然茶末并不十分匀细,得藉茶罗筛过细粉,淘汰粗茶屑,使匀细茶末能与汤完全融合,避免了粗茶屑沉淀在杯底。
候汤
以汤瓶盛水煮汤,用作点冲中的末茶,称为「点茶」。汤瓶宜小不宜大,因小瓶候汤较易,点茶注汤时也较易控制出水量。「候汤」亦不易学,由於汤瓶口小,煮水时难以目测汤的滚沸程度,唯靠「声辨」与「气辨」辨别,这确是需要相当的经验才可。
熁盏
点茶前先用火熁盏使温热,使茶末能够完全融於汤中,避免了因冷而茶末与汤分离。茶以建安磁最好,它呈深青色且有兔毫般的纹路,ZaUICfp身较厚,保温效果佳。
点茶
温过后,以铁匙或银匙量适量的茶末放入中,置茶量约一钱七分左右。置好茶即可点茶了,据大观茶论记载,点茶有三种方法: 方法一
第一种是「静面点」,方法是将茶放於中徐徐提瓶环绕缘注入热汤,再以「筅」轻轻摇动,不使有茶末产生。
方法二
第二种是「一面点」,方法是置茶於中后,提瓶将热水一口气注入,随手以「」用力搅拌,使茶泡漂浮。
方法三
第三种方法是先将中的茶粉调成糊状,然后将热汤环绕注入,不使汤与茶直接沾染,然后再加以搅拌,使茶汤均匀。这方法是三种方法中最好的点茶法。
唐宋的饮茶方式是「唐煮宋点」,两者均以团茶研末为主。
明泡
泡茶道茶艺包括备器、选水、取火、候汤、习茶五大环节。泡茶道蕴酿于元朝至明朝前期,正式形成了十六世纪末叶的明朝后期,鼎盛于明朝后期至清朝前中期,绵延至今。到了南宋末年,茶叶的制造已由原来的团茶改成了散茶。
泡茶法大约始中唐,南宋末至明朝初年,泡茶多用于末茶。明初以后,泡茶用叶茶,流风至今。 十六世纪末的明朝后期,张源著《茶录》,其书有藏茶、火候、汤辨、泡法、投茶、饮茶、品泉、贮水、茶具、茶道等篇;许次纾著《茶疏》,其书有择水、贮水、舀水、煮水器、火候、烹点、汤候、瓯注、荡涤、饮啜、论客、茶所、洗茶、饮时、宜辍、不宜用、不宜近、良友、出游、权宜、宜节等篇。《茶录》和《茶疏》,共同奠定了泡茶道的基础。十七世纪初,程用宾撰《茶录》,罗廪撰《茶解》。十七世纪中期,冯可宾撰《岕茶笺》。十七世纪后期,清人冒襄撰《岕茶汇钞》。这些茶书进一步补充、发展、完善了泡茶道。
朱元璋明初,茶饼制作工艺已经发展到了一个很高的水平,茶饼上镏金镂银,更有雕龙画凤,称之为“龙凤团茶”,但是整个制作过程耗时费工。
1391年,明太祖朱元璋下诏,废龙团贡茶而改贡散茶,点茶道随之衰落,中国的茶道因此发展到泡茶道。
泡茶道形成于十六世纪末的[明代]后期,代表人物有张源、许次纾、程用宾、罗廪、冯可宾、冒襄、陈继儒、徐渭、田艺衡、徐献忠、张大复、张岱、袁枚等人。[明清]茶人对茶道的贡献其一在于创立了泡茶茶艺,且有撮泡、壶泡和工夫茶三种形式;其二在于为茶道设计了专用的茶室──茶寮。泡茶道鼎盛于明朝后期至[清代]前中期,衰于近代,复兴于二十世纪后期。
关于朱元璋下诏的原因,前人有两种解释:一说出身穷苦的朱元璋体恤民情、节约财政;二说朱元璋不懂风雅、一介粗人。
不管历史如何评说,碾末而饮的唐煮宋点饮法,变成了以沸水冲泡叶茶的瀹饮法,品饮艺术发生了划时代的变化。
因为泡茶道的简便,茶也就走进了寻常巷陌,百姓人家,成为我们今天日常生活中的重要内容。
中国茶道成于唐,继于宋,盛于明。元朝时又由「蒸菁法」改为「炒菁法」。明朝时团茶大多已废除,而以散茶为主,饮茶方法跟之前有很大分别,再加上制壶名家相继出现,使得饮茶方法有较大的改革与创新,出现了「上投法」、「中投法」、「下投法」三种方式,按季节之不同而转用。中国茶道形成于八世中叶的中唐时期,陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。唐代茶人对茶道的主要贡献在于完善了煎茶茶艺,确立了饮茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐,历五代、北宋、南宋末而亡,为时约五百年。点茶道形成了十一世纪中叶的北宋中后期,代表人物是蔡襄、赵佶、梅尧臣、苏轼、黄庭坚、陆游、审安老人、朱权、钱椿年、顾元庆、屠隆、张谦德等。宋代茶人承先启后,创立了点茶茶艺,发展了饮茶修道的思想。点茶道鼎盛于北宋中后期至明朝初期,至明朝末期而亡,为时约六百年。
泡茶道形成于十六世纪末的明朝后期,代表人物有张源、许次纾、程用宾、罗廪、冯可宾、冒襄、陈继儒、徐渭、田艺衡、徐献忠、张大复、张岱、袁枚等人。明清茶人对茶道的贡献其一在于创立了泡茶茶艺,且有撮泡、壶泡和工夫茶三种形式;其二在于为茶道设计了专用的茶室——茶寮。泡茶道鼎盛于明朝后期至清朝前中期,衰于近代,复兴于二十世纪后期。
中国先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道、煎茶道、点茶道在中国本土早已消亡,唯有泡茶道尚存一线生机。唐宋元明清,中国的煎茶道、点茶道、泡茶道先后传入日本,经日本茶人的崇新改易,发扬光大,形成了日本的“抹茶道”、“煎茶道”。茶道发源于中国,光大于日本。泡茶的方式延用至今已有六百年历史了,至现在则以「下投法」最流行,且已无区分四季了。
唐煮宋点
汉文学唐宋的煮点法
茶的历史源远流长,可说是与中华民族同根生。随著茶种的日益发现与制茶技术的日益创新,历代的饮茶方法也跟著更新改良。
现在我们从文献中得知,唐代以前的饮茶形式是「客来烹茶」,陆羽的茶经亦有晋人「煮茶粥」的记载,由此可推测唐代之前的饮茶方式是采用「烹煮」方式,且喜欢将茶与米粉或其他佐料同煮,调成糊状一起饮用,以掩盖茶的苦涩味。 至於唐宋的饮茶方式,陆羽的茶经则记载了「煮点法」这个饮茶过程。
唐宋的煮点法
唐煮
用铁夹或竹策从储茶的育器中夹出团茶,放在微火上慢烘,直至火力透彻时茶身膨胀略呈弯曲状即可。炙好的团茶立即放入纸囊中冷却,以免茶香味散失。
团茶於纸囊中冷却后,再用竹策夹入磨臼中研磨磿碎,然后用拂末将茶粉扫入罗合中贮存备用,而较粗的茶屑则不用。
煮茶的茶具是风炉和釜。风炉多用铜、铁制造,是通风起火之物,风炉内放置「墆土泉」及釜以作煮水之用,下放灰承以承火灰。起火后从水方中以水瓢瓢水入釜中煮开,煮茶的水以山泉为佳,江水次之,井水最下。
水分成「三沸」。有如鱼目般的水泡从釜底上冒,微有响声为第一沸,此时用盐杓盛一杓盐投入釜中;到釜边水泡如泉涌般直往上冲时为就第二沸,随即从釜中取出一瓢汤,用竹筷在沸水中心�旋搅和,并将事先量好的茶末倾入汤中;稍候片刻,汤便如涛般滚翻,水花溅出,这情景为第三沸。此时则须将刚才第二沸时所取出的汤尽速倾入釜中,使水停止滚沸,以培育茶的精华。搜趣网
茶煮好后,将茶分酌各茶�中,而茶�以越州窑的青磁最好www.souquanme.com,茶色白绿相映,非常可爱。茶分酌各�时,茶的薄精华「沫」与厚精华「饽」要均匀的分配。趁茶还温热时赶快饮用,否则悬浮的热茶精华在冷却后便随热气消散,饮后会消化不良。
唐人亦喜欢将�、姜、橘皮等调味料添加茶中,唯这会令茶失真香。 至宋朝却没有这种习惯了,可能是由於茶的品质不断改良及提高,令茶味愈来愈佳,亦可能由於宋朝流行「点茶」,以致不需添佐料了。点茶法基本上是唐人饮茶方法的延伸,然较唐人进步,程序也较缩减,因只需用开水冲调茶叶,而不是与水同煮,这可说是饮茶方法的一大改良革。
宋点
炙茶
茶饼放太久会使香味变陈,故先将茶饼放於清洁的容器中用热水浸渍,以便将表面凝固的油膏刮除,再以铃箝夹住,用微火炙乾。
碾茶
茶饼经过烘焙炙乾后,包上一张清洁无味的白纸,用银制或铁制的茶碾击碎,碾茶的时间要短,动作则愈快愈好,如此才能使茶呈白色,若�搁过久,茶色即呈昏暗。
罗茶
团茶虽经碾碎,然茶末并不十分匀细,得藉茶罗筛过细粉,淘汰粗茶屑,使匀细茶末能与汤完全融合,避免了粗茶屑沉淀在杯底。
候汤
以汤瓶盛水煮汤,用作点冲�中的末茶,称为「点茶」。汤瓶宜小不宜大,因小瓶候汤较易,点茶注汤时也较易控制出水量。「候汤」亦不易学,由於汤瓶口小,煮水时难以目测汤的滚沸程度,唯靠「声辨」与「气辨」辨别,这确是需要相当的经验才可。
熁盏
点茶前先用火熁盏使�温热,使茶末能够完全融於汤中,避免了因�冷而茶末与汤分离。茶�以建安磁最好,它呈深青色且有兔毫般的纹路,�身较厚,保温效果佳。
点茶
温过�后,以铁匙或银匙量适量的茶末放入�中,置茶量约一钱七分左右。置好茶即可点茶了,据大观茶论记载,点茶有三种方法: 方法一
第一种是「静面点」,方法是将茶放於�中徐徐提瓶环绕�缘注入热汤,再以「筅」轻轻摇动,不使有茶末产生。
方法二
第二种是「一面点」,方法是置茶於�中后,提瓶将热水一口气注入,随手以「�」用力搅拌,使茶泡漂浮。
方法三
第三种方法是先将�中的茶粉调成糊状,然后将热汤环绕注入,不使汤与茶直接沾染,然后再加以搅拌,使茶汤均匀。这方法是三种方法中最好的点茶法。
唐宋的饮茶方式是「唐煮宋点」,两者均以团茶研末为主。
但到了南宋末年,茶叶的制造已由原来的团茶改成了散茶。
元朝时又由「蒸菁法」改为「炒菁法」。
明朝时团茶大多已废除,而以散茶为主,饮茶方法跟之前有很大分别,再加上制壶名家相继出现,使得饮茶方法有较大的改革与创新,出现了「上投法」、「中投法」搜趣网、「下投法」三种方式,按季节之不同而转用。
泡茶的方式延用至今已有六百年历史了,至现在则以「下投法」最流行,且已无区分四季了。
茶的历史源远流长,可说是与中华民族同根生。随著茶种的日益发现与制茶技术的日益创新,历代的饮茶方法也跟著更新改良。
现在我们从文献中得知,唐代以前的饮茶形式是「客来烹茶」,陆羽的茶经亦有晋人「煮茶粥」的记载,由此可推测唐代之前的饮茶方式是采用「烹煮」方式,且喜欢将茶与米粉或其他佐料同煮,调成糊状一起饮用,以掩盖茶的苦涩味。 至於唐宋的饮茶方式,陆羽的茶经则记载了「煮点法」这个饮茶过程。
唐宋的煮点法
唐煮
用铁夹或竹策从储茶的育器中夹出团茶,放在微火上慢烘,直至火力透彻时茶身膨胀略呈弯曲状即可。炙好的团茶立即放入纸囊中冷却,以免茶香味散失。
团茶於纸囊中冷却后,再用竹策夹入磨臼中研磨磿碎,然后用拂末将茶粉扫入罗合中贮存备用,而较粗的茶屑则不用。
煮茶的茶具是风炉和釜。风炉多用铜、铁制造,是通风起火之物,风炉内放置「墆土泉」及釜以作煮水之用,下放灰承以承火灰。起火后从水方中以水瓢瓢水入釜中煮开,煮茶的水以山泉为佳,江水次之,井水最下。
水分成「三沸」。有如鱼目般的水泡从釜底上冒,微有响声为第一沸,此时用盐杓盛一杓盐投入釜中;到釜边水泡如泉涌般直往上冲时为就第二沸,随即从釜中取出一瓢汤,用竹筷在沸水中心�旋搅和,并将事先量好的茶末倾入汤中;稍候片刻,汤便如涛般滚翻,水花溅出,这情景为第三沸。此时则须将刚才第二沸时所取出的汤尽速倾入釜中,使水停止滚沸,以培育茶的精华。搜趣网
茶煮好后,将茶分酌各茶�中,而茶�以越州窑的青磁最好www.souquanme.com,茶色白绿相映,非常可爱。茶分酌各�时,茶的薄精华「沫」与厚精华「饽」要均匀的分配。趁茶还温热时赶快饮用,否则悬浮的热茶精华在冷却后便随热气消散,饮后会消化不良。
唐人亦喜欢将�、姜、橘皮等调味料添加茶中,唯这会令茶失真香。 至宋朝却没有这种习惯了,可能是由於茶的品质不断改良及提高,令茶味愈来愈佳,亦可能由於宋朝流行「点茶」,以致不需添佐料了。点茶法基本上是唐人饮茶方法的延伸,然较唐人进步,程序也较缩减,因只需用开水冲调茶叶,而不是与水同煮,这可说是饮茶方法的一大改良革。
宋点
炙茶
茶饼放太久会使香味变陈,故先将茶饼放於清洁的容器中用热水浸渍,以便将表面凝固的油膏刮除,再以铃箝夹住,用微火炙乾。
碾茶
茶饼经过烘焙炙乾后,包上一张清洁无味的白纸,用银制或铁制的茶碾击碎,碾茶的时间要短,动作则愈快愈好,如此才能使茶呈白色,若�搁过久,茶色即呈昏暗。
罗茶
团茶虽经碾碎,然茶末并不十分匀细,得藉茶罗筛过细粉,淘汰粗茶屑,使匀细茶末能与汤完全融合,避免了粗茶屑沉淀在杯底。
候汤
以汤瓶盛水煮汤,用作点冲�中的末茶,称为「点茶」。汤瓶宜小不宜大,因小瓶候汤较易,点茶注汤时也较易控制出水量。「候汤」亦不易学,由於汤瓶口小,煮水时难以目测汤的滚沸程度,唯靠「声辨」与「气辨」辨别,这确是需要相当的经验才可。
熁盏
点茶前先用火熁盏使�温热,使茶末能够完全融於汤中,避免了因�冷而茶末与汤分离。茶�以建安磁最好,它呈深青色且有兔毫般的纹路,�身较厚,保温效果佳。
点茶
温过�后,以铁匙或银匙量适量的茶末放入�中,置茶量约一钱七分左右。置好茶即可点茶了,据大观茶论记载,点茶有三种方法: 方法一
第一种是「静面点」,方法是将茶放於�中徐徐提瓶环绕�缘注入热汤,再以「筅」轻轻摇动,不使有茶末产生。
方法二
第二种是「一面点」,方法是置茶於�中后,提瓶将热水一口气注入,随手以「�」用力搅拌,使茶泡漂浮。
方法三
第三种方法是先将�中的茶粉调成糊状,然后将热汤环绕注入,不使汤与茶直接沾染,然后再加以搅拌,使茶汤均匀。这方法是三种方法中最好的点茶法。
唐宋的饮茶方式是「唐煮宋点」,两者均以团茶研末为主。
但到了南宋末年,茶叶的制造已由原来的团茶改成了散茶。
元朝时又由「蒸菁法」改为「炒菁法」。
明朝时团茶大多已废除,而以散茶为主,饮茶方法跟之前有很大分别,再加上制壶名家相继出现,使得饮茶方法有较大的改革与创新,出现了「上投法」、「中投法」搜趣网、「下投法」三种方式,按季节之不同而转用。
泡茶的方式延用至今已有六百年历史了,至现在则以「下投法」最流行,且已无区分四季了。
唐煎,宋点,明泡,古人是怎么喝茶的
春秋时期,茶叶是蔬菜,一般直接加水煮熟,然后配饭吃。可能还会添点油盐酱醋之类的,估计现代人没有尝试过这种吃法。不过有些少数民族的“凉拌茶菜”“油茶”等可能源于那时。茶叶被作为饮品推广相传是从汉朝开始的。“武阳买茶”的典故可以说明至少在当时富庶的人家,茶作为商品消费不是新鲜事了。汉朝人喝茶的方式也挺奇怪的,把采摘后的茶叶做成饼状,喝前先把饼烤红,再在陶器里捣碎,最后充入沸水,加上葱姜等调味品。一碗香喷喷的茶就好了。
到了唐代,茶是“煎”的,即煮茶。茶圣陆羽说要“ZaUICfp三沸”:初沸时,水上出现鱼目状的水泡,此时可以适量加盐调味;二沸时,边缘出现涌泉如连珠状,此时盛出一瓢汤水待用,然后用类似于竹筷的餐具搅动器皿中的水,让温度变得均匀,再取一小勺茶末放入水中轻轻搅动,等沸水出现“汤花”,把之前舀出的水倒进去,用来减轻水的沸度,使汤花更多地浮出。此时,茶水已煎好,必须赶快出炉分盏,到三沸就老了。做好后加点盐和姜,其他调料就不放了。
宋朝连皇帝宋徽宗赵佶都写了本关于茶的书《大观茶论》,而且把民间的茶和皇家的茶分开,在福建设立官焙专做皇家茶。宋朝人终于不再迷恋煮茶,变成了点茶,所谓点茶其实喝法有点像今天的咖啡。至于往茶里加盐、芝麻、葱之类的做法,宋代不再提倡了,很多人认为有损品味。
明朝人喝茶不用茶粉,也不用茶饼,只用散茶,直接拿开水一冲即可。因为朱元璋是个土包子,忍受不了那么多规矩,所以带头改了。你别说,这一改让后代挺受用。今天我们的喝茶习惯大概源于那会儿吧。同时由于发酵工艺的发明,喝了几千年绿茶的人们开始喝红茶、黑茶。另外,值得一提的是这时候有了紫砂壶,第一泡茶利器诞生了。清朝可能是喝茶最多的时代,几乎人人都喝。
到了唐代,茶是“煎”的,即煮茶。茶圣陆羽说要“ZaUICfp三沸”:初沸时,水上出现鱼目状的水泡,此时可以适量加盐调味;二沸时,边缘出现涌泉如连珠状,此时盛出一瓢汤水待用,然后用类似于竹筷的餐具搅动器皿中的水,让温度变得均匀,再取一小勺茶末放入水中轻轻搅动,等沸水出现“汤花”,把之前舀出的水倒进去,用来减轻水的沸度,使汤花更多地浮出。此时,茶水已煎好,必须赶快出炉分盏,到三沸就老了。做好后加点盐和姜,其他调料就不放了。
宋朝连皇帝宋徽宗赵佶都写了本关于茶的书《大观茶论》,而且把民间的茶和皇家的茶分开,在福建设立官焙专做皇家茶。宋朝人终于不再迷恋煮茶,变成了点茶,所谓点茶其实喝法有点像今天的咖啡。至于往茶里加盐、芝麻、葱之类的做法,宋代不再提倡了,很多人认为有损品味。
明朝人喝茶不用茶粉,也不用茶饼,只用散茶,直接拿开水一冲即可。因为朱元璋是个土包子,忍受不了那么多规矩,所以带头改了。你别说,这一改让后代挺受用。今天我们的喝茶习惯大概源于那会儿吧。同时由于发酵工艺的发明,喝了几千年绿茶的人们开始喝红茶、黑茶。另外,值得一提的是这时候有了紫砂壶,第一泡茶利器诞生了。清朝可能是喝茶最多的时代,几乎人人都喝。
古人喝茶 “唐煮宋点”,那么明朝人怎么喝茶
唐宋之际,无论煮茶还是点茶,人们都以茶末作为行茶原料,但这一手法在明代被彻底改变。相传,明太祖朱元璋有一次在民间访察民情,看到老百姓在费力地制作进贡皇宫的龙凤团茶,十分辛苦,稍有瑕疵便要重新做,费时又浪费了不少好料。
于是,在明洪武二十四年九月十六日(公元1391年),朱元璋下诏废团茶,改贡叶茶(散茶)。
从此,“唐煮宋点”变沸水冲茶。
明朝人认为,唐宋饮法反复将茶叶的汁液榨出,已经背离了草本最原始的味道,而以沸水冲泡茶叶,更能体味茶之真味,这种“瀹饮法”,在茶叶的品饮艺术上发生了划时代的变化,开千古清饮之源。
但其实“瀹饮法”在唐宋时就已存在了,那时,民间多饮散茶,用的就是“瀹饮法”。
明朝人都喝什么散茶?
明代的散茶种类繁多,虎丘、罗岕、天池、松萝、龙井、雁荡、武夷、大盘、日铸等都是当时很有影响的茶类~
于是,在明洪武二十四年九月十六日(公元1391年),朱元璋下诏废团茶,改贡叶茶(散茶)。
从此,“唐煮宋点”变沸水冲茶。
明朝人认为,唐宋饮法反复将茶叶的汁液榨出,已经背离了草本最原始的味道,而以沸水冲泡茶叶,更能体味茶之真味,这种“瀹饮法”,在茶叶的品饮艺术上发生了划时代的变化,开千古清饮之源。
但其实“瀹饮法”在唐宋时就已存在了,那时,民间多饮散茶,用的就是“瀹饮法”。
明朝人都喝什么散茶?
明代的散茶种类繁多,虎丘、罗岕、天池、松萝、龙井、雁荡、武夷、大盘、日铸等都是当时很有影响的茶类~