积善益养寿下一句是什么？
下一句是，修德可延年。
对联的要求
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达//www.souquanme.com几百字。对联形式多样搜趣网，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。
"积善成德"后一句是什么
“积善成德”的下一句是什么？
下一句：而神明自得。
原文出自《荀子劝学》：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
意思是土堆起来成了高山，风雨就从这里兴起；水流汇积成为深渊，蛟龙就从这儿诞生；积累善行养成高尚的品德，自然就会达到最高的智慧，具备圣人的精神境界。积善成德中善：善行，好事；德：高尚的品德。
扩展资料：
这句话意在告诉在生活中积累的重要性，不论做什么事情，学习什么技能，只有不断的积累，慢慢的由量变达到质变，整个人就会得到提升。学习的态度要达到坚持不懈，可并不是所有人都能意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落实到实处。
对于坚持不懈的精神，有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于良好的开端，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，大家要做的就是从开始就立下目标，脚踏实地，一步一步的前进，中途不放弃，结束不掉队。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海，任何事情都是一点一滴开始，没有人是不通过积累而获得丰富的知识的，只有不断地积累，才能使自己掌握的知识不断的增加。工作亦是如此，在工搜趣网作中不断的学习新技能，掌握新方法，遇到困难努力克服。
参考资料来源：百度百科-积善成搜趣网德
积善之家必有余庆下一句是什么?
积不善之家，必有余殃。
积善之家必有余庆是汉语俗语，出自《易传文言传坤文言》，原句是积善之家，必有余庆，积不善之SVUrLo家，必有余殃。指多做合理的事情的人家必定会给子孙后代留下福荫；总做不合理的事情的人家必定会给子孙后代留下灾祸。
修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到及早警惕和采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。
儒家重视家庭教育，孔子在此处以家庭关系的健康和谐与否所产生的后果和影响为例来阐述坤卦初六爻爻辞“履霜，坚冰至”的义理，亦借由“履霜，坚冰至”的义理来劝诫人们重视家庭教育。
《文言传》是周易中《十翼》中的一篇：
《文言传》又名《文言》，是易学名篇，为周易中《十翼》中的一篇。是专门对乾、坤两卦义理所作解释的作品。乾坤二卦在《易经》六十四卦当中具有特殊地位，是理解《易经》的关键；其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释 坤卦 的称《坤文言》。其内容是借解说卦、爻辞来提出一些观点。
