——传说唐玄宗李隆基春天里临轩击鼓,柳杏闻声搜趣网而发,人们根据此典故,创造了击鼓催花令,令官搜趣网指定一人击鼓,击鼓者应在屏风后或背过身去,令官将花传与次座者,如此依次传递,鼓声停止,花落谁家,谁该罚酒一杯,并吟诗一首.。
——又有说法是由下面这句演化而来的www.souquanme.com：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
——而后又有晏殊的《浣溪纱》春恨词：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”

前一句是：今夜月明人尽望
出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
译文：
中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。
夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”普天之下又有多少人在望月思亲。在家乡的人思念远离的亲人；离乡之人遥望家乡亲人。于是，水到渠成，吟出了这两句。诗人不再正面写自己的思亲之愁，而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法确实高妙。后两句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的问句表达，这样搜趣网便有言外之意，即“在望月的许多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！” 在炼字上，上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》录此诗，末句的“在”作“落”字。徐竹心认为，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。

1.传说唐玄宗李隆基春天里临轩击鼓,柳杏闻声而发听,人们根据此典故,创造了击鼓催花令,令官指定一人击鼓,击鼓者应在屏风后后或背过身去,令官将花传雨次座者,如此依次传递,鼓声停止,花落谁家,谁该罚酒一杯,并吟诗一首.
2.1、其实是由下面这句演化而来的：
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
2、而后又有：
晏殊的《浣溪纱》春恨词: 　　　
　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？
　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 　
　　　这首词是晏殊的名作之一，基本上代表了晏殊的艺术风格。他的词集叫《珠玉词》，名字起得可算是恰如其分。《珠玉词》里象珠般圆转、玉似晶莹的作品委实不少，当初中文竞技场里不乏喜欢晏殊词的同学。此词明为怀人，而通体不着一怀人之语，是一篇以景衬情的佳作。
　　　然而此词之所以流传千古,精华还在“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”一联。
因此有了“花落谁家”这一经典台词！