民间俗语“种瓜得瓜，种豆得豆”，说出了为人处事的道理。原意就是种下瓜的种子就会收获西瓜，种下豆子的种子就会收获更多豆子。更深刻一点的含义就是，种下什么因就收获什么果，一切因果循环都是自己的选择。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，这句俗语看似是农业谚语，其实说的是人生哲理。内心种下什么样的种子，经过多年的努力之后，就会有相应的收获。在为人处事方面和种田极为相似，这句俗语通过浅显的比喻，说出了人生大道理。
每个人都应该为自己的人生，确立一个远大的目标，为了达成心愿，必须要有一个正确的方向，最终会得到一个圆满的结果。但是有的人不学好，从小就贪玩、好吃懒做，即使有再远大的目标也会一败涂地。
相信每一个人身边都会有一些例子，通过亲身经历，验证了民间俗语的准确性。在我们身边，很多人一生碌碌无为，因为他们没有为自己的理想付出。而有的人不断的超越自我，最后在个人工作能力和物质生活方面，都有很丰厚的回报。
“种瓜得瓜，种豆得豆”其实是半句俗语，下半句则是这句话的精华所在。这句话的后半句就是“一切祸福，自作自受”，俗话说“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福”，任何事情都有前因后果，所以在生活中遇到了不如意的事情，不要觉得自己只是倒霉，因为之前已经种下了这种“厄运”的种子，最终收获的也是不如意之事。
二、一切祸福，自作自受
多数民间俗语的后半句，都是在前半句的基础上，继承和发展下来的。人的一生中善恶只在一念间，一个人有着善良、友爱、豁达、宽容、大度的良好品德，就是真善美的种子，在人的心中种下这样的种子，那么收获的便是幸福和快乐。
善良的人，会让身边的人感受到这种博爱，也会感染的身边的人和事，所以在人们心中种下的好的种子，经历了岁月的洗礼仍然初心不变，那么收获的自然就是亲情、友情、爱情，在事业上也会有人相助，最终达成心愿，并且成为一个真正的有用之人。
有的人由于性格扭曲，做事斤斤计较、见利忘义、自私自利。心里种下了这种邪恶的种子，就会随着时间的推移而逐渐膨胀，周围的朋友会敬而远之。遇到困难自然不会有人帮忙，今后的人生路是福是祸只能一个人承受。
“一切祸福，自作自受”告诉我们，每个人都要为自己的选择承担后果，无论是好是坏都是自己的选择。做好事可能会一生顺畅，做坏事都会有相应的惩罚，明白了这样的人生道理，应该努力的向好的方面发展，不能够一意孤行、得过且过。
冯梦龙《醒世恒言》中，就有“种瓜得瓜，种豆得豆；一切祸福，自作自受”的解释。意思就是我们现在所面临的灾难或者福分，都是自己曾经的言行举止，引起的相关后果，即使面对恶果也是自作自受。
结 语
《论语学而》就曾经教导过人们，在人生道路上要做到“一日三省”，经常自我检讨和监督，才能成为一个有能力有学问的人。只有不断的努力和充实自己，才能够成为一个自强、自立、自爱、自信的人，避免在垂垂老矣之时慨叹光阴似水。
当一个人回首往事之时，就会看见一个不成熟的自己。和朋友为了小事争吵不断，最终会导致友情破裂、分道扬镳。小的时候不努力学习，将来就会觉得知识匮乏，有书到用时方恨少的后知后觉。所以我们一定要时刻提醒自己，只有不断拼搏进取才能拥有美好幸福的生活。

悯农
【作者】李绅 【朝代】唐
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译文
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
赏析
【注释】：[1]禾：禾苗。[2]日当午：太阳当头直晒的时候，指中午。[3]餐：饭。[4]皆：都是。[5]秋成万颗子：一作「秋收万颗子」。　　这首悯农诗，写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午，农民顶着火辣辣的太阳锄地，汗水淌滴在庄稼地里。可是谁又知道，碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊!　　李绅，字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过：「予友李公垂，贶予乐府新题二十首。雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。」

春天农民把一粒粒谷子种下,秋天就可以收到很多粮食。
后面两句是四海无闲田，农夫犹饿死。
虽然全国各地的土地都被农民耕种,但农民还是因为没有粮食吃饿死。
第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了。
也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。