朽木不可雕也 粪土之墙不可圬也 前一句
【原文】
宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土(1)之墙不可圬(2)也,于予与何诛(3)!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.于予与(4)改是.”
【注释】
(1)粪土:腐土、脏土.
(2)圬:音wū,抹墙用的抹子.这里指用抹子粉刷墙壁.
(3)诛:意为责备、批评.
(4)与:语气词.
【译文】
宰予白天睡觉.孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为.在宰予这里我改变了观察人的方法.”
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也是什么意思
意思:腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!
朽www.souquanme.com木:腐烂的木头。
粪土:腐土、脏土。
圬:指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。
出自:《论语公冶长第五篇》
宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
翻译:
宰予白天睡觉。孔子说:腐烂的木头无法雕琢,脏污的墙面无法抹平,对于宰予没有谴责的必要。孔子说:我原来看人是通过言论相信他的行为;今后看人要听完言论再看行为才能下结论;这些是宰予的事情让我改变的。
扩展资料《论语公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征,这些思想对后世产生过较大影响。
人的天性是无法通过后天进行改变的。朽木经过雕琢,其本质也是朽木;粉饰修炼的再好的粪土之墙,其本质还是粪土之墙。后天改变的只是其外表。作为人,外表其实就是我们的言语,说的再天花乱坠,再口若悬河,那也只是外表。人的本质其具体表现要通过行为才能了解到。
孔子的学生宰予白天睡觉,孔子对他大加非难。这件事并不似表面所说TUXWo的那么简单。结合前后篇章有关内容可以看出,宰予对孔子学说存有异端思想,所以受到孔子斥责。此外,孔子在这里还提出判断一个人的正确方法,即听其言而观其行。
孔子对宰予谴责是因为生气,生气是因为无能为力。说明孔子是一个时刻自省,会控制情绪的人。
“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”是什么意思?
1、“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”的意思是腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹。
2、【出处】这句话出自《论语公冶长》:宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于 予与何诛?www.souquanme.com”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
3、【译文】宰予大白天睡觉。孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。