五谷不分的前面一句是什么
“四体不勤 五谷不分”这句话出自《论语微子篇》.春秋时期,孔子和他的学生周游列国,一路上十分的辛苦.
有一天,孔子的一个学生在穿过丛林时掉队了.这个学生就是孔子很喜欢的子路.子路正在着急的时候,遇到一位老农在田地里作农活,于是他走上前问到：“子见夫子乎?”意思是说：你看见我的老师了吗?老农看了一眼子路,没好气的回答说：“四体不勤,五谷不分,孰为夫子!”老农的意思是说：既不劳动,又不知道生产知识,哪里配称什么老师!
子路觉得自己说话太冒失,没有礼貌,所以就很恭敬的站在一边,半天也没有说话.老农看子路还是知书明理的人,就邀请子路到他家里过夜,晚上还盛情的招待了子路.
第二天早上,子路赶上了孔子一行人,就把昨天的事情告诉了孔子.孔子说：“这一定是一个有修养的隐士.”孔子想和他谈谈,叫子路立刻回去找他.当他们去的时候,那位老农和他的家人已经不在了.
五谷不分的上一句是什么？
四体不勤，五谷不分。
四体不勤，五谷不分是一成语典故。
出自《论语微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
评析：
过去有一个时期，人们认为这一章中老丈所说：“四体不勤，五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。
这恐怕是理解上和思想方法上的问题。
对此，我们不想多作评论，因为当时不是科学研究，而是政治需要。
其实，本章的要点不在于此，而在于后面子路所作的总结。
即认为，隐居山林是不对的，老丈与他的儿子的关系仍然保持，却抛弃了君臣之伦。
这是儒家向来都不提倡的。
“以告”中省略了“之”，这句话翻译为：“把这件事告诉孔子。”
“五谷不分”的前面一句成语是什么？
“五 谷 不 分”的前面一句成语是什么？——答案：四 体 不 勤，五 谷 不 分。
四 体 不 勤，五 谷 不 分
【拼音】： sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn
【解释】： 四 体：指 人 的 两 手 两 足；五 谷：通 常 指 稻、黍、稷、麦、菽。指 不 参 加 劳 动，不 能 辨 别 五 谷。形 容 脱 离 生 产 劳 动，缺 乏 生 产 知 识。
【出处】： 《论 语 微 子》：“丈 人 曰：‘四 体 不 勤，五 谷 不 分，孰 为 夫 子？’”
【举例造句】： 我 们 新 时 代 的 青 年 绝 不 能 做 四 体 不 勤，五 谷 不 分 的 书 呆 子。
【拼音代码】： s t b f
【近义词】： 饱 食 终 日、无 所 事 事
【反义词】： 孜 孜 不 倦、不 辞 辛 劳
【歇后语】： 侯 门 的 小 姐，王 府 的 少 爷
【灯谜】： 孔 夫 子 的 弟 子
【用法】： 作 定 语、分 句；指 书 呆 子
【英文】： can neither toil with one's limbs nor tell the five cereals apart
【故事】： 春 秋 时 期，孔 子 带 他 的 学 生 子 路 周 游 列 国 宣 扬 儒 家 思 想，一 天 子 路 掉 队，遇 到 一 老 农，就 问 其 见 到 他 的 老 师 没 有？老 农 说：“四 体 不 勤，五 谷 不 分，孰 为 夫 子？”子 路 意 识 到 自 己 的 搜趣网鲁 莽 就 道 歉，老 农 将 他//www.souquanme.com 领 回 家。第 二 天www.souquanme.com 孔 子 认 为 老 农 是 位 隐 士。
“五谷不分”的前面一句成语是什么？
释义：
四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
出处：
《论语微子》丈人曰:“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”
造句：
小王是个四体不勤、五谷不分的懒人。
四体不勤，五谷不分，孰为夫子？求翻译
【原文】
子路从而后，遇丈人，以杖搜趣网荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
【注释】
（1）蓧：音diào，古代耘田所用的竹器。
（2）四体不勤，五谷不分：一说这是丈人指自己。分是粪；不，是语气词，意为：我忙于播种五谷，没有闲暇，怎知你夫子是谁？另一说是丈人责备子路。说子路手www.sLKj.ORg脚不勤，五谷不分。多数人持第二种说法。我们以为，子路与丈人刚说了一句话，丈人并不知道子路是否真的四体不勤，五谷不分，没有可能说出这样的话。所以，我们同意第一种说法。
（3）黍：音shǔ，黏小米。
（4）食：音sì，拿东西给人吃。
【翻译】
子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗？”老丈说：“我手脚不停地劳作，五谷还来不及播种，哪里顾得上//www.souquanme.com你的老师是谁？”说完，便扶着拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士埃”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走了。子路说：“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。”
【赏析】
过去有一个时期，人们认为这一章中老丈所说：“四体不勤，五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。这恐怕是理解上和思想方法上的问题。对此，我们不想多作评论，因为当时不是科学研究，而是政治需要。其实，本章的要点不在于此，而在于后面子路所作的总结。即认为，隐居山林是不对的，老丈与他的儿子的关系仍然保持，却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的。
