以退为进利于说服讲的是什么?
在说服时,如果表现出退让的态度,就可以显示出我们对对方的尊重,从而赢得对方的好感,使其在心理上得到满足而放松,这样再亮出自己的观点来说服他们,就容易多了。
生活中,我们在劝说别人,特别是对那些对事物某种抱有成见的人,最好的办法就是退一步而言。因为,在当前劝说受阻的情况下,暂时退让一下是很有好处的。
退让的态度不但可以显示出我们对对方的尊重,从而赢得对方的好感,使其在心理上得到满足,而且在精神上也会放松,这样再亮出自己观点来说服他们就容易多了。
晏子是齐国的丞相,也是赫赫有名的政治家,他的智谋更是闻名遐迩。
有一天,晏子来到花园拜见庄公,庄公请他与自己下棋。谁知,齐庄公很快便赢得了晏子一局。
齐庄公知道晏子棋艺高超,今天为什么失败得如此之快呢?就问晏子道:“相国文韬武略,满腹才学,帮助寡人治理国家都驾轻就熟,为什么这局棋下得如此糟糕呢?”
“哪里,臣有勇无谋,输给国君是情理中的事。”晏子用手指着棋盘说,“下棋是这样,管理国家也是这样,臣已经很难胜任相国的重任了。”
听了晏子的话,齐庄公吃了一惊。晏子自担任相国以来,协助自己把齐国管理得井井有条,今天为什么说出这样泄气的话来呢?他立即意识到这是晏子在委婉地批评自己偏爱武力而不重视仁义的做法,脸上便微微泛红。
因为,这些年来,由于齐庄公偏护武夫,使他们滋长骄傲情绪,傲视百官,欺压百姓,闹得京城鸡飞狗跳,人仰马翻。有见识有作为的文臣得不到重用,官风民风越来越坏。
今天晏子的一席话使庄公有所觉悟,于是他坦率地问道:“请相国实话告诉我,古时候有没有一个国君依靠勇力做到安邦治国的呢?”
晏子回答说:“夏朝末年有大力士推侈、大戏,殷朝末年有勇士弗仲、恶柬。这些人都能日行千里、力擒虎豹,可是他们却无力挽回夏桀、殷纣的灭亡。这告诉我们一个真理:光靠勇敢而不讲仁义,是注定要失败的。”
齐庄公仔细体会晏子的话,认为他说得很对,就站了起来,感谢晏子的中肯批评,表示以后一定要重视仁义。
两人又重新下起棋来。这次晏子精心布局,进退有致,齐庄公很快就抵挡不住而节节后退。
“同样一个晏子,为什么两局棋的下法完全不一样呢?”齐庄公心里思忖着,他终于悟出了其中的道理:这是晏子用下棋来教育自己改正错误,今天在棋盘上的收获真是不少!
晏子与齐庄公下棋,故意先输一局。他利用这一局输棋为自己的劝谏做铺垫,他以退为进,让齐庄公领悟了治理国家的道理,也达到了说服的最佳效果。
在劝说时,如果想使自己的语言显得充分有力,就需要选择说话的时机和分寸,以退为进,为自己的说服力创造时机。因为只有语言和环境相协调,做到相辅相成,才能达到最佳效果。
美国一家大航空公司要在纽约城建立一座航空站,想要求爱迪生电力公司能以低价优惠供应电力,但遭到婉言谢绝。该公司推托说这是公共服务委员会不批准,他们爱莫能助,因此,谈判陷入僵局。
航空公司知道爱迪生公司自以为客户多,电力供不应求,对接纳航空搜趣网公司这一新客户兴趣不浓,其实公共服务委员会并不能完全左右电力公司的业务往来,说公共服务委员会不同意低价优惠供应航空公司电力,那只是托。
航空公司意识到,再谈下去也不会有什么结果,于是索性不说了。同时放出风来,声称自己建发电厂更划得来。
爱迪生电力公司听到这则消息,立刻改变了态度,立即主动请求公共服务委员会出面,从中说情,表示愿意给予这个新客户优惠价格。
结果,不仅航空公司以优惠价格与电力公司达成协议,而且从此以后,大量用电的新客户都享受到相同的优惠价格。
在这次谈判中,起初航空公司在谈判毫无结果的情况下耍了一个花招,声称要自己建厂,这就是“退”一步,接着放出假信息,给电力公司施加压力,迫使电力公司改变态度压价供电。这样航空公司先退一步,后进两步,赢得了最后的胜利。
1805年奥斯特利茨战役和1807年弗里德兰战役中,俄军被法军打得大败,实力大大减弱,刚登基的亚历山大一世为重整旗鼓,与拿破仑展开了新的较量。他使用了新的斗争策略,以卑微的言辞讨好对方,处处表现出退让的姿态,以屈求伸。
为了对付英国,拿破仑极力拉拢俄国,所以亚历山大一见到他就投其所好:“我和你一样痛恨英国人,你对他采取多种措施时,我是你的一名助手。”
1808年秋,拿破仑决定邀请亚历山大在埃尔富特举行第二次会晤,这次会晤,是拿破仑为了避免两军作战,以法俄两国的伟大友谊来威慑奥地利。消息传到俄国宫廷,激起一片抗议声。
皇太后在给亚历山大的信中说:“亚历山大,切切不可前往,你若去就是断送帝国和家庭,悬崖勒马,为时未晚,不要拒绝你母亲出于荣誉感对你的要求。我的孩子,我的朋友,及时回头吧。”
但亚历山大却认为,目前俄国的力量还不足,还必须佯装同意拿破仑的建议,应该“造成联盟的假象以麻痹之,我们要争取时间妥善做好准备,时机一到,就从容不迫地促成拿破仑垮台。”
来到埃尔lYowYPr富特后,亚历山大言语恭卑,在两个星期的会晤中,与拿破仑形影不离。有一次看戏,当女演员念出伏尔泰《奥狄浦斯》剧中的一句台词“和大人物结交,真是上帝恩赐的幸福”时,亚历山大居然装模作样地说:“我在此每天都深深感到这一点。”
一次,亚历山大有意地解腰间的佩剑,发现自己忘了佩带,而拿破仑把自己刚刚解下的宝剑,赐赠给亚历山大,亚历山大装作很感动,热泪盈眶地说:“我把它视作您的友好表示予以接受,陛下可以相信,我将永不举剑反对您。”
1812年,俄法之间的利益冲突已经十分尖锐,这时亚历山大认为俄国已做好准备,于是借故挑起战争,并且打败了拿破仑。
事后亚历山大总结经验教训时说:“拿破仑认为我不过是傻瓜,可是谁笑到最后,谁笑得最好。”
以退为进的说服方法在谈判中运用得较多,双方谈判如同兵战,能否灵活、娴熟地运用“以退为进”的战术,直接关系到谈判说服的成败。
什么是韬光养晦,以退为进?
韬光养晦,以退为进,是指当时机不利于自己时,收敛锋芒,隐藏足迹,或者是“把声名才华隐藏起来”,以使别人或敌手放松警惕,从而达到出其不意、一击即中的目的。在适当的环境下,“韬光养晦,以退为进”不失为一种掩护自己、图谋再起的战略。
秦末,匈奴邻近的强大民族东胡趁其内部政权变动,人心不安时,有意挑衅,要匈奴献上国宝干里马。匈奴的将领听到之后,纷纷说东胡欺人太甚,不能把国宝送给他们。匈奴单于却并没有采纳他们的建议,而是非常平淡地做出决定:“给他们吧!不能因为一匹马与邻国失和嘛。”匈奴的将领们听到自己的国王这样说,心里都非常不舒服,但又无可奈何。但东胡王却得寸进尺,要求匈奴给他一名妻妾。众将见东胡得寸进尺,个个义愤填膺,冒顿却说:“给他们吧,不能因为舍不得一个女子与邻国失和嘛!”东胡王见匈奴软弱好欺,且每次要东西都不费吹灰之力,连连得手,觉得匈奴这时一定是不堪一击,就放松了防御。而这正是冒顿一次又一次忍耐所要的结果。不久之后,东胡看中了与匈奴交界处的一片茫茫荒原,这片荒原属于匈奴的领土。由于前几次要东西时匈奴眼也不眨就给了,而且这荒原又是杳无人烟之地,恐怕只得答应割让了。谁知冒顿此次却突然说道:“千里荒原,虽无人烟,但也是我匈奴的国土,怎可随便让人?”于是,他下令集合部队,进攻东胡。此时,匈奴将士受够了东胡的气,战争一开始,人人奋勇争先,锐不可当。东胡做梦也没想到那个痴愚的冒顿会突然发兵攻打自己,在没有任何准备的情况下仓促应战,怎敌得过匈奴将士的满腔复仇之火?最终,东胡全军覆灭,东胡王死于乱军之中。
如果说弱势群体示弱的原因是为了保护自己不被敌人打垮的话,那么强势群体韬光养晦,以退为进又是何苦呢?俗话说:“树大招风。”一般来说,强势群体大权在握,处在比较显眼的位置,常常容易功高盖主,或者是引人嫉妒。再者,强势群体受人关注就必然多,所要应付的事情也必然多。一个人若长搜趣网期应付各种各样的事情而没有安静思考的时间,久而久之,精力、健康、知识、智慧,都会亏损!这就要求处在领导位置的人,避开众人的焦点,避开不必要的繁杂事物,回到比较隐蔽的位置。这样既可以避免许多麻烦的事情,也有助于自己修身养心、恢复精力。所以,强势群体也常常会运用“韬光养晦”这种生存策略。
三国后期,刘备死后,蜀国国政由诸葛亮辅佐,而诸葛亮也不负刘备所托,鞠躬尽瘁,死而后已。但是,魏国的曹操可就不那么好命了。自魏明帝去世之后,即位的曹芳年仅8岁,朝政由太尉司马懿和大将军曹爽共同执掌,曹爽是宗亲贵胄,飞扬跋扈,怎能让异姓的司马氏分享权力。因此,他用尽心机,耍尽手段剥夺了司马懿的兵权。
早年的司马懿对魏国忠心耿耿,立过赫赫战功,如今却落得这般田地,心中自是不满。但是,他并不是一个空有四肢却无头脑的莽夫,曹爽现在势力强大,他知道凭自己现在的实力根本就没有能力与他斗。于是,司马懿称病不再上朝,这当然就趁了曹爽的意了。曹爽心里也明白,司马懿是他当权的唯一潜在对手,因此非常小心,就派自己的亲信李胜去司马家探听虚实。
司马懿老奸巨猾且征战杀场多年,怎么会看不透曹爽在玩什么花招?因此,他早有准备,李胜被引到司马懿的卧室,只见司马懿一脸病容,头发散乱,躺在床上,由两名侍女服侍。李胜说:“好久没来拜望,不知您病得这么严重。现在我被命为荆州刺史,特来向您辞行。”司马懿两眼无光,假装听错了,说道:“并州是近境要地,一定要抓好防务,不要让敌人趁虚而入。”李胜忙说:“是荆州,不是并州。’’司马懿还是装作听不明白。这时,两个侍女给他喂药,他故意让所有的药汁流出来,还装作有气无力地说:“我已命在旦夕,我死之后,请你转告大将军,一定要多多照顾我的孩子们。”李胜见司马懿已成这样,也不多留,便安心地回去向曹爽报告了。得知此况,曹爽非常欣喜,说道:“哼,只要司马懿这个绊脚石一死,我就没有什么好担心的了。”
时隔不久,天子曹芳要去济阳城北扫墓,祭祀祖先。曹爽带着他的三个兄弟和亲信等护驾出行。司马懿得知这个消息后,认为时机已到,立即调集家将,召集过去的老部下,迅速占据了曹氏兵营,随后进入后宫威逼太后,陈述曹爽罪过,要求斩杀这个奸贼。无奈之下,太后只得同意。随后,司马懿又迅速占据了武库,将主动权掌握在手里。
待曹爽闻讯赶回,大势已去。曹爽一家以篡逆的罪名被司马懿诛杀。自此,司马氏终于独揽大权,曹魏政权名存实亡。
老子云:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”此一正一反构成人世间的循环。而为求正,当先求反。同样地,为求进,当先求退,而后能成无为之功。所谓“手把青秧插满田,低头便见水中天;身心清净方为道,退步原来是向前”。以退为进,乃是人生处世的最高哲理。古今中外,懂得韬光养晦、以退为进而打败敌人的例子并不少见。
“韬光养晦”的功夫最深厚的,要算《三国演义》里的刘备和宋朝的开国皇帝赵匡胤了。刘备曾以种菜来遮入耳目,目的是避祸,用的是韬光养晦、以退为进之计。在三让徐州时,他也同样利用以退为进的方法,得到了徐州。还有日后刘备和孙权、曹操三分天下,“韬光”之计,功莫大焉。赵匡胤于北周朝廷里历练的“韬晦”功夫,一直掩藏到“陈桥兵变”、黄袍加身时,他的那份心计也着实令人叹服。但不管怎样,两个人最终都成就了煌煌伟业,也为百姓们谋了不少的福利,同时也给后人留下了可鉴的范例和想象空间。
“木秀于林,风必摧之。”锋芒毕露的人很容易遭到别人的非议和敌视,在政治斗争中尤其如此。善于保存自己、大智若愚、急流勇退,不是消极地避凶就吉,而是为了养精蓄锐,待机而动。
韬光养晦、以退为进是一种生存策略,这其中的韬光养晦和“退”只是为了更好地“进”,并不是停止不前。再者,一个甘愿处于次要位置的人、一个谦卑的人,最后终会赢得大家的尊重和爱戴,这样的人在领导位置上也能好好地服务他人。而一个骄傲的人、一个锋芒毕露的人,常常因为无法接纳他人的意见,从而失去他人的支持,甚至众叛亲离。
如果要赢,天时、地利、人和是样样都不能少的。适当的韬光养晦、以退为进是达到目的的一种好方法。
大清末代太后隆裕为何会在1913年暴亡?
关于隆裕,据《清史稿》记载:
“光绪十四年十月,孝钦显皇后为德宗聘焉。十五年正月,立为皇后。二十七年,从幸西安。二十八年,还京师。三十四年,宣统皇帝即位。称‘兼祧母后’,尊为皇太后。上徽号曰隆裕。宣统三年十二月戊午,以太后命逊位。越二年正月甲戌,崩,年四十六。”
几个年号,就能简单总结这位清朝末代太后隆裕的一生。
她从慈禧的侄女成为光绪的皇后,又因溥仪登基成为清朝实际上最后一位“最高统治者”,而后,为了大局着想、也为了避免生灵涂炭,性情柔软的她,给清朝按下了“结束键”。之后,带着半辈子在冷漠夹缝中喘息的冷遇,1913年,46岁的她,常年心情郁郁,染病去世。
为何隆裕皇太后会在生命的最后时刻郁郁寡欢,染病去世呢?原因与她一生做出一件大事有关;也与她作为一个生在帝王家的“女人”,身不由己、受尽“冷遇”有关。
但是,必须说明的是,虽然许多人都以“懦弱”形容隆裕皇太后,颜小二却觉得,她并非“弱”,而是审时度势下的“以退为进”,同时,她的一些决断,倒是让颜小二看出了与她与世人眼中懦弱姿态所不符的“勇气”。
慈禧70多岁去世,而慈禧一手扶持的隆裕皇太后,虽然在慈禧、光绪去世后,带着年幼的溥仪把持风雨飘摇的清王朝一小段时间,但是她却并不长寿,46岁就去世了。
而她早早去世的主要原因其实不难推敲,大抵与她生命中一件大事有关,即“清帝逊位”。
根据史料记载,1911年12月6日,载沣辞掉了摄政王的职位,垂帘听政的隆裕太后掌权,但那时清朝覆灭几乎可以预见。
12月7日在养心殿中,隆裕和内阁总理大臣进行了大约一个小时的长谈,内容与“清帝逊位”有关。
12月28日,在群众的呼声下,隆裕皇太后召集王公贵族,确定“清帝逊位”。
也就是说,清王朝以隆裕皇太后的“点头”正式画上了句号。
这个“句号”,对于隆裕皇太后来说,对于一个曾经是清朝皇后、乃至皇太后的人来说,她结束的是“祖宗”基业。
设身处想想,皇太后受到清王朝式的正统封建教育,而我国自古以来,就具有极强的“家国情怀”。对于一位清朝皇太后来说,皇太后隆裕放弃的不是什么权力,而是封建帝制下的“家和国”。
在她的世界观里,她放弃的,是自己的“家和国”,即便她从未被历史齿轮下、众望所归的那拥有与过去不一样之新面貌的“家国”所抛弃。但是,即便是这样,作为亲手给清王朝划上句号的最后一位“最高统治者”,足以让她郁郁寡欢。日久天长下来,染病去世,也是可以预见的。
毫无疑问,隆裕皇太后曾是清王朝权力最大的人,但是那时的她一定“不快乐”。
而她的“不快乐”,在颜小二心里,不止与她是清王朝名义上按下“结束按钮”的人有关,还和她在“帝王家”的小心翼翼以及冷遇有关。
2、被慈禧指婚给光绪,她小心翼翼,而又受尽冷遇清末一位名叫“信修明”的宦官,曾这样回忆隆裕:
因为她性质仁懦,不仅未受光绪的恩宠,就是慈禧太后也对她没有特恩。在宫廷里名有六宫之权,其实上既受制于太后和皇帝,对下不能管制二妃,尤不敢多言,就是对太监,也不敢骄傲自尊。每日必至两宫,早晚请安。请安完毕,只有闭宫自守,心中惴惴,惟忧郁而已。后只率二妃在太后面前奉侍。太后对他们虽无特别管束,但礼仪之缚人,有较平民更为严重。每日在太后面前,提心吊胆,只有与太监为伍。
人们不能选择自己的出生,而出生在显贵家庭之中,对于某些人来说,却不是什么太幸运的事情。
隆裕出生在清朝末年乱世的帝王家,是一个性格安静、内敛,甚至在旁人眼里还有几分的女子。
19岁的时候,作为慈禧的侄女,她在慈禧的安排下,成为了光绪的皇后。
隆裕没有出色的容貌,也没有太讨喜的性格,为何会被慈禧相中?原因可能是她的性子“好拿捏”。而慈禧将她安排在光绪身边,也有那么些“管住”光绪的意思。
于此,当她与光绪的婚事由慈禧促成的那一刻开始,就注定她难以得到丈夫光绪的宠爱,甚至还被光绪防备。即便是光绪最爱的珍妃去世以后,这样的境况也没有发生太大的改变。
因为局势复杂,她一面应付着慈禧施加的压力,一面还要小心劝导光绪不要和慈禧起冲突。两边不讨好的情况下,举步维艰。
同时,作为后宫之主,因为受到光绪、慈禧的束缚,她亦无法拥有皇后应有的威严,管制不了妃嫔,即便是对侍奉自己的太监,也无法拿出皇后的骄傲与尊贵。
她这个皇后当得,确实受尽冷遇。
3、清朝末代“皇太后”,一个“以退为进”的女人评价一个人,随意起来很容易,但认真起来,很难。
颜小二始终觉得,这个世界难以有真正的“感同身受”。
在后宫之中,不受慈禧照顾,也不受光绪待见,连宫里的太监都要小心对待,如果将隆裕的性格仅仅定义为“懦弱”,便是太不负责任了。
懦弱的女人,是没办法在风雨飘摇的清王朝里“垂帘听政”的,更无法咬紧牙关在天下人面前作出“www.souquanme.com清帝逊位”的决断。她若是真的懦弱,大可以逃避的姿态待之,而不是联想到万千生灵,成为那个按下“结束键”的人。
历朝历代,最后那个按下“结束键”的人,可能要背负的,是千古骂名。而对于一个从记事起就受到“封建教条”洗礼的皇家贵族,按下“结束键”,是某种程度上的“背叛”。
这种“背叛”需要极大的勇气的。
从只言片语的历史碎片中,颜小二没有看到她的“弱”,倒是看到了她的“以退为进”,和“勇气”。只可惜,她生在了乱世年代的帝王家。
颜小二有个大胆的想法,如果隆裕没有生在帝王家,没有生在那个乱世,会不会拥有完全不一样的人生,会不会长成一个狡黠的女孩?如果清朝末年没有隆裕,历史会不会改写?当然,这些“如果”不过是感慨罢了。
最后感慨一句,以史为鉴,可以知兴替,而以人为鉴,则可知得失。隆裕皇后的一生,或许可以帮助屏幕前的你我,更加珍惜“可贵”的平凡。
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慈禧是在什么情况下说的“量中华之物力,结与国之欢心”?
1900年夏,八国联军侵华,慈禧太后挟光绪帝逃往西安。次年2月14日,清廷在上谕中说:“各国和议十二条大纲,业已照允。仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核。量中华之物力,结与国之欢心。”许多人读到此处,都痛斥清政府要最大限度地满足列强的要求,出卖国家与民族的利益。一时间舆论大哗,革命先驱陈天华怒斥清政府为“洋人的朝廷”,清王朝在道义上陷入破产的境地。
那么,慈禧太后为什么要说“量中华之物力,结与国之欢心”这样无耻的话?这主要有以下原因:
第一,为保性命,口不择言。
八国联军侵华的借口是义和团运动损害了他们的利益,但当初纵容义和团势力漫延用以抵抗洋人的决策者正是慈禧太后,概因禧慈误信了洋人要她逼她交权给光绪帝的情报所致。所以事后,慈禧太后唯恐洋人拿她开刀,这就好像一个胆小鬼碰上强盗后,为了保命宁愿交出全部家当以维护性命一样。所以,当得知洋人许诺不会威胁其统治地位后,慈禧太后当然就感激涕零地觉得赔点钱只是小事,要尽可能地在钱财(“物力”)上满足对方的要求了。
对于这一点,我们既可以在清廷的上谕“今兹议约,不侵我主权,不割我土地。念友邦谅,疾愚暴之无知,事后追思,惭愤交集”中看到慈禧对洋人感激滋零的心态;又可以在众多论著中窥见这一理由的描述,如章开沅、陈辉主编的《中国近代史普及读本》写道:慈禧看到列强未将其列为祸首,“大喜过望,立即诏告奕劻、李鸿章,不论条约如何苛刻,均可照办,并慷慨表示要‘量中华之物力,结与国之欢心’,为感激帝国主义对他的赦免,准备进一步出卖国家的主权和利益”。
第二,以退为进,争取利益。
尽管群众几乎众口一词地认为慈禧这一做法是赤裸裸的卖国口号,但慈禧恐怕认为这一口号还是其与列强讨价还价的手段,因为这一口号还有另一重理解,即量入为出,尽可能地要列强减少对中国的盘剥。这一点我们可以把这一口号还原到清政府的一系列相关文件中,通过上下文来加强认识,以免有断章取义之嫌。
事实上,清政府的文件中多次有“量中华之物力”类似的说法。如1900年12月中下旬,军机处恐列强在赔款问题上“狮子大开口”,就在电文中称:“赔款各款,势不能轻,惟亦需量中国力所能及,或宽定年限,或推情量减,应请磋磨”。就其说话语气来说,此处的“需量中国力所能及”,确为讨价还价、减少洋人盘剥的手段。这就像遇到劫匪的苦主往往会以家有高堂老母、幼稚子女等为由,减少自己的损失。
再如4月中下旬,清廷命驻各国公使向所驻国政府表示,若按列强要求加赋,“必激民变,中国不能允”。5月4日,军机处电令议和大臣奕劻、李鸿章,“务需全权向各使极力磋磨。总期减少银数,宽展年限,庶几尚可措手”。这说明清王朝还是希望减少赔款数量的,而不是一味搜刮民财,来讨好洋人的。
第三,愚蠢无知,外交失误。
不管什么原因,清政府提出“量中华之物力,结与国之欢心”这一口号,是极其错误的。即使今天,许多人仍难以相信清廷会竟提出这样无耻的口号。王开玺曾说自己“无论如何也不大相信清政府会无耻到将这一思想,毫无遮掩写入堂堂的上谕之中。如此一来,清廷在国民心目之中,还有什么权威?
清政府面临的不是其傀儡政权是否可以存在的问题,而是其完全丧失了存在的意义”,但是,当他在中国第一历史档案馆赫然看到清廷上谕中“量中华之物力,结与国之欢心”十二个字时,“顿感无比失望、无lYowYPr奈。”今人尚且如此,何况当时。所以当这一口号提出,清廷在道义上破产,激起了民众对其严重的恶感。无形之中,“保皇派”与“革命派”的力量开始此消彼长。
就与列强讨价还价的角度而言,这一口号也是有很大破绽的。盛宣怀就认为在对外交涉赔款时,不能只讲“量中华之物力”,而是要通过外交交涉,尽可能地保持中国的财政主权,减少对外赔款。为此,他曾特地致电提醒李鸿章等人,在与列强讨论赔款问题时,切不可言中国当量力而行(“若只云量力,彼谓用西人西法,力必有余,恐其侵我财政”)。
总而言之,清政府不是一个24K的坏蛋,他还是想减少对外赔款的。袁世凯曾说:“和议将成,赔款甚巨,此后愈贫愈弱,势难自立……和未定,弱可忧;和既定,贫可忧。”再如清廷要求议和大臣“著于细订约章时,婉商力辩,持以理而感以情。各大国信义为重,当视我力之所能及,以期其议之必可行。此该全权大臣所当竭忠尽智者也”。
但是,清政府确有为维持其反动政治统治,最大限度地出卖国家与民族利益,以换取西方列强的欢心之嫌。这既是其立场上的无耻造成,也是其才干上的无能所致。这一上谕充分表现出清政府妥协媚外的可耻嘴脸,人们斥之为投降卖国,绝非仅是出于民族的义愤,也决非仅是出于反清革命的宣传需要。
如懿传:如懿是如何成功赢得太后信任的?
在最新的“如懿传记”故事中,太后和皇后就女儿远嫁蒙古一事争论不休,但是如懿却在这个时候来到太后向太后致敬献礼,这让皇帝最终决定皇后。如懿的大妈是乌兰娜拉依秀,上一个王朝和现在的太后战斗过。按理说如懿和太后也应该互不兼容,但事实恰恰相反。
雍正帝死后,李鸿顺利登基。这个时候,她应该通过服毒来照顾自己如懿了。如懿走在最前面,她的地位极其尴尬。太后命令她留在宫里做孝子,这似乎把她软禁起来,但她在用另一种方式保护她。
如懿走出宫殿时,要求太后改名也是善意的表示。后来如懿被诬陷谋杀帝国继承人,各种刑事证据让她据理力争。虽然太后皇帝相信不是她干的,但还是被扔进了冰冷的屋子。毕竟这件事的证据确凿,必须有人为无辜的帝国继承人负责。如懿一时半会儿很难找到证据洗清他们的恩怨。此外,白瑞姬和易贵在偃师宫也惹了不少麻烦。此时此刻,把如懿打入冷宫是最好的选择。
其实这还是太后听了如懿的方式。虽然太后处处不顺眼,但她是制约皇后、高等人的后宫里最好的棋子,自然要全面保护它。现在,如懿对太后也在回馈当年的恩情,既能报恩,又能和太后,交朋友,报恩皇后,一举两得。为什么不可以?当初,如懿是被陷害的。虽然看起来主谋是高,制定者是阿箬,但他们不过是皇后。如果如懿一开始没有和皇后关联,但是现在我看到她对皇后的仇恨。
当时,皇后不仅加入了高西月,阿箬等人诬陷她谋杀皇嗣,还在皇后的指挥下造成了寒宫的蛇灾和火灾。毕竟,皇后才是这一切背后的真正凶手。另外,之前皇后送的手环在寒宫里松了,里面玲玲香的真相被揭开了,让如懿明白了她多年不孕的原因。各种犯罪证据加起来,她怎么可能不反感皇后?
虽然如懿不愿意用勇聪的性命报复皇后但不代表这件事已经暴露。当时她只是不想攻击孩子。现在皇后只有一个女儿,河静公主。如果她在这个时候远嫁蒙古,无异于杀生皇后。这是对如懿对皇后最好的报复。在如懿的计谋下,后宫频繁向皇帝施压,要将太后的女儿嫁给蒙古。这时,皇帝也知道了婚姻的好处。他和太后,意见不合,那她怎么能多加?经过反复权衡,皇帝决定把河静公主嫁给蒙古。在这次事件中,似乎太后获得了最后的胜利,但真正的赢家其实是如懿。