1、上一句是：一曲清歌满樽酒。

出自宋代晏殊《金柅园》：“一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。”

译文：今日听小萍弹奏一曲清歌，满饮此杯庆贺，人的缘分在哪里又不重逢呢？

2、上一句是：若见雷州寇司户。

出自宋代欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”

译文：如果看见了雷州寇忠愍公，人生真是在哪里都能相遇啊。

3、上一句：一叶浮萍归大海。

出自明代吴承恩《西游记》第四十回：“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢？”

译文：一叶浮萍归向了大海，人生在哪里不能再次相逢呢？

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典故

有一年，晏殊带着晏几道回故乡临川省亲。正巧，抚州知府和晏殊曾同在京城任职并相好，知府听说晏殊来了，热情地邀他父子去家里做客。当时，抚州知府衙门设在城西北，衙后有一座大花园，名叫“金柅园”。园内有古木修竹，异草奇花，莲池鱼塘，假山怪石，并建有“怀谢亭”、“观音阁”、“金柅亭”等亭台楼榭，风景十分优美。

知府在金柅亭上设家宴招待晏殊父子，那时晏几道才十四五岁，长得面如满月，眉清目秀，且又温文儒雅，应对敏捷。知府十分喜欢，便也把自己十四岁的女儿小萍叫来拜见晏殊并和晏几道相见，两人兄妹相称。小萍容貌娇媚，知书识礼，琴搜趣网棋书画无所不通。她应父之命，当场弹了一曲琵琶，曲名《燕双飞》。弹毕，晏殊豪兴未尽，挥毫作诗《金柅园》。

晏殊家居城西北的羊角山下，离府衙很近。自那天以后，晏几道经常到金柅园来玩，知府喜爱晏几道，不但欢迎他来，而且每次都叫小萍和丫环彩云陪同晏几道玩耍。三人穿花拂柳，听鸟观鱼，晏几道和小萍还免不了吟诗作对，猜谜下棋，甚至荡秋千，斗蟋蟀，当然也难免吵嘴争辩，耳鬓厮磨，晏几道和小萍互相之间产生了感情，但两人都年幼羞怯，谁也没有开口说破。

晏殊省亲时间不长，期满回京，晏几道和小萍便依依不舍地分手了。别后，两家虽有书信来往，但路途遥远，关山阻隔，两情虽笃，鱼雁渐稀。然而，晏几道却无日不在思念着小萍。有一天，年已弱冠的晏几道去汴京城外春游，只见群芳纷纷落红满地，燕子呢喃，细雨霏霏，想起小萍，不觉十分伤感。

突然，他见前面一棵柳树下，孤零零地站在一位女子，仔细一看正是小萍。晏几道连忙边喊边跑了过去，谁知一开口，人却躺在书房的卧榻上，原来是南柯一梦。晏几道再也忍耐不了感情的煎熬，决意回乡再访小萍。父亲却不同意。晏几道问起小萍一家，晏殊说话吞吞吐吐，似有难言之隐。晏几道心下又惊又疑，没几天就病倒了。这一病，病了年多才渐见好转。这时，晏殊知道要儿子真正康复，须得治好他的心病，便准允他回临川省亲。

晏几道高高兴兴回到临川，拜见家中尊长后，便去金柅园探望小萍。哪知晓世事沧桑，早就物是人非了。原来小萍的父亲在任职期间支持范仲淹新政，被反对变革的旧党诬陷，连奏三本，发配岭南充军。小萍的父亲秉性刚直，又气又怒，在路上不看虐待，绝食而死。传闻小萍卖身葬父后，和丫环一起沦落为妓，不知身在何处。

听到这消息，晏几道悲愤难忍，泪湿衣衫。他求见新任知府，要求到金柅园看看，新任知府看在晏殊的面上，答应了他，晏几道来到金柅园，先登金柅亭，撮土为香，遥祭小萍的父亲，然后遍游园中，寻访旧迹，缅怀小萍，泪干肠断，刹时，初会小萍的情景，历历如在目前。年前与小萍梦中相会，也一同涌上心头，万缕情丝凝成千古绝唱《临江仙》。

参考资料来源：百度百科--人生何处不相逢

“相逢何必曾相识”的上一句是“同是天涯沦落人”。

这两句意思是：我们都有差不多的境遇，能碰到就是缘分，何必在意以前是否认识。

出自唐代白居易的《琵琶行》。

节选原文：

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

译文：

我听琵琶的悲泣早已摇头叹息，又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人，今日相逢何必问是否曾经相识。自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头听不到管弦的乐器声。住在湓江这个低洼潮湿的地方，第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景，也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲，我要为你创作一首新诗《琵琶行》。

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创作背景

元和十一年（公元816年）秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》。

作者简介

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

主要成就

1、官场上：前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。

白居易贞元十六年（800年）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。

元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白搜趣网居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。

可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。

贬官江州（现九江）给白居易以沉重的打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。

元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗；穆宗政治荒怠，不听劝谏，于是他极力请求外放。

822年，白居易被任命为杭州刺史。在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非议，发动民工加高湖堤，修筑堤坝水闸，增加了湖水容量，解决了钱塘（今杭州）、盐官（今海宁）之间数十万亩农田的灌溉问题。

白居易还规定，西湖的大小水闸、斗门在不灌溉农田时，要及时封闭；发现有漏水之处，要及时修补。白居易还组织群众重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史李泌在钱塘门、涌金门一带开凿的六口井，改善了居民的用水条件。

2、文学上

居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。

在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：文章应该为时事而著作，诗歌应该为现实而创作。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向。诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽喻，所以他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。

在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。

白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。他创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，多为时为事而作，首要的还是“为君”而作。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治搜趣网才会趋向休明。

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇。

诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。

除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡，不能自已。

参考资料来源：百度百科--琵琶行